标题：黄柏霖：仁义礼智信的含义

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黄柏霖：仁义礼智信的含义黄柏霖：仁义礼智信的含义 第五，五伦是讲人跟人的关系，你一定要认识清楚，五常是基本做人的道理。

第一个是仁，推己及人，己所不欲，勿施于人，没有唸过书的人也懂得，他也能把这几句话记住。

对待任何人，他会设身处地的想，我这样对待别人，人家愿不愿意接受?

人家不能接受，我们就不可以做，别人这样对待我，我不能接受，我就不可以用这种心态对人，这是仁。

如果你不想接受，你也不应该这样对待别人，这就是仁。

义呢?

是为社会，为别人服务，不求报偿的，也就是这个人很有道义，不求回报的，不求报偿的。

我们今天讲义，尽义务，我们这个道场，有许多义工来为道场服务，为大家服务，不求报酬，这就是义。

这样仁跟义我们就讲完了。

第六，礼就是分寸，有节制，自卑而尊人，这是礼。

自卑而尊人，你就做到礼了。

如果你傲慢，你就是没有做到自卑而尊人，那你就悖礼而行了。

智呢?

就是今天讲的理智，而不是感情，感情里面过失就太多了。

凡事他有理性，最后是讲信，所以智就是理智。

信呢?

人无信而不立，这是中国古圣先贤教人做人的道理，这五个字总要守住。

所以在从前古老那个时代，无论唸过书、没唸过书，识字、不认识字，都懂得这个道理，就是仁义礼智信。

我们再讲一遍，仁，己所不欲，勿施于人;礼，有分寸;义，帮助别人;智，要理智，不用感情;信，要讲诚信。

所以以前的人，不论唸过书、没唸过书，认识字、不认识字，都懂这个道理，而且都能够遵守，所以当时的社会非常安定。

那现在呢?

为什么这个世间这么乱?

因为人不守仁义礼智信，就是《左传》里面说的「人弃常则妖兴」，「妖兴」就是妖魔鬼怪都出来了。

所以你不守五伦跟五常，妖怪就出来，妖魔鬼怪都出来了。

摘自《太上感应篇汇编》(第二一九集) 黄柏霖警官主讲 文字稿来源【太上感应篇共修网】

发布时间：2024-05-18 17:57:54
来源：居士之家
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