标题：释迦牟尼出家前净饭王七梦 每个都是祥瑞

内容：
释迦牟尼出家前净饭王七梦 每个都是祥瑞释迦牟尼出家前净饭王七梦 每个都是祥瑞释迦牟尼佛出家之前，他的父亲净饭王在一个夜里，忽然做了七个梦。

具体的梦境如下：1、梦中 有一个帝释天的宝幢，在宝幢的周围围着无量无边的人，但是宝幢下面却空着。

然后宝幢及众人从迦毗罗卫城的东门出城。

2、梦中 悉达多太子驾着十头大象的宝车，宝车从迦毗罗卫城的南门出城。

3、梦中 悉达多太子驾着四匹马拉着的车，从迦毗罗卫城的西门出城。

4、梦中 众宝装饰的一个宝轮，从迦毗罗卫城的北门出城。

5、梦中 悉达多太子在迦毗罗卫城的中央大街交叉口，手拿鼓槌，击打大鼓。

6、梦中 悉达多太子坐在迦毗罗卫城的一个高楼之上，向四面八方投掷各种珍宝。

7、梦中 在迦毗罗卫城城外不远的地方，有六个人嚎啕大哭，用两手抓着自己的头发，就地打滚。

净饭王从梦中惊醒，心中有些惊慌，不知何意。

怕自己第二天忘了梦中的情形，急忙让自己的仆从记录下来，在第二天早上和群臣商议一下，看看谁能解释清楚梦中是什么预兆。

第二天天明，召集群臣，把自己的梦境再一次说出，无人能解，群臣都束手无策。

这时净居天有一位作瓶天子，为助释迦牟尼佛出家完成大愿，化作一缕青烟袅袅来到迦毗罗卫城宫门外，请缨解梦。

见到了净饭王，哈哈大笑，恭喜大王，我来为您解释您的梦中所示祥瑞：第一条：您梦中的帝释天宝幢，左右各有无量无数的人围绕，从东门出。

是您的悉达多太子，在无量无边的天人的拥护下。

过不了多长时间，您的太子将会舍弃太子之位，离宫出家。

第二条：您梦中太子驾着十头白象的宝车，从南门出城。

是说明太子出家以后会证得一切种智和十力（名词1）。

第三条：你梦中太子驾着四匹白马的宝车，从西门出城。

是说明太子出家以后会证得一切种智和四无所畏（名词2）。

第四条：你梦中一个众宝装饰的宝轮，从北门出城。

是说明太子出家以后证得无上菩提，而后会转无上微妙法轮。

第五条：梦中的太子，拿鼓锤，捶击大鼓。

是太子出家成道以后将会宣扬法音，法音上达色界诸天。

第六条：梦中太子在高楼上坐，向四面八方抛掷众宝。

是太子出家成道以后会对诸天人众等宣扬无上妙法众宝。

包括四念处，四正勤、四如意足、五根五力、七觉八道。

第七条：梦中六人痛苦打滚。

是说太子出家以后，宣扬无上正法，摧毁一切不正法，邪法邪师无从得便，痛苦宛转。

作瓶天子解释完净饭王七梦之后又说：“大王不要忧愁恐怖，这都是太子应该出家证无上菩提的吉祥预兆，法王一出，造福十方世界无量众生。

切不可因个人私情，留恋阻碍，切记、切记。

说完又化一阵青烟，袅袅而去，只留下还没有缓过神来的净饭王和众大臣。

这正是：离宫弃位来出家 多劫因缘大道化净饭七梦现祥瑞 岂可困于帝王家我劝大王成大义 十方法益受释迦本文参考《佛本行集经》第十七 顶礼诸佛菩萨！

！名词注释（取自佛学大辞典）：（1）十力：佛及菩萨所具十种之力用也。

（术语）如来之十力也。

一、知觉处非处智力，处者道理之义，知物之道理非道理之智力也。

二、知三世业报智力，知一切众生三世因果业报之智力也。

三、知诸禅解脱三昧智力，知诸禅定及八解脱三三昧之智力也。

四、知诸根胜劣智力，知众生根性之胜劣与得果大小之智力。

五、知种种解智力，知一切众生种种知解之智力也。

六、知种种界智力，于世间众生种种境界不同而如实普知之智力也。

七、知一切至所道智力，如五戒十善之行至人间天上八正道之无漏法至涅槃等，各知其行因所至也。

八、知天眼无碍智力，以天眼见众生生死及善恶业缘无障碍之智力也。

九、知宿命无漏智力，知众生宿命又知无漏涅槃之智力也。

十、知永断习气智力，于一切妄惑余气，永断不生能如实知之智力也。

出智度论二十五，俱舍论二十九。

（2）四无所畏：1、一切智无所畏，佛于大众中明言我为一切智人而无畏心也。

2、漏尽无所畏，佛于大众中明言我断尽一切烦恼而无畏心也。

3、说障道无所畏，佛于大众中说惑业等诸障法而无畏心也。

4、说尽苦道无所畏，佛于大众中说戒定慧等诸尽苦之正道而无畏心也。

见智度论二十五、法界次第下之下。

发布时间：2026-03-03 08:35:15
来源：居士之家
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