标题：蕅益大师：净土要典 内容： 蕅益大师：净土要典净土要典，录法海观澜卷第五灵峰蕅益大师著录法海观澜卷第五狮山净业学人会性敬辑编者附说案大师于法海观澜中，列示净土要典二十三种(即以上各书)。 今为学者便于研习起见，附录‘版本’、‘译人’或‘作者’，及‘提要’如下：一、大宝积经无量寿如来会二卷版本：案年即大宝积经第十七、十八、二卷。 中华佛教文化馆影印大藏经(即大正藏)。 第十一卷九一—一OO页。 又、金陵刻经处有单行本。 译人：唐、三藏法师菩提流志译。 提要：佛住耆阇崛山，与万二千大比丘俱；及普贤、文殊、弥勒、贤护等，无量无边菩萨，皆来集会。 阿难问佛光瑞希有之故。 佛为说往昔法处比丘四十八愿，现成无量寿佛。 广赞极乐世界依正之妙。 极劝发愿往生。 (阅藏知津)案：无量寿经，大藏中有五种译本。 此即唐译。 世所流通者，是曹魏康僧铠译。 大师谓：于五译中，唐本最佳。 二、佛说阿弥陀经一卷版本：大正藏第十二卷三四六页。 各处皆有流通。 译人：姚秦，三藏法师鸠摩罗什译。 提要：佛在只园，与比丘、菩萨、诸天大泉俱。 无问自说。 告舍利弗，称赞西方极乐世界阿弥陀佛不可思议依正功德。 劝人发愿求生。 但以执持名号为行。 复引六方各恒沙佛，出广长舌，劝信流通。 今时丛席，皆奉之为晚课。 真救世神宝，圆顿上乘也！ (知津)三、阿弥陀鼓音声王陀罗尼经一卷版本：大正藏第十二卷三五二页。 译人：失译人名。 开元附梁录。 提要：佛在瞻波大城，为诸比丘说阿弥陀佛父、母、子、侍者、上首及魔等名。 次说神咒。 十日修行，必生彼国。 (知津)四、佛说观无量寿佛经一卷版本：大正藏第十二卷三四O页。 译人：刘宋、西域沙门僵良耶舍译。 提要：佛在耆阇崛山。 韦提希夫人被(子)幽闭，哀请世尊说生净土之法。 佛示以三种净业，十六观门。 (知津)五、无量寿经优波提舍(简称‘往生论’)一卷版本：大正藏第二十七卷二三O页。 作者：婆薮槃头(天亲)菩萨造。 译人：元魏、北天竺沙门菩提留支译。 提要：天亲菩萨，明修五念门，得生安乐国土，见阿弥陀佛。 一者、礼拜，二者、赞叹，三者、作愿，四者、观察，五者、回向。 (知津)案：此论有后魏昙鸾法师注，最妙。 印光大师云：‘天亲菩萨，广造诸论，宏阐佛乘；复宗无量寿经，作愿生偈论。 示五门修法，令毕竟得生。 具显：礼拜、赞叹、作愿、观察、回向之法。 于观察门，详示净土庄严，如来法力，菩萨功德。 凡见闻者，悉愿往生。 昙鸾法师撰注详释。 直将弥陀誓愿，天亲衷怀，彻底圆彰，和盘托出。 .. .. .. ’(见往生论注序)又云：‘天亲菩萨往生论，净宗之要典也。 昙鸾法师之注，文畅达而义深邃；洵足开人正智，起人正信；乃净业学人之大导师！ ’(见净土十要第五册)六、佛说阿弥陀经疏一卷案此经注疏甚多，大师于法海观澜中，亦无注明作者。 但阅藏知津中，仅列新罗元晓大师疏一种。 谅即指此。 版本：大正藏第三十七卷三四八页。 注者：唐、海东、新罗国沙门元晓撰。 提要：释经以三门分别：初、述大意，二、释经宗致，三、入文释。 —正宗分中，以发菩提心，释多善根福德因缘，名为正行。 一日乃至七日持名，名为助行。 (知津)七、观无量寿经疏一卷版本：大正藏第三十七卷一八六页。 作者：隋、天台智者大师撰。 提要：此经以心观为宗。 实相为体。 所言佛说观无量寿佛者：佛是所观胜境；举正报以收依果，述化主以包徒众。 观虽十六，言佛便周也。 从能说所说人以立名。 以心观净，则佛土净，为经宗致。 生善灭恶，为经力用。 大乘方等而为教相。 二藏明义，菩萨藏收。 渐顿悟入，此即顿教。 从如是，讫清净业处，为序分。 从尔时世尊放眉间光，讫诸天发无上道心，为正说分。 尔时阿难白佛下，讫经，为流通分。 (知津)八、观无量寿佛经疏妙宗钞六卷版本：大正藏第三十七卷一九五页。 作者：宋、四明沙门知礼述。 (释智者大师疏)提要：先略明大意云：果佛圆明之体，即我凡夫本具性德。 故一切教所谈行法，无不为显此之觉体。 故四三昧，通名念佛。 但其观法，为门不同。 今此观门，及般舟三昧，托彼安养依正之境，用微妙观，专就弥陀显真佛体。 虽托彼境，须知依正同居一心。 心性遍周，无法不造，无法不具。 据乎心性观彼依正，依正可彰。 托彼依正观乎心性，心性易发。 所言心性具一切法者，实无能具所具，能造所造。 即心是法，即法是心。 能造因缘，及所造法，皆悉当处全是心性。 是故今观若依若正，乃法界心，观法界境，生于法界依正色心。 故释观字，用一心三观。 释无量寿，用一体三身。 体、宗、力用，义并从圆。 判教属顿。 (知津)九、十疑论一卷版本：大正藏第四十七卷七七页。 净土十要第四。 作者：隋、天台智者大师说。 提要：一释求生净土无大慈悲疑，二释求生乖无生理疑，三释偏求生一土疑，四释偏念一佛疑，五释具缚得生疑，六释即得不退疑，七释不求内院疑，八释十念得生疑，九释女人根缺不生疑，十释作何行业得生疑。 (知津)净土十要述曰：‘. .. .. .此十问答，统净宗一切疑问；振菩提大道之纲。 断疑生信，厥功最巨。 虽后世种种异见，像季未生；其间破立，未能尽应末法邪僻之病；而纲宗所被，何疑不遣？ .. .. .. 一O、往生净土忏愿仪一卷版本：大正藏第四十七卷四九○页。 净土十要第二。 作者：宋、遵式大师集。 提要：沙门遵式，辄釆大本无量寿经，及称赞净土等诸大乘经，集此方法，流布诸后。 普结净缘。 忏分十门：一、严净道场，二、明方便法，三、明正修意，四、烧香散华，五、礼请法，六、赞叹法，七、礼佛法，八、忏愿法，九、旋诵法，十、坐禅法。 (知津)一一、决疑行愿二门一卷版本：大正藏第四十七卷一四四页。 净土十要第二。 作者：同前。 提要：第一、决疑门：一疑师，二疑法，三疑自。 今并决之。 第二、行愿门；一、礼忏门(即世称小净土忏)，二、十念门，三、系缘门，四、众福门。 (知津)一二、念佛三昧宝王论三卷版本：大正藏第四十七卷一三四页。 净土十要第五。 作者：唐、紫阁山草堂寺沙门飞锡撰。 提要：案此论总分二十门。 上卷七门，明念未来佛：一、念未来佛速成三昧门，二、嬖女群盗皆不可轻门，三、持戒破戒但生佛想门，四、现处汤狱不妨受记门，五、观空无我择善而从门，六、无善可择无恶可弃门，七、一切众生肉不可食门。 中卷六门，明念现在佛：八、念现在佛专注一境门，九、此生他生一念十念门，十、是心是佛是心作佛门，十一、高声念佛面向西方门，十二、梦觉一心以明三昧门，十三、念三身佛破三种障门。 下卷七门，通念三世无不是佛：十四、念过去佛因果相同门，十五、无心念佛理事双修门，十六、了心境界妄想不生门，十七、诸佛解脱心行中求门，十八、三业供养真实表敬门，十九、无相献华信毁交报门，二十、万善同归皆成三昧门。 一三、净土或问一卷版本：大正藏第四十七卷二九二页。 净土十要第六。 作者：元、师子林天如维则述。 提要：共有二十六问答，广破群疑，文繁不录。 一四、宝王三昧念佛直指二卷版本：大正藏第四十七卷三五四页。 净土十要第八。 作者：明、四明鄞江沙门妙什集。 提要：极乐依正第一，斥妄显真第二，诃谬解第三，正明心佛观慧第四，道场尊像念佛正观第五，辟断空邪说第六，开示禅佛不二法门第七，示诸佛二土折摄法门第八，劝修第九，劝戒杀第十，劝持众戒第十一，勉起精进力第十二，正行第十三，别明客途所修三昧第十四，三昧仪式第十五，扬佛下化之力第十六，十大碍行第十七，罗显众义第十八，独示一愿四义之门第十九，示念佛灭罪义门第二十，略示列祖行门第二十一，正示回向普劝往生第二十二。 一五、西斋净土诗二卷版本：净土十要第七。 作者：明、四明梵琦楚石大师著。 提要：上卷，怀净土诗七十七首。 下卷，十六观赞二十二首，化生赞八首，析善导和尚念佛偈八首，怀净土百韵诗，娑婆苦渔家傲十六首，西方乐渔家傲十六首。 一六、净土生无生论一卷版本：大正藏第四十七卷三八一页。 净土十要第九。 作者：明、天台山幽溪沙门传灯撰。 提要：论分十门：一、一真法界门，二、身土缘起门，三、心土相即门，四、生佛不二门，五、法界为念门，六、境观相吞门，七、三观法尔门，八、感应任运门，九、彼此恒一门，十、现未互在门。 一七、西方合论十卷版本：大正藏第四十七卷三八五页。 净土十要第十。 作者：明、荷叶庵石头道人袁宏道撰述。 提要：论分十门：一、刹土门，二、缘起门，三、部类门，四、教相门，五、理谛门，六、称性门，七、往生门，八、见网门，九、修持门，十、释异门。 自十疑论，至西方合论，共九种，大师选入净土十要。 流通甚广。 一八、净土境观要门一卷版本：大正藏第四十七卷二八九页。 作者：元、虎溪沙门怀则述。 提要：深明约心观佛，境观不二法门。 (知津)一九、莲宗宝鉴十卷版本：大正藏第四十七卷三O一页。 作者：元、庐山东林寺优昙普度集。 提要：念佛正因第一，凡十四章。 念佛正教第二，凡十九章。 念佛正宗第三，凡八章。 念佛正派第四，凡二十二章。 念佛正信第五，凡六章。 念佛正行第六，凡十四章。 念佛正愿第七，凡七章。 念佛往生正诀第八，凡十二章。 念佛正报第九，凡五章。 念佛正论第十，凡二十五章。 附楚山示众念佛警语。 晓山劝修净业箴。 (知津)二O、乐邦文类五卷版本：大正藏第四十七卷一四八页。 作者：宋、四明石芝沙门宗晓编。 提要：始于经咒，终乎诗词，凡十四门。 总二百二十余首。 二一、龙舒净土文十卷版本：大正藏第四十七卷二三一页。 作者：宋、国学进士王日休撰。 提要：卷一、净土起信，凡九篇。 卷二、净土总要，七篇。 卷三、普劝修持，九篇。 卷四、修持法门，十五篇。 卷五、往生事迹，三十篇。 卷六、特为劝谕，三十八篇。 卷七、指迷归要，七篇。 卷八、现世感应，十八篇。 卷九、助修上品，十六篇。 卷十、净浊如一，十篇。 二二、往生集三卷版本：大正藏第五十一卷一二六页。 作者：明、云栖莲池大师辑。 提要：沙门往生类，凡九十八人。 王臣往生类，凡三十二人。 处士往生类，凡二十八人。 尼僧往生类，凡五人。 妇女往生类，凡三十二人。 恶人往生类，凡八人。 畜生往生类，凡四名。 续录当时往生者，凡二十人。 诸圣同归类，凡十四章。 生存感应类，凡十四人。 附：普劝为人必修净土。 劝修净土代言。 佛示念佛十种功德。 二三、西方发愿文五六六字版本：禅门日诵第八十七页。 作者：明、莲池大师著。 提要：案净土愿文多种，唯此愿文，事理详备，最为圆妙，故省庵大师云：‘余文虽可宗尚，而词义未周，独此愿文，义周词备。 ’又云：‘此一愿文，大章有六：一曰、发菩提心，二曰、忏悔三障，三曰、立四弘誓，四曰、求生净土，五曰、回入娑婆，六曰、总申回向。 ’(见西方发愿文注叙)此文注释有三；一、西方愿文解(亦名略释)，莲池大师注。 见诸经日诵集要卷下。 二、西方发愿文注，清、省庵大师注。 见省庵大师语录卷下。 三、西方发愿文简注，李圆净居士编。 见黄智海居士注阿弥陀经白话解释后附。 发布时间：2024-05-23 09:12:13 来源：居士之家 链接：https://www.vegetairan.com/content/4889.html