标题：学佛多年，这些知识你都知道吗

内容：
佛教传入中国两千多年，根植于中华文化当中，拥有深厚而复杂的哲学体系，以及丰富的历史和文化传承，以下8个关于佛教的知识，你是否都知道呢？

Q出家男子为什么称为和尚？

和尚是什么意思？

答：“和尚”原来是从梵文Upqdhyqya （P.

Upajjhqya） 这个字出来的，到了汉地又读成“和尚”，它的意思就是“师”。

和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。

这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚。

但是后来习俗上这个字被用为对一般出家人的称呼，而且一般当作是男众专用的名词，这是和原来的字义不合的。

Q出家的制度是佛教创始的吗？

答：出家制度不是佛教创始的。

在佛陀的时代，出家修道在印度已成为风气，但是佛陀本人以王子出家的榜样，使出家风气在佛教中得到了鼓励。

因此佛教徒中便有出家男女二众和在家男女二众，出家佛教徒一般称为僧人或僧侣。

Q什么叫做法师？

答：法师（Dhammqcariya）本是一种学位的称号，要通达佛法能为人讲说的人才能称法师，不是任何人都可以称的。

还有较高的学位，精通经藏的称为经师（Suttqcariya），精通律藏的称为律师（Vinayqcariya），精通论藏的称为论师（Abhidhammqcariya）。

更高的是三藏法师（Tipiwakqcariya），是遍通经律论三藏者的学位，如唐代玄奘、义净都受到这个称号。

Q学修的内容是什么？

答：教理的研究和禅定的修习，内容不外乎前面说过的三十七道品。

三十七道品中基本修习的是四念处观（观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我），在修四念处观之前，初入道者先学五停心观，即不净观、慈悲观、因缘观、界分别观和数息观。

总之，修定修慧的方法很多，这里不一一列举了。

Q什么叫做丛林清规？

答：丛林就是大寺庙。

僧众集合在一处，好像树木丛集成为森林一样，所以叫做丛林。

清规就是丛林的僧众日常遵行的规制。

这种规制是依据佛所定的戒律结合当时当地的实际情况，包括天时、地理、社会风习、国家法令以及宗派特点等等而定的。

中国最古的清规创自四世纪东晋时代的道安，后来各代各派都定有僧制。

唐代百丈禅师创立禅宗僧众的清规，久已失传。

后来元代皇帝《敕修百丈清规》，那是根据封建统治者的需要而假托百丈之名修出来的东西，与百丈并无关系。

后来这个清规经过明洪武、永乐先后下旨推行，于是代替了原来的各种僧制和清规而成为全国僧众遵行的规制。

Q什么叫十玄门？

答：十玄门是：一、同时具足相应门，二、因陀罗网境界门，三、秘密隐显俱成门，四、微细相容安立门，五、十世隔法异成门，六、诸藏纯杂具德门，七、一多相容不同门，八、诸法相即自在门，九、唯心回转善成门，十、托事显法生解门。

这十玄门总的意义是显示华严大教关于一切事物纯杂染净无碍、一多无碍、三世无碍、同时具足、互涉互入、重重无尽的道理。

Q什么叫三观？

答：一是真空绝相观，二是事理无碍观，三是周遍含融观。

六相、十玄、三观的建立，阐发了《华严经》的法界缘起、理事无碍、事事无碍、无尽圆融的教义。

六相、十玄是就所观的法界之境说的，圆融三观是约能观之智说的。

这种重重无尽、法界圆融的思想，虽说导源于《华严经》，而实际为中国所独创，它的法界缘起、一切无碍的学说大大发展了印度传来的大乘思想。

Q戒条是可以开的吗？

答：比丘戒中除了不杀不盗不淫不妄四根本戒外，其余戒条平时应当“遮护”，在一定的情况下可以“开”（菩萨戒，一切服从“饶益有情戒”，在家菩萨为饶益有情故，四根本戒也可以开）。

“开”与“遮”是戒律上的术语。

如以过午不食为例，平时应当遮，但遇有某种疾病，必须午后进食的人则可以开。

我国僧人因劳动的缘故必须开过午不食的戒。

禅宗寺庙把吃晚饭叫做房餐，本来是给参加劳动者在房里吃的，而不是在斋堂中大家吃的，但是后来不劳动的人也吃起晚饭来了。

发布时间：2024-01-23 02:50:46
更新时间：2024-01-23 02:52:37
来源：居士之家
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