标题:慧远大师:佛影铭 内容: 慧远大师:佛影铭佛影铭晋沙门释慧远。 佛影今在西那伽诃罗国南山古仙石室中。 度流沙从径道。 去此一万五千八百五十里。 感世之应。 详于前记。 夫滞于近习。 不达希世之闻。 抚常永日。 罕怀事外之感。 是使尘想制于玄襟天罗网其神虑。 若以之穷龄则此生岂过。 以之希心则开彻靡mi期。 于是发愤忘寝。 情百其慨。 静虑闲夜。 理契其心。 尔乃思沾九泽之惠。 三复无缘之慈。 妙寻法身之应。 以神不言之化。 化不以其所感。 慈不以其所缘。 宴怀自得。 譬日月丽天光影弥晖。 群品熙荣。 有情同顺。 咸欣悬映之在己。 罔识曲成之攸寄。 妙物之谈功尽于此。 将欲拟夫幽极。 以言其道仿佛存焉。 而不可论。 何以明之。 法身之运物也。 不物物而兆其端。 不图终而会其成。 理玄于万化之表。 数绝乎无名者也。 若乃语其筌寄则道无不在。 是故如来或晦先迹以崇基。 或显生涂而定体。 或独发于莫寻之境。 或相待于既有之场。 独发类乎形。 相待类乎影。 推夫冥寄为有待耶。 为无待耶。 自我而观则有间于无间矣。 求之法身原无二统。 形影之分孰际之哉。 而今之闻道者。 咸摹圣体于旷代之外。 不悟灵应之在兹。 徒知圆化之非形。 而动止方其迹。 岂不诬哉。 远昔寻先师奉侍历载。 虽启蒙慈训。 托志玄籍。 每想奇闻以笃其诚。 遇西域沙门辄餐游方之说。 故知有佛影而传者尚未哓然。 及在此山值罽宾禅师南国律学道士。 与昔闻既同。 并是其人游历所经。 因其详问乃多先徵。 然后验神道无方触像而寄。 百虑所会非一时之感。 于是悟彻其诚应深其位。 将援同契发其真趣。 故与夫随喜之贤。 图而铭焉。 廓矣大象理玄无名。 体神入化。 落影离形。 回晖层岩。 凝映虚亭。 在阴不昧。 处暗逾明。 婉步蝉蜕。 朝宗百灵。 应不同方。 迹绝而冥(其一)。 茫茫荒宇。 靡劝靡奖。 淡虚写容。 拂空传像。 相具体微。 中姿自朗。 白毫吐曜。 昏夜中爽。 感彻乃应。 扣诚发响。 留音停岫。 津悟冥赏。 抚之有会。 功弗由曩(其二)旋踵忘敬。 罔虑罔识。 三光掩晖。 万象一色。 庭宇幽蔼。 归涂莫测。 悟之以静。 挹之以力。 惠风虽遐。 维尘攸息。 匪伊玄览。 孰扇其极(其三)。 希音远流。 乃眷东顾。 欣风慕道。 仰规玄度。 妙尽毫端。 运微轻素。 托釆虚凝。 殆映宵雾。 迹以像告。 理深其趣。 奇兴开襟。 祥风引路。 清气回于轩宇。 昏明交而未曙。 仿佛镜神仪。 依俙若真遇(其四)。 铭之图之。 曷营曷求。 神之听之。 鉴尔所修。 庶兹尘轨。 映彼玄流。 漱情灵沼。 饮和至柔。 照虚应简。 智落乃周。 深怀冥托。 宵想神游。 毕命一对。 长谢百忧(其五)。 晋义熙八年岁在壬子五月一日。 共立此台拟像本山。 因即以寄诚。 虽成由人匠而功无所加。 至于岁次星纪。 赤奋若贞于太阴之墟。 九月三日乃详捡别记。 铭之于石。 爰自经始人百其诚。 道俗欣之感遗迹以悦心。 于是情以本应事忘其劳。 于时挥翰之宾。 佥焉同咏。 咸思好远猷。 托相异闻。 庶来贤之重轨。 故备时人于影集大通之会。 诚悲现所期。 至于伫襟遐慨固已超夫神境矣。 发布时间:2025-04-03 09:14:57 来源:居士之家 链接:https://www.vegetairan.com/content/13097.html