标题：佛说从圣人到饿鬼有十二种不同死法

内容：
佛说从圣人到饿鬼有十二种不同死法当晓知是，当作是学，勿为放逸，勿起淫色。

《十二品生死经》：“人死有十二品，何等十二？

一曰无余死者，谓罗汉，无所著也。

二曰度于死者，谓阿那含，不复还也。

三曰有余死者，谓斯陀含，往而还也。

四曰学度死者，谓须陀洹，见道迹也。

五曰无欺死者，谓八等人也。

六曰欢喜死者，谓行一心也。

七曰数数死者，谓恶戒人也。

八曰悔死者，谓凡夫也。

九曰横死者，谓孤独苦也。

十曰缚著死者，谓畜生也。

十一曰烧烂死者，谓地狱也。

十二曰饥渴死者，谓饿鬼也。

当晓知是，当作是学，勿为放逸，勿起淫色，远离诸横，以清净心，所未得证，常令成就。

”注：“人的死法有十二品，具体是哪十二品呢？

第一品叫‘无余死者’，也就是阿罗汉，无所执著。

第二品叫‘度于死者’，也就是阿那含，不再返至欲界受生，故称不还。

第三品叫‘有余死者’，也就是斯陀含，一度生于天界再来人间而入涅槃。

第四品叫‘学度死者’，也就是须陀洹，即指入见道时，见四圣谛之理，得无漏清净智慧眼，不堕于三恶趣。

第五品叫‘无欺死者’，也就是八等人。

第六品叫‘欢喜死者’，就是起行一心之人，亦即思念专一、不起妄想之人。

第七品叫‘数数死者’，也就是恶戒人。

第八品叫‘悔死者’，也就是六道之中的凡夫。

第九品叫‘横死者’，也就是孤独苦难者。

第十品叫‘缚着死者’，也就是六道之中的畜生。

第十一品叫‘烧烂死者’，也就是六道之中的地狱众生。

第十二品叫‘饥渴死者’，也就是六道之中的饿鬼。

应道懂得这些道理，学习这些知识，不要贪图安逸放任自流，不要起心贪图淫欲美色，远离一切横逆之事，持守清凉洁净之心，凡是未能证得之法，时常要让自己努力成就。

”《十二品生死经》，又称《佛说十二品生死经》，刘宋天竺来华高僧求那跋陀罗译，介绍从圣至凡，生死有十二品不同，以劝世人努力修行，脱离恶道，永断轮回。

发布时间：2026-06-02 12:41:47
来源：居士之家
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