标题：大佛顶首楞严经卷九【十五】

内容：
阿难当知。

是十种魔。

于末世时。

在我法中出家修道。

或附人体。

或自现形。

皆言已成正遍知觉。

赞叹淫欲。

破佛律仪。

先恶魔师。

与魔弟子。

淫淫相传。

如是邪精魅其心腑。

近则九生。

多踰百世。

令真修行。

总为魔眷。

命终之后。

必为魔民。

失正遍知。

堕无间狱。

汝今未须先取寂灭。

纵得无学。

留愿入彼末法之中。

起大慈悲。

救度正心深信众生。

令不著魔。

得正知见。

我今度汝已出生死。

汝遵佛语。

名报佛恩。

阿难。

如是十种禅那现境。

皆是想阴。

用心交互。

故现斯事。

众生顽迷。

不自忖量。

逢此因缘。

迷不自识。

谓言登圣。

大妄语成。

堕无间狱。

汝等必须将如来语。

于我灭后。

传示末法。

遍令众生。

开悟斯义。

无令天魔得其方便。

保持覆护。

成无上道。

阿难,你应当知道这十种魔,在末法世中,隐藏在我的法中,或出家修道人中,或附于人体,或自己现形,都说自己成就了正遍知觉无上涅槃,使他们破坏佛的律仪,赞赏淫欲。

这些先世恶魔师与魔弟子们淫习相传,像这样的邪精,其魅惑人的心腑,短则要有九生之期,长则超过百世之劫时,从而能令那些真心修道的人,都成为其眷属弟子,命终之后即沦为魔的子民,失却了正等正觉而堕入无间地狱。

所以你现在不必急于先取得寂灭之道,即使你已经得了无学果位,但须要发菩萨愿行,不入涅槃而留居在末法世中,起大慈悲心怀,去救度那些正心正意深信佛法的众生,使他们不被天魔侵扰,而修得正等正觉的知见。

我今天已将你度出生死苦海,你一定要遵循佛的话,这就叫做报佛恩。

阿难,像这十种禅那中显现的境象,都是想蕴在心体中交互涌动而出现的这等魔幻事景。

众生妄惑顽迷,不能自己忖量,遭逢这等因缘时,不能自己察觉识破,还说是登上圣境。

如此而造成大妄语,堕入无间地狱。

你们必须在我灭度之后,将如来圣言遍传于末法之世中,使众生开悟明白佛的法要,不要让天魔得其方便毁坏修行的人们,要保护加持这些修行人成就无上觉道。

发布时间：2024-09-07 08:54:56
来源：居士之家
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