标题：少说话，多念佛

内容：
少说话，多念佛以前我的师兄，去长汀的南华寺去体验七天的止语禅修。

七天内，不能打电话，不能说话，一句话都不能说。

七天后再次看到她，整个人的气质都改变了。

人能少说话，是一种境界。

人的能量是有限的，一个说个不停的人，是妄想很重的人。

往往控制不住自己的嘴巴。

如果把所有的能量都用来讲话，那有什么能量用来修行，反观自己。

进入寺院，禅堂，为什么要止语。

只有止语时，才能静静的反观，才能回观返照。

人少说话，也可以减少造业的机会。

佛弟子，杀盗淫妄可能少犯，最容易犯的，就是在一起评论，讲是非。

古人讲：谁人背后不说人，谁人背后不被说。

人都在背后说人，而且也在背后被人说。

印证了一句话，有人的地方，就有江湖。

很多人有个不好的习惯，包括许多义工，在寺院里讲是非，扯家常。

在家里说家常还不够，到寺院还要继续。

这是很可惜的。

人能少讲话，是一种功德。

我也觉得自己讲太多了。

去观察一些老人，尤其是老年的女人，很会讲话的，讲个不停的，都是福报一般般的。

所有的福报都给讲完了。

那些憨厚老实的，朴实的，倒是福报很大。

真的印证了一句：人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。

人很会技巧，别人都觉得他聪明伶俐，但上天呢，从来是从容作主张的。

一个团体，一个社会，没有法，是很可怕的。

这个法，就是规则。

比如说伦理思想，公司的制度，也是规则。

大家都在这个规则上，就像车开在正确轨道上，不会翻车。

再比如说丛林，百丈禅师定了丛林二十条，定了百丈清规，这也是规则。

再比如说，印光大师在苏州灵岩寺，定了五条规则：规定不准赶经忏，不准讲法，只念佛。

这也是规则。

那如果没有规则，就会乱套了。

公司以利益为准则，家庭以血缘为准则，那道场呢，以修行为准则。

有的人到了道场，就会说这个道场是非，到了那道场，说那个道场是非。

这就忘记了自己来道场的目的了。

道场道场以修道为主，是用来修行的，你想修行，来进入这个道场，这个集体。

不是为了了讲是非，才进入的。

人是很奇怪的动物，比如我观察自己，当我讲某个人的是非时，我一定觉得自己是对的，然后那个人是错的。

是非是非，有是才有非。

那要怎么知道别人是错的呢，就是以我的观念为准则。

我的观念上认为他错了。

古人讲一句话：来说是非者，即是是非人。

人最可怕的，就是认为自己是对的。

只要认为我是对的，那就一定有人，或者有事错了。

对错，美丑，都是二元对立，像手的正反面一样。

这样每天在对错中，善恶对比中度过，这就是轮回。

六祖说，不思善不思恶，即上座本来面目。

就是抛开一切的对错，要去寻找对错，就去走世间的道路，去世俗中去找。

要修行，先放下自己的对错观念，才能自在，圆融和解脱。

转自：福安观音寺 新浪博客

发布时间：2024-08-22 09:28:59
来源：居士之家
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