标题：弘新开示：念佛、念法、念僧、念经之真义

内容：
弘新开示：念佛、念法、念僧、念经之真义什么叫念经？

念念觉悟回归自性，那叫真正的念经，不回归自性都不叫真正的念经。

念念觉悟，回归自性。

咱们这个经文，咱们不光要会念有字的经，还要会念无字的经。

无字的经是什么？

就是咱们的自性。

别光会有字的，关键是那样的成不了佛，明白吧？

念念觉悟回归自性，这才是真正的念经。

什么叫念佛？

空明自在。

空明自在是念佛吧？

无论你嘴有没有念佛号都是念佛。

心中常觉悟是谓真念佛。

心中不觉悟是念佛吗？

他不是。

无论你念没念佛号，那叫行持。

心中常觉悟，是谓真念佛，你把这个理念必须掌握一些。

不是说去了“一部无量寿经，一句佛号”，剩下的都是夹杂，不是那样的，把这个理念得改过来。

咱们读经是为得什么？

深入经藏，智慧如海。

什么叫经藏？

佛说得经典就是经藏。

还有哪里？

深入自性，智慧如海。

你要是不通达自性，那三藏十二部就。

你说我开始达不到空明自在怎么办？

还有什么是念佛？

随缘。

随缘本身就是念佛。

咱们的修行层次没有达到的时候，你可以念佛或者持咒，或者修这些方法，叫你通过这种方式来达到那种状态。

念佛是一种状态，是一种境界。

念佛三昧是不是过分？

那叫功夫，那叫境界。

念佛是什么？

境界。

什么叫念僧？

不忘教诲，依教奉行，那就是念僧。

不忘教诲，依教奉行，那就是在念你的任何一个师父 ，都没出这八个字。

不忘教诲，依教奉行，是念僧吧？

无论他在没在你跟前，你能做到这八个字，就是在念僧。

无论他远近，你说咱有没有念观世音菩萨？

做到这八个字也是在念观世音菩萨。

有没有在念佛？

也是在念佛。

咱们的理念很多时候是错误的，叫供养师父就叫念僧，不是那样的。

什么叫供养师父？

教奉行就是供养师父。

你不依教奉行，你就是给他米，给他面，也不是真正的供养。

那是供养吧？

是供养，但不是真正的供养，你不能真正的受益，只是积点福报，最后还是轮回。

咱别光走那种形式，要不然的话，生死轮回的时候，谁能替你？

没人替咱们，明白吧？

师父修行的再高，那是他的证悟，跟咱们没关系。

他能了生死不代表你能了生死，因此说任何高僧大德你看人家是怎么修的，咱以人家为榜样，而不是崇拜。

不然的话，你就走向个人崇拜，那就错了。

佛怎么修的，我们依照佛指给我们的道路，佛可以成佛，我们也可以成佛。

什么叫念法？

心中有佛，常行在道，那就是念法。

学佛是开智慧，不是学迷信。

别人在痛苦的时候，是佛号救他还是智慧救他，关键在这里的。

为什么在这里？

你度一个人用的是智慧，怎么度他？

用般若智慧，来自自性的般若智慧。

后天的东西，那书本上说的，你会发现它不实用。

你不知道他什么样的程度，怎么样去救他，你讲得东西是不是契机契理？

你说不到点子上，没有用的。

咱们本来去度人，人没度了，起烦恼了。

把错误的理念纠正过来，不然的话，你们就走向了一个迷信的道路。

有的说我不迷信，去了迷信人，就是迷信佛。

佛不是叫我们迷信，佛是让我们能够明白通达，不是叫我们迷信他的。

什么叫迷信？

迷惑的相信就叫迷信。

佛法不是感性而是理性。

修行这一块，你发现障碍是什么？

什么是修行的障碍？

自以为是，不听佛教，那就是修行的障碍。

你说哪一个人修行不如理如法的时候，是不是就这两句话？

自以为是嘛！

不听佛教，不听佛的教诲，修行是不是有障碍啦？

他就有障碍啦。

当你自以为是的时候就不是在学佛，是吧？

当咱们自以为是的时候，就是在修贪嗔痴，都是在牢固的执着无明，那就是最大的障碍。

修行中障碍从哪里来的？

自以为是。

自以为是的时候是嘛？

是有我。

自以为是，不以佛教，不以佛的教诲去做，那是不是产生障碍了？

如果说你的修行这一块，常摄在定，无思无为，还有障碍吗？

没有任何障碍。

常摄在定，无思无为，他就没有任何障碍。

障碍从哪里来的？

从你迷惑的心中来的。

发布时间：2026-05-23 13:14:15
来源：居士之家
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