标题：廓然无圣

内容：
尔时武帝问:如何是圣谛第一义?

师日: 廓然无圣。

帝日:对联者谁?

师日:不识。

又问:朕自登九五已来,度人造寺,写经造像,有何功德?

师日:无功德。

帝日:何以无功德?

师曰:此是人天小果,有漏之因,如影随形。

虽有善因,非是实相。

武帝问:如何是真功德?

师曰:净智妙圆,体自空寂。

如是功德,不以世求。

武帝不了达摩所言,变容不言。

达摩其年十月十九日,自知机不契,则潜过江北,人于魏邦。

(据《祖堂集》卷二)(译文)当时梁武帝问:什么是佛圣第一义?

达摩大师答:空空寂寂,并无佛圣。

武帝问:和我应对的是谁?

大师答:不知道。

武帝?

又问:我自从登上帝位以来,度人为僧,建造寺院,抄写佛经,雕画佛像,有什么功德呢?

大师答:没有功德。

武帝问:为什么没有功德?

大师答:这只是生死轮回场里的小功果,由俗世姻缘造成,如同虚影跟随形体一般。

虽有好的姻缘,却并非永恒的真实。

武帝问:什么是真正的功德呢?

大师答:清净智慧,达到妙圆境地,一身自然空寂。

这样的功德,不是在俗世所能求得的。

武帝不能领会达摩的话,变了脸色,不再言语。

达摩心知武帝不契禅机,于谊年十月十九日悄悄渡过长江,进入北魏。

发布时间：2025-04-09 08:10:50
来源：居士之家
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