标题：界诠法师：佛学基础 第七章 业感缘起 第一节 缘起论

内容：
第七章业感缘起第一节 缘起论有神论者,以为一切现象,乃自神之创造而成,是为有神的宇宙论。

佛教则不然,以缘起论说明宇宙万有。

万有生起,完全属于自己之因果律。

现在之果,起于过去之因;过去之困,必成以后之果。

又从以前之果而来。

果上又生因,因又成果,前无始后无终之因果连续循环,前后不断。

缘起即是因缘,因缘所生法,专就有为法说。

因:指能生起诸法之种子;缘:彼法对此法有力能生,则彼法对此法即日缘。

除因缘外,还有增上缴、所缘线等无间缘。

对于此法相协增上之力为增上缘、所缘缘:前一缘是攀缘义,即思惟观察知识的作用石一线是指境界。

指心识为所思谁所观察所知识,境界为所思察认识的对象。

心心所法仗境方生。

等无间缘:同类之法无有间隔次第相续而起。

心法四线生,色法二缘生(因缘,增上缘)。

发布时间：2025-08-30 08:14:25
来源：居士之家
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