标题：彻悟禅师：自己未来诸世何去何从谁说了算

内容：
彻悟禅师：自己未来诸世何去何从谁说了算自己未来诸世何去何从谁说了算？

彻悟禅师,净宗十二祖。

"他是在禅宗大澈大悟之后,回过头来专修念佛法门"(净空法师语)一切法门。

以明心为要。

一切行门。

以净心为要。

然则明心之要。

无如念佛。

忆佛念佛。

现前当来。

必定见佛。

不假方便。

自得心开。

如此。

念佛非明心之要乎。

复次净心之要。

亦无如念佛。

一念相应一念佛。

念念相应念念佛。

清珠下于浊水。

浊水不得不清。

佛号投于乱心。

乱心不得不佛。

如此。

念佛非净心之要乎。

一句佛号。

俱摄悟修两门之要。

举悟则信在其中。

举修则证在其中。

信解修证俱摄。

大小诸乘一切诸经之要。

罄无不尽。

然则一句弥陀。

非至要之道乎。

吾人现前一念之心。

全真成妄。

全妄即真。

终日不变。

终日随缘。

夫不随佛界之缘而念佛界。

便念九界。

不念三乘。

便念六凡。

不念人天。

便念三途。

不念鬼畜。

便念地狱。

以凡在有心。

不能无念。

以无念心体惟佛独证。

自等觉已还。

皆悉有念。

凡起一念。

必落十界。

更无有念出十界外。

以十法界。

更无外故。

每起一念。

为一受生之缘。

果知此理而不念佛者。

未之有也。

若此心能与平等大慈大悲。

依正功德。

以及万德洪名相应。

即念佛法界也。

能与菩提心六度万行相应。

即念菩萨法界也。

以无我心。

与十二因缘相应。

即念缘觉法界也。

以无我心。

观察四谛。

即念声闻法界也。

或与四禅八定。

以及上品十善相应。

即念天法界也。

若与五戒相应。

即念人法界也。

若修戒善等法。

兼怀瞋慢胜负之心。

即落修罗法界。

若以缓软心。

念下品十恶。

即堕畜生法界。

或以缓急相半心。

与中品十恶相应。

便堕饿鬼法界。

若以猛炽心。

与上品十恶相应。

即堕地狱法界也。

十恶者。

即杀。

盗。

淫。

妄言。

绮语。

恶口。

两舌。

贪。

瞋。

邪见。

是。

反此则为十善。

当密自检点日用所起之念。

与何界相应者多。

与何界相应者猛。

则他日安身立命之处。

不劳更问人矣。

发布时间：2025-01-11 09:01:01
来源：居士之家
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