标题：你得念生死苦，功夫才用得起来

内容：
大家念佛的时候要观想：;生老病死苦。

生老病死苦，这四种是根本。

我们这几天尽讲行，行的时候应常念：人终究是会死的，不一定活到八、九十岁才死。

你们这年龄也会死的，可能一害病就死了，死是没有规定的。

大家都活到九十岁？

不可能。

这几天讲的开示都是从正面讲的，现在是最后了，我就跟大家讲讲反面，你得念生死苦，功夫才用得起来。

你在用功的时候障碍会很多，并不是一帆风顺的，不要想我这一天很安定，这样会出魔障的。

魔障或者由你自己产生的，或者由另外方面产生的。

人生在这个世界上像流水那么快，在那水里头冒个水泡一下灭了，冒个水泡一下又灭了。

我们的生命就像流水一样的。

念无常！

我们今年这样，明年后年还是这样，十年、二十年还是这样，不是那么容易的。

念无常，念死，还念这个变，我们没有很多的时间。

什么意思呢？

身心健康的时候，要抓紧时间。

有些人等待，等待什么？

哎呀！

反正现在精神还好，等我病苦的时候再去念佛，能这样等吗？

不能等的。

在你修行念佛求往生的过程当中，障碍是很多的。

客观现实的环境会给你做障碍，或者由你自己生起的一些障碍，这叫五蘊。

我们身体结合的是五蘊：色、受、想、行、识。

这五蕴，每一蕴有十种魔，色、受、想、行、识，就是五十魔。

五十种阴魔都是你内心生起的，不是外头的现相。

无缘无故生起烦恼，这叫自己跟自己过不去。

乃至内心想到外境，外境是什么呢？

就是你的六亲眷属，社会上的一些关系。

例如说在一个厂里工作，干得好好的突然间厂长换了，人事关系一变化，本来你没有什么事的，结果把你打成退休失业了，再想找个职业很困难的，这是外缘。

你的身体不调和，生了病了还能用功吗？

那得有点本事的。

有什么本事呢？

修行积累的本事、观照的本事。

发布时间：2024-05-17 17:17:17
来源：居士之家
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