标题:法藏法师:检视自心是否降伏 内容: 法藏法师:检视自心是否降伏检视自心是否降伏如果有一个人的作为,让你感觉到:「已经忍无可忍了,想要跟他谈一谈」,那你已经没有降伏你自己的心了。 因为当心生起「无法再忍」的相貌时,我们自己的心已产生了「毒素」。 既使那样还是要「忍下来」,固然于世俗人算是「有修养」了,可是毕竟仍然「充满内伤」,这仍然是不够的。 因为「硬忍」的结果,将会累积成、滋长为「不满」甚至「愤恨」,将来遇缘,可能又全部爆发回来了。 对立感会形成苦的来源有「我」在本质上不能叫过失,但「以我为中心」就有过失。 如果每个人以自我为中心,「分别」就出来了。 也就是在想法中有「这是你的、这是我的」,这种对立感将会形成苦的来源。 比如说:为什么你的比较好,我的比较差;做同样的工作,为什么你的薪水比较高,我的薪水比较低;为什么你的分数比较高,我的比较低……。 这种以自我为基础的「分别」感看似理所当然,可是它正是最终诱发出我们苦的主要来源。 善修之人,懂得分析自己的念头修行〝并非〞神神秘秘,或者为求神通。 善于修行的人,懂得在一切的〝遇缘对境〞中,分析自己的念头,是对或错? 行为是顺着对的或错的念头做? 如果顺着错的念头做,即便还无法对当事人忏悔,至少不再是理直气壮,而能够于心中作意「我错了!」,知道自己错在哪里,同时也告诉自己,下次要克服。 生死歌三界无安稳,生死大火坑,恩爱似情浓,缘尽怨相生。 理想并名利,得失我执增,万般带不去,唯有业随身! 发布时间:2025-04-30 09:09:16 来源:居士之家 链接:https://www.vegetairan.com/content/13838.html