标题：宣化上人：佛说四十二章经 第二章 断欲绝求

内容：
宣化上人：佛说四十二章经 第二章 断欲绝求 佛说四十二章经第二章断欲绝求宣化上人佛言。

出家沙门者。

断欲去爱。

识自心源。

达佛深理。

悟无为法。

内无所得。

外无所求。

心不系道。

亦不结业。

无念无作。

非修非证。

不历诸位。

而自崇最。

名之为道。

这第二章是说无修无证的。

「佛言」：佛又说了。

「出家沙门者」：想出三界家，做沙门的人，要怎麽样子呢?

要断欲。

前边说欲爱断者，好像断这四肢似的，不复用之。

所以「断欲去爱」：爱也没有了，这时候，你「识自心源」：你认识自己心的本体了。

「达佛深理」：明白佛最深的这种理。

「悟无为法」：佛最深的这种理是无为而无不为，是无为法。

「内无所得」：你若往自己来讲，无所得，无智亦无得。

「外无所求」：向外呢，也无所求了。

内无所得，这是无为法;外无所求，这也是无为法。

所谓：知事少时烦脑少，到无求处便无忧。

你达到内无所得，外无所求这种境界上，是「心不系道」：你这心也不一定说是要修道，但总是在修道上。

「亦不结业」：但是也不造业，不造一切恶业。

这时候「无念无作」：你没有一切的妄念了，只有一个正念。

所以一个妄念也没有了，这叫无念。

一点虚妄的行为也没有了，这叫无为、无作。

「非修非证」：这时候所作已办，已经修到了极点，所以无可修了。

修无可修，这叫非修。

证无可证，已经得到道的本体，已经证果了，不用再证了，这叫非证。

「不历诸位」：最初十住、十行、十回向、十地，这一切的位置都不必经历，豁然间就超越了。

「而自崇最」：而自己这种的果位是很崇高的。

「名之为道」：这叫什麽呢?

这是一个得道的沙门，他就是这样子的。

发布时间：2025-03-12 08:10:31
来源：居士之家
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