标题：颜回的境界是明心见性，这是圆教初住以上的境界

内容：
颜回的境界是明心见性，这是圆教初住以上的境界尹建维居士今天没来，我上次在此地，他写了一篇文章。

他读《论语》，《论语》里面讲「绘事后素」，他对於这句有相当深刻的认识。

写出来之后，我很赞成，他这个悟处很正确。

举出颜回的例子，颜回的生活很清苦，连孔夫子都赞叹，「一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐」。

他乐什么？

《论语》里面讲「素」，这个字他得到了。

素是天真，素是本分。

画图画，它是一张白纸，素就是代表一张白纸，就是此地讲的清净平等觉，也就是一心不乱。

在这种心地里面，他心里没有贵贱、没有苦乐、没有忧喜，什么都没有，你说这多快乐！

你有乐，那是苦乐之乐，不是真乐。

唯有苦乐都没有，忧喜也没有，甚至於善恶也没有，真妄也没有了，一切俱非，一切皆是，这是大乘菩萨见性的境界。

所以颜回的境界是明心见性，这是圆教初住以上的境界，不是普通人，所以他那是真乐！

他跟六祖开悟的时候一样，「何期自性，本自清净」，那个乐！

「何期自性，本自具足」，他一样不缺乏。

在我们看来，少吃的，少穿的，在他一样不缺乏。

尽虚空遍法界是一个自己，他缺乏什么？

我很佩服尹建维，他体会到这个意思，很难得。

所以读书心得很不容易写，我看过很多人写读书报告都是感想、笔记，不是心得。

这才是真正体会，真正认识，这是心有所得，这不是感想，确实他有悟处。

发布时间：2024-08-11 08:46:58
来源：居士之家
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