标题：学佛做什么？学佛就是学做解脱人

内容：
导读：我们学佛，第一是学做一个自己能作主的人，不是学做一个专门依赖别人的人。

第二，学做一个没有障碍的人，不要学做一个自己跟自己过不去的人。

学佛就是学做解脱人。

什么样才算解脱啊？

活没有障碍，走没有障碍，叫做解脱。

现在学佛人分有好多类，有文化的人容易成为学问的佛教，也容易成为文学的佛教、学业的佛教。

没有文化的人容易变成纯宗教的信仰，更重要是容易变成迷信的信仰。

真正的佛教是解脱的道理，是文学，又超文学；是学业，又超学业；是学问，又超学问。

如果把它当做文学来研究，永远研究不出什么味道。

做一个没有障碍的人，这个道理不是当文学来研究，也不是当学业来研究，于学问来讲还有一点作用。

但是学问仅仅是理相，佛陀所讲的道理是理相和事相同步。

真正的佛教是超宗教的。

为什么超宗教呢？

因为它是众生平等，没有民族差别。

没有界限，没有国界，这就叫做超宗教。

佛所讲的道理根本不是迷信。

解脱就是自然的原理。

我们不能解脱，是怎么造成呢？

就是违背自然。

佛所讲的道理叫做自然科学，哪方面的自然科学啊？

善有善报，恶有恶报；种瓜得瓜，种豆得豆。

这是科学的原理。

有的人学佛变成学依赖，自己不愿意改变自己，反过来愿望别人来改变自己。

如果你们想依赖别人帮你们改变自己，那有一条道路最好——依赖别人帮你吃饭，依赖别人代你们穿衣服，依赖别人帮你去卫生间。

这样行不行啊？

不行就自己来了。

佛教育我们，于生活里面必定要懂得顺其自然，不要违背自然。

违背自然了，就有麻烦了。

佛教育我们做一个有智慧的人。

智慧的人大智若愚，好像耳朵也聋了，眼睛也瞎了，好像什么也看不见了，什么也听不到了，但他是真正的分分明明。

他训练到什么地步呢？

好也无所谓，坏也无所谓，这是叫做学佛的本领。

这种本领既不是宗教，也不是佛的专利，只是佛先发现有这么回事。

为什么佛鼓励我们说：“一切众生都有佛性。

”意思是说，这一招谁做都行，只要你肯做就行了。

为什么佛鼓励我们说：“一切众生都有佛性。

”意思是说，这一招谁做都行，只要你肯做就行了。

过去的事情不再去想，未来的事情也不用去想，就是把握现在。

我们人错在现在的事情都没有去把握，老是用脑筋去想过去，去想未来。

这种叫做自己跟自己过不去了。

我们这个世界叫做娑婆世界，娑婆世界意思是没完没了的世界，又叫啰哩啰嗦的世界。

世界本来没有什么没完没了，是我们人的心没完没了。

假如我们的心什么都不去想了，埋头做好现在的事，那一切不是很轻松吗？

《心经》里面有：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。

”“观自在”就是把握现在，把握现在有什么作用呢？

把握现在就等于拥有过去，拥有未来了。

如果现在没有把握的时候，就失去过去，也失去未来。

这是学佛的特点。

我们学佛，第一是学做一个自己能作主的人，不是学做一个专门依赖别人的人。

第二，学做一个没有障碍的人，不要学做一个自己跟自己过不去的人。

文章来源：南普陀寺

发布时间：2024-01-23 02:16:02
更新时间：2024-01-23 02:16:14
来源：居士之家
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