标题：修行的目标与道路

内容：
　　交命念佛以后需不需要做事业？

学佛人应该理解到，世界以人为本，家庭也是以人为本，人以命为本。

学佛的目的，交命的目的，是为了保障生命成为无量寿。

不能说我们交命了，就什么事情都不用做了。

人身难得，佛法难闻。

我们今生已经得到人身了，这个人身来自哪里呢？

来自父母。

生命的生存靠什么呢？

是来自天地提供的氧吧。

让生命没有障碍，成为无量寿，靠什么呢？

这是三宝的功德。

那么，我们的生命来到世间做什么？

于理上，应该是为报恩而来这个家庭，生存在这个世间上是为了了果报。

以什么方式来报恩呢？

要报恩之前必定要懂得：天下事保命第一，没有命就没有报恩的条件；世间万物健康第一，人有了健康，才有条件做报恩功德，才有能力做了果报的事业。

在家庭，真正的报恩是什么呢？

人间百善孝顺第一，孝顺就是报答家庭的恩德。

千条道理保家第一，保得这个家就是报答老祖宗的恩。

万条道理和谐第一，因为家和万事兴。

这是我们学佛的心愿和方向。

出家和在家修行的道路一样吗？

应该是目标一样，道路不一样。

出家、在家都以了脱生死为共同的目标。

在家人以保命、健康、孝顺、保家、和谐为修道的目标，以家和万事兴为成道之本。

这是在家人修道的道路。

出家人是自己发心，舍小家为大家。

但是现在这个世界上，出家人有三类：大部分是自了汉，根本没有为大家；第二种出家人，表面是为了大家，但根本也是为了自己；第三种是发无上菩提的出家人，是上等的出家人，他们是舍命全交的人，就是：命交给佛，果报交给十方。

如果出家以后，专门为个人打算，也一样是为自己小家打算，不是为大家打算。

用功修行，前提是要有心愿，佛教叫做发愿力，世间叫做定位，也叫做目标、方向。

学佛人不管出家在家，都是为了跳出六道轮回为了脱生死而修道，也就是为保命而修道。

为什么要为保命而修道呢？

拥有生命就拥有一切，失去生命就失去一切。

那出家如何为大家呢？

出家应该明白做到这样的修养：如何发心，如何保命，如何保健康，如何孝顺父母，如何尊师重道、依教奉行。

作为出家人是指导在家人保命，保健康，尊师重道，孝顺父母，依教奉行，保家，保和谐。

有和谐，就有条件万事兴。

出家如何算是做到为大家了呢？

寺庙在那里，能平安一方，繁荣一方，和谐一方。

寺庙常住三宝应该无条件地普利十方，同时十方无条件地供养三宝。

寺庙不要搞商业化。

寺庙是信仰的地方，信仰什么呢？

信仰种瓜得瓜，种豆得豆，信仰善有善报，恶有恶报，信仰有一分修行就有一分保命，有十分修行就有十分保命，缺少修养就是缺少保命。

修养的标准：以知足常乐为第一修养；以知恩、感恩、报恩为第二修养；以我爱人人从我做起，我为人人从我做起为第三修养；以尊师重道，依教奉行，以人为本，以道为重，为第四修养；学为人师，行为世范，以自己良好的形象感化十方，为第五修养。

愿力发了以后，用功就是念某一部经或者念某一种咒语或者念某一种佛菩萨名号，等于是落实我们的愿力。

一切事业就是真正的修行，是完善愿力的根本。

念经念咒算是用功，是落实愿力的方案。

如果谁说：修行不用做事业。

这种人就是社会的寄生虫，也不是正教，而是邪教。

比如我们是中国公民，我们必定要为中华民族争光。

如何争光呢？

为平安中国，为繁荣中国，为构建和谐中国，奉献自己的生命。

这就是修行的大纲。

发布时间：2024-05-02 08:47:16
来源：居士之家
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