标题：近代往生女居士五

内容：
祁老太祁老太,苏州人。

五十余岁时,遭夫遗弃。

膝下无子女。

一生困穷孤苦,由其胞弟迎养,终老在家。

老太念人生太苦,决志念佛。

早晚持诵大悲咒、弥陀经。

有时参加法会,因无钱出香份,即以米粽供众。

闻邻人说,有吴德温女居士,为人热心好道,颇思见面。

经人带信后,吴即过访。

老太见面就说:‘你能来太好,将来不愁无人送终。

’吴为开示说:‘只要一心念佛,因缘成熟,佛自来接引。

’并送与佛像一帧,俾作观想。

吴念彼贫苦,每天送去食物,如是者十数日。

复经五、六天,吴居士另托一莲友前去探视,老太见面就问:‘德温来否?

我将行矣!

’该莲友以告,吴乃赴约。

甫进门,老太说:‘我已见阿弥陀佛,见佛光普照,快扶我坐起,睡著不恭敬。

’吴说:‘我力小,未能相扶;佛慈悲,不会责你不敬,还是一心念佛要紧。

’随与道友举香赞,诵阿弥陀经,老太随众诵经。

诵至‘西方世界有无量寿佛’时,即瞑目逝去。

李汤氏李汤氏,名斯曼,世居江苏南通平潮镇。

早承庭训,慈淑性成。

家务之暇,持诵佛号。

虽无定课,而绵密维勤。

遇家人远行,或体气不适,念诵尤切。

时致灵感,秘不宣说。

戊寅春,避乱之沪,四易寒暑。

由不惯都市生活,体以日衰。

旋罹气虚疾,返里疗养,渐有起色。

乃经夏涉秋,病又加剧。

中西治疗,沈涸罔效。

至古历十月十一日亥时奄逝,寿六十四。

当其病危时,神志清明,一无栆碍,专诚念佛,并命家人助念。

临终,左手作准提印,安祥无苦。

十月朔以后属询:‘今日是十一否?

’殆已预知时至。

既逝,逾二时,其子先见母顶有气,冉冉升腾,继而家人悉见之。

江味农母江味农居士之母。

郭太夫人,为人宽仁恭俭,孝敬翁姑,相夫教子,饶有古时贤母风范。

平日不衣华服,不食珍馐。

凡事喜躬亲操作,不假手旁人。

晚年遭逢世变,家产荡然,但安之如素。

常云:‘诸皆受苦,万法都空,有盛必衰,有生必死,此自然之理。

不明此理,妄生哀乐,那就更加苦了。

’太夫人幼奉观音大士,经常持诵般若心经。

晚年始持长斋,礼诵益虔。

日诵心经七卷、弥陀圣号五千声。

每念诵佛号时,或遇事打差,就从头再念,不肯含糊放过。

其功行严密,大抵如此。

一九二一年夏,饮食忽灭,常以浊世无常,晓谕家人。

六月初二晚上,趺坐床上,瞑目合掌,告味农居士言:‘当我去世时,就照这样子,你看好吗?

’六月上旬,每天但饮米汁半碗,命其子味农居士讲弥陀经。

味农居士与家人,轮流侍坐念佛,太夫人甚喜。

太夫人年六十时,耳患重听,至此忽听觉灵敏,别室有人作细语,亦能了了闻知。

至十五日早晨,向助念居士言:‘天气暑热,可请少歇,时候还早。

我到午刻才去呢!

’十二点十分,命人扶起坐定,自将衣服鞋子整理就绪,面向西方,双手合掌,抑望空中凝眸而笑,泊然往生。

双目已瞑,而笑容犹自可掬。

世寿八十有二。

往生后,体软顶温。

次日入殓,面色红润丰满,状如五十许人。

张 氏张氏,青岛人,生有一子一女,家境贫寒。

其夫在海港码头拉车为生,张氏住青岛市内湛山精舍附近。

精舍内有佛学会,每逢礼拜日,溊虚法师常来此讲经。

张氏藉此因缘,皈依三宝,得闻佛法。

二十六年冬,一日清晨,忽谓其夫曰:‘你好好领著孩子过吧!

我今天要往生佛国了。

’夫以为戏言,不应,仍去码头拉车。

张氏又嘱其二子曰:‘我今天要往生到极乐世界了!

你们俩好好听父亲的话,不要淘气。

’二子尚幼,不喻其意,游戏如故。

张氏将家务略微收拾,便洗脸、梳头,换上净衣,在床上面西趺坐,念佛往生。

及二子回房,见母已逝,哭著到邻家送信。

邻人闻讯赶至,见张氏往生已多时。

其夫由码头回来,痛哭一场。

因家贫无以为殓,乃由佛学会诸居士凑款,处理其身后事宜。

大光法师记之如是。

陆了顺陆了顺,吴县人,住苏州跃进巷,一九一一年出生于蠡口乡团子泾外滨。

家世务农,农忙种田,农闲摇丝。

年十七嫁与陆念祥,念祥从事丝织业。

居士平时为人和善,勤俭持家,孝敬其姑,善事其夫。

一九三三年十一月,下田操作,被猪圈灰迷瞎一眼,未几两眼俱盲,医治无效。

念祥自思母亲风疾,因诚念观音而得痊愈;欲求妻眼重获光明,唯有依靠佛力。

因偕其妻,叩见印公老人,说明原委。

印老言:‘普门品有云:‘无垢清净光,慧日破诸暗,能伏灾风火,普明照世间。

’只要诚念观音圣号,自会得到感应。

’居士依从印老指示,发心吃素,精进称念菩萨洪名。

如是经七个月,到旧历六月初三日,韦驮菩萨圣诞,居士适住在洙泗巷如意庵。

当做完早课,走出大殿,忽觉眼前一亮。

上望屋瓦,行列分明;屋边桃树,实结累然,亦复了了见之。

不觉大喜过望,自觉双眼已经完全复明。

从此便能穿针引线,一切家务,都能操作,与未病前无异。

此后又从人学会二时功课。

一九四○年九月初一,预知时至,说明三天后,戌时往生。

至时果吉祥安卧而逝,年三十三。

陆了空陆了空,江苏吴县蠡口人。

母家姓阙,生于清光绪十三年。

家世贫农,住苏州跃进巷。

年三十五、六岁时,忽得痛风病,手足拘挛,不能动作。

经医院治疗,毫无效果。

子陆念祥,奉佛能尽孝。

念祥见母患不治之症。

殊为忧虑。

当居士四十九岁时,由子念祥扶至穿心街报国寺,皈依印老。

蒙老人慈悲摄受,录为弟子,赐名了空。

念祥也同时皈依,赐名了众。

印老嘱陆母子要志诚念观音菩萨圣号,久久必能感应。

母子回家以后,恪奉师教,至诚称念观音菩萨洪名不辍。

念祥为求母病早愈,割肱疗亲。

经九个月,母病果愈。

手足皆能屈伸,与无病前无异。

母年五十六,即一九四二年,农历壬午年九月二十九日,无疾而逝。

往生前二天,对儿子念祥说:‘再过两天,我要到西方去,要帮我诚心念佛,送我往生。

’念祥如教,为母称念洪名;母亦至诚持名,佛声不断。

果至二十九日,安然坐脱。

费范九母南通费范九老居士之母,名李桂。

籍贯南通,住该邑平潮镇。

十七岁嫁与费鉴清,即范九居士之父。

操持家政,勤俭有方。

夫逝,皈依佛门,日诵观音圣号。

虽有时身膺病苦,亦不间断。

平时凡家庭琐事,亲自操作,不假手仆役。

其所居宅,颇有余地,辟为菜圃。

躬自种植,灌溉耕耘,以此为乐。

菜圃四周,遍种果木。

尝言:‘虽是寸土,亦不应荒废。

’在田地上见有生物,不许人践踏。

瓜果必待以熟,方许采摘。

摘下来,必先供佛祭祖,然后才与家人分享。

一九三八年,避乱上海,居处隘陋。

一九四一年冬季,仍返南通故居。

归后,十月即示疾,病经五月逝世。

病中神思清晰异常。

往生前三天,梦游一处,见殿宇庄严,华树无数,复见一莲华,其大如斗,鲜红可爱。

醒后告知家人说:‘我自见到此华,不复把尔等放在心上了。

’逝后过八小时,顶门犹温。

费母生于清同治九年,卒于一九四三年三月,世寿七十有四。

发布时间：2024-09-08 08:38:40
来源：居士之家
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