标题：阿弥陀佛一字心咒是什么意思

内容：
阿弥陀佛一字心咒是什么意思阿弥陀佛一字心咒是什么意思一、阿弥陀佛一字心咒：唵wèng 阿à弥mí爹˙diē哇wā 舍shē这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。

也叫弥陀心印，平常念可以消除灾祸、消除疾病，命终往生净土，而且保证上品上生极乐世界。

二、阿弥陀佛往生心咒：唵wèng 呗bèi玛mǎ 达dá列liè 吽hōng呗玛—就是莲花，达列—就是救度，阿弥陀佛用莲花救度一切众生，所以常念这个咒能消除一切业障，保证往生西方极乐世界，并能超度死亡的众生与人，得生净土。

三、阿弥陀佛大乐心咒：唵阿弥爹瓦 阿依斯德 吽舍三十万遍得悉地，佛现摄于无缘中，其后回向发心愿，消除现世非时亡，来世极乐深捷径，是故具缘当修持。

传承是这样念的：Om a mi de(此字注音按英文音标读) wa se(此字注音按英文音标读，弥陀种子字，听起来类似英文的C，但应该是汉语的第四声)年龄已大的修行人，多年念佛不得力者，可再加持此咒，速得感应。

此咒也有相应的手印。

阿弥陀佛 ：阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，又称弥陀，梵语Amitabha，意译无量，因此佛光明无量，寿命无量，故称阿弥陀佛。

阿弥陀佛身相一面二臂。

“一面”代表了阿弥陀佛远离戏论的法身功德;“二臂”代表佛方便与智慧的功德;“定印”代表了方便与智慧融为一体的功德;“甘露钵”代表了能满足一切众生甘露一般的深广教法;“两只不变跏趺坐”代表阿弥陀佛不变动地安住于轮回涅 无二的平等性;“三种法衣”是祖衣、七衣、五衣，作为阿弥陀佛美妙身相的庄严。

阿弥陀佛三尊像通常以观音菩萨及大势至菩萨为其肋待侍，而与此二尊并称为“西方三圣”，亦被视为无量光、无量寿二佛。

若祈求智慧，则皈依无量光佛;若祈求延寿福乐，则皈依无量寿佛。

净土法门为显密共通之法门，藏地虽于显宗教法外，尚有无上密法与之并驾齐驱，然无论四大八小教派中的任何一宗，均以回向往生净土为助行，即便众多成就者也示现肉身直接飞往清净刹土，藏地人民也以终生供僧布施、刻写石经石咒、诵念观音心咒、弥陀心咒与圣号等善行回向往生净土，藏地僧俗崇奉的清净刹土，有西方弥陀净土、兜率弥勒净土、香巴拉净土等等，尤以西方净土最为普遍，历代各宗祖师都作有各类发愿文及论著等行世。

法王如意宝晋美彭措以深广的出世智慧，根据众多的教证理证，再再赞叹西方极乐净土法门是在末法时代最适合众生根机、最见成效的法门，并诏示弟子们在广泛闻思、心生定解的基础上，以大圆满法为宗，以西方净土为归，以此现世广弘佛法，作狮子吼，来世径登极乐，获更高往生品位。

法王平生之最大心愿，是接引娑婆众生悉数往生西方极乐世界。

此《阿弥陀佛修法极乐捷径》仪轨，是往昔莲华生大师亲自伏藏，法王前一世伏藏大师列绕朗巴取出，列绕朗巴大师受请至拉萨为十三世达赖喇嘛吐单加措传法灌顶、遣除障碍期间，由达赖喇嘛笔录成文，故具无比加持，法王此世专门捡出广弘。

每年秋季五明佛学院极乐法会即按此仪轨修持，法王并开许未受灌顶、传承者也可照此而修。

凡发愿按此仪轨如理念满30万心咒与100万遍弥陀圣号，并诚心忏除以往罪业，今后不作重大罪业(即小乘的五无间罪，大乘的谤法罪，密乘的三昧耶根本罪)者，法王加持并保证其临终时必定往生西方极乐世界。

普愿天下众生，祈祷与弥陀无二之圣者法王，藉此仪轨出离无始轮回，往生极乐世界迅速圆成菩提。

礼阿弥陀佛!

(此阿弥陀佛之修法，首先皈依及发心，复次进入此修法)皈依、发心：诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提我皈依，我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成。

(三遍)。

四无量心：愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐，我心愉悦，愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍。

(一遍)正行：一切法皆空性中 当修周遍慈悲心如是空性悲心中 万物皆成极乐刹莲月垫上自心舍 由彼发光成二利其变自成出有坏 阿弥陀佛身红色一面二臂定印上 持着充满甘露钵两足不变跏趺坐 三种法衣美妙身圆满一切相随好 圆觉五身胜本性现而无有自性者 心间月上红舍字根本咒文右围绕 由其发光诸善逝如同所修迎请入 乍、吽、瓦m、火咒文发光作二利 色现清净无量光声响清净心咒音 意聚清净五智慧大乐之中念心咒(一遍)嗡 阿弥德瓦 阿依斯德 吽 舍回向：愿我迅速以此善 成就无量寿佛尊一切众生尽无余 悉臻彼等之胜位一十一字根本咒 三十万遍得悉地佛现摄于无缘中 其后回向发心愿消除现世非时亡 来世极乐深捷径是故具缘当修持沙玛耶!

能仁王吐单加措抄于列绕朗巴之伏藏原文也。

发布时间：2024-04-13 10:41:03
来源：居士之家
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