标题：以盗贪为本，互相讨债　人与动物在轮回路上互相吞食没有穷尽　楞严经 内容： [以盗贪为本，互相讨债]——人与动物在轮回路上互相吞食没有穷尽! ~楞严经《楞严经》云：世间父母、子孙相生不断，是因为【欲贪】的原因! 世间大家都要找有营养的东西来滋养身命，所以就贪不能止，只知滋养，不顾残忍，是因为【杀贪】的原因! 人与动物在轮回路上互相吞食没有穷尽，是因为【盗贪】的原因，所以相互讨债没有穷尽! 汝爱我心，我怜汝色，都不出一个【淫】字，所以经百千劫常互相纠葛。 唯杀、盗、淫三为根本，以是因缘，业果相续。 以下为佛经摘录：想爱同结，爱不能离，则诸世间父母子孙相生不断，是等则[以欲贪为本]。 贪爱同滋，贪不能止，则诸世间卵、化、湿、胎随力强弱递相吞食，是等则[以杀贪为本]。 以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际。 是等则[以盗贪为本]，汝负我命，我还汝债，以是因缘经百千劫常在生死。 汝爱我心，我怜汝色，以是因缘经百千劫常在缠缚。 唯杀、盗、淫三为根本，以是因缘，业果相续。 以下为宣化上人浅释楞严经摘录：富楼那。 想爱同结。 爱不能离。 则诸世间父母子孙。 相生不断。 是等则以欲贪为本。 富楼那，妄想和情爱结在一起，就生欲爱不能舍离。 即是说，同想成爱，乃是结缚之因。 由想爱既深，如胶似漆，就不能摆脱。 既然深结生缘，所以世间的父母子孙，递代相生，没有间断。 这一类众生是以贪欲为其受身之根本，因同想成爱。 爱则生欲，欲则受身。 故贪欲为受生之本，就代代相生不断。 贪爱同滋。 贪不能止。 则诸世间卵化湿胎。 随力强弱。 递相吞食。 是等则以杀贪为本。 由于贪爱而有身命，既有身命，大家都要找有营养的东西来滋养身命，所以就贪不能止。 只知滋养，不顾残忍。 故在世间，卵胎湿化四生之类，都是以强欺弱，弱肉强食。 大鸟吃小鸟，大兽吃小兽，大鱼吃小鱼，大虫吃小虫，互相吞食。 又如夏天时蛇吞老鼠，但冬天时蛇常冬眠，就反为老鼠所吃。 这类皆以杀贪为其生死不断的根本。 佛在世时，有大鸟名大鹏金翅，其翅长三百由旬，每一由旬等于四十里或六十里或八十里。 它最喜欢吃龙，逢饥饿时，便把翅膀一扇，将海水扇开，然后啄吃海龙。 当时海龙几乎被吃光，故龙王到佛处求救。 佛同情所请，即招大鹏金翅鸟至佛前，告诉它说：“以后不要再吃龙，以免断绝龙种。 ”大鸟说：“若不吃龙，则必饿死! ”佛说：“不会的。 我和我的弟子，以后每逢吃饭时，都给你送饭。 ”故佛教里，僧众们每午餐时，一定念变食真言，然后将少许饭(七粒米)送至外边，这便是送给大鹏金翅鸟吃。 并念施食偈曰：“大鹏金翅鸟，旷野鬼神众，罗刹鬼子母，甘露悉充满。 ”以人食羊。 羊死为人。 人死为羊。 如是乃至十生之类。 死死生生。 互来相啖。 恶业俱生。 穷未来际。 是等则以盗贪为本。 人食羊肉，羊岂甘心为人食呢? 等到宿业还完后，就会托生为人。 食羊之人，又岂得世世为人呢? 等到恶业成熟的时候，就堕落为羊。 人羊转换，互偿旧债，互来相食。 不独人之与羊，乃至十类众生。 (十类众生是：胎、卵、湿、化、若有想、若无想、若有色、若无色、若非有想、若非无想，共十类)亦是这样。 生生死死，辗转报复。 我杀你，你杀我;我食你，你食我。 这恶业是与生俱来，寸步不离的。 这是以盗贪为本。 不予而取叫盗，杀羊而食其肉，是犯盗贪戒。 有人不信这理论，如不信不妨试试，只可惜一堕落畜生，就不容易闻法修道。 所以佛经说：“一失人身，万劫难复”。 又说：“人身难得，佛法难闻”。 所以要趁做人的时候，赶快修行。 佛法难闻，好像在美国来说，有多少人能讲楞严经，又有多少人能听楞严经。 在梁武帝的时候，佛法甚盛。 无论家有喜庆哀丧，皆请法师念经，来说几句吉祥话。 当时有一富翁，娶孙媳妇，就请志公来念经。 志公一进门便说：“古古怪，古古怪，孙子娶祖母。 ”什么原因呢? 因孙儿两岁多的时候，祖母病重将死，就拉著孙子之手说：“我什么都不挂了，只有这个小孙子放不下，将来有谁人照顾他呢? ”拉著小孙子之手而死。 死后见阎王，阎王说：“既然你这样挂念孙子，就放你回阳间做他的太太吧! ”所以她就投胎为女身，长大后，遂被孙子娶回来做太太。 为何志公这样说呢? 因志公有天眼通、他心通、宿命通，能知道前生的事。 他又望里面看，就说：“女食母之肉”。 原来有个女孩正在吃猪蹄，是她前世母亲，而今生投胎为猪而被杀。 又往鼓乐房看，说：“子打父皮鼓。 ”有人在打鼓，鼓皮正是他父亲前世做驴之皮。 又往炕上看：“猪羊炕上坐”。 前世都是猪羊，现在却转生为人，坐在炕上。 又往锅里看，“六亲锅里煮。 ”前生是六亲眷属，今世却堕落为畜生，为前世之猪羊来烹煮。 所以志公禅师叹道：“众人来贺喜，我说都是苦。 ”众人都来贺喜，我则说都是痛苦啊! 这就是众生互相啖食，互相残杀的例子。 汝负我命。 我还汝债。 以是因缘。 经百千劫。 常在生死。 负即是欠，你欠我命，你就要还我命。 我欠你命，我亦要还你命，所谓杀人偿命，欠债还钱，必定要互相偿还。 就是今世侥幸不还，但千百劫后，怨仇相遇，亦一样要还清。 因此之故，众生时常在生死苦海中，不能出离。 (转载)消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德学佛为成佛，一心专念“南无阿弥陀佛”，不怀疑不夹杂，乘佛大愿力决定往生净土在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿断恶修善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土! 发布时间：2025-08-02 08:10:46 来源：居士之家 链接：https://www.vegetairan.com/content/16415.html