标题：寺院的食堂叫“五观堂”，吃饭时这五种观想不能少

内容：
寺院的食堂叫五观堂，吃饭时这五种观想不能少大家去寺院参观或礼佛，都会见到名为五观堂的食堂，是僧众和居士及一般拜佛者用餐的地方。

那么为何称之为五观堂呢？

原来按律制，在此用餐时要存五种观想。

一、计功多少，量彼来处。

吃饭时，须知今日粒米进口，是经农夫辛苦种植，商人贩卖，工人处理，家人烧煮，才能填饱肚皮，粒米功德，岂是金钱所能衡量？

所谓佛观一粒米，大如须弥山，懂得一粥一饭，当思来处不易，就能以感恩心受食，进而激发道心。

二、忖己德行，全缺应供。

吃饭时应该想一想，自己的道德、贡献，足以享受这餐美食吗？

如寺院斋堂的对联说三心未了水难消，五观若明金易化，如此一想，惭愧心油然生起，自然进德。

三、防心离过，贪等为宗。

我们到五观堂吃饭，叫做过堂，这个用词很有意思，意即告诉大家，吃饭只是经过斋堂一下，如同百花丛里过，片叶不沾身，不可起贪瞋念头。

面对好吃的东西，易起贪心，不好吃的，则易生起瞋念，所以必须慎防自己的道心，要离开过失。

此过失凡三种：对所受之食物，其美味者不起贪念、中味者不起痴心、下味者不起嗔心。

四、正事良药，为疗形枯。

我们所以吃饭，就因为饿病发作，所以要以饮食为药来治疗，谓之食疗。

因此三餐只是为了治病，为什么要贪求执著呢？

既是为求饱腹，让身体健康，因此不应只在美味上着意。

将所受的食物当做疗养身心饥渴的良药即可。

五、为成道业，应受此食。

每日三餐，只是为了维持健康的身体，以便修行，成就未来的梵业，直至成道开悟。

即是为成道业，方堪受食，藉假修真。

文章选自中国佛学院广行法师编著《走近佛教》

发布时间：2025-03-15 09:09:04
来源：居士之家
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