标题：净土法门法师：十方三世一切诸佛如来都是自性所现

内容：
净土法门法师：十方三世一切诸佛如来都是自性所现底下这一句说得很重，是真的。

「疑根未断，即是罪根，信力圆时，全成佛力故」，这个话说得好！

人怎么成佛的？

信心成佛的。

相信两句话，「本来是佛」，净宗里面所说的「是心是佛，是心作佛」，那还有什么问题？

是心，你本来是佛，你现在念佛就是要作佛。

本来是佛，现在又念佛，哪有不成佛的道理！

净业三福第三条所说的「深信因果」，我这些年讲到这个都告诉大家，深信因果怎么回事？

相信「念佛是因，成佛是果」。

信佛是什么？

相信是心是佛，所以念佛叫是心作佛。

你在这个地方一点没有怀疑，你就成佛去了；你怀疑，马上就堕落。

所以信力圆时，全成佛力，这什么？

佛力加持你，自佛、心佛。

第四，「心佛不二，妙感难思，事理不二，妙境现前，是第一义悉檀」。

第一义是究竟圆满。

所以我们要相信，心佛是一不是二。

心是我的心，佛是我心所现的佛，阿弥陀佛是自性所现的，唯心所现。

释迦牟尼佛也是唯心所现的，毘卢遮那佛还是唯心所现的，十方三世一切诸佛如来不离自性。

佛在哪里？

佛在自性里头；菩萨在哪里？

菩萨也在自性里。

诸佛如来是自己的性德，诸菩萨、声闻、缘觉是自己的修德，性修不二，生佛一如，众生跟佛是一不是二，这叫真正大圆满。

所以妙感难思，众生心有感，你看佛立刻就有应，感应道交不可思议。

事理不二，妙境现前，境界是事，那个妙是理。

理是什么？

理是心性，心性能现能生。

迷了的时候叫阿赖耶，阿赖耶能变，它变的什么？

把一真法界实报庄严土变成十法界。

这是唯识，唯识所变。

没有识就没有十法界，只有实报土，其它的都没有。

诸佛剎土里头有这种佛土，我们在「华藏世界品」、在「世界成就品」里面读过。

那是诸佛菩萨的极乐世界，纯是实报土，没有同居土，也没有方便土。

发布时间：2024-09-17 08:57:45
来源：居士之家
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