标题：显空不二

内容：
显空不二　　　　二麻子　　用生灭同时来说不生灭，过去好用，现代用怕有点麻烦。

运动物体的位置，可以说是生灭同时的一个例子。

由此导出运动物体没位置, 子弹不会碰到靶子,恐怕大家不接受。

生灭同时是说明因缘法不住的好例子，不是无生的好例子。

佛法里讲的无生，其实是说无有自性生出来。

比如椅子，从做起到塌坏，俗义上是有生有灭的。

没坏前，似乎有个“椅子”，但如果仔细抉择一下，就发现没有一个什么独立的“椅子”能自己显现。

所以，椅子虽然俗有，却无自性生出来。

等到椅子坏了，也没个什么自性灭掉：根本没有的怎么灭？

后面证空性后缘起显不显现了这样的问题，其实根本不存在。

这问题要存在，就是心里先认定缘起与性空是两个，甚至要互斥才行。

但佛法讲的是显空不二，所以根本没这样的问题。

硬要举个例子，比如佛圆证空性，但照样回答弟子问题，后者显然是缘起显现。

嘻嘻。

编辑:小勇

发布时间：2025-08-28 09:32:37
来源：居士之家
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