标题：宣化上人：何谓道-皈依佛

内容：
宣化上人：何谓道宣化上人开示，一九八五年十月廿八日，今天大家研究何谓道？

道就是人人所共同遵行的一条道路。

什么道路？

就是大公无私。

在礼运大同篇上说：‘大道之行也，天下为公。

’这是主题，后边的文，不过是解释大道的义理。

我常说：‘儒教好像小学，道教好像中学，佛教好像大学。

’小学不明白中学的课本，中学不懂大学的功课。

有人问：‘那有什么根据？

’孔子问礼于老子，而赞叹老子游龙，隐显莫测，变化无穷。

由此看来，孔子好像不完全懂老子之道。

真的不懂吗？

不是的，也懂，可是不说。

为什么？

因为当时其学生程度不够，一还未到中学的阶段，故不能讲这个法门。

老子对佛学懂是懂，但不讲。

为什么？

因为当时的人不够程度，所以只讲道教的道理，而不讲佛教之义理。

儒教和道教是给佛教铺路，外道是给正道铺路，邪教是给正教铺路。

他们都把道路先收拾干净，没有障碍物。

旁门左道是把人心冲击一下，把智慧门打开，然后才能接受佛教的甘露醍醐。

孔子说：‘朝闻道，夕死可矣！

’这是说道和死的重要性。

闻道是明白做人的道理，比死还重要。

知道怎样做人，就是死了也瞑目。

不可望文生义的解释，这一点各位要注意！

不是说我在早晨闻到道了，晚上就自杀。

你自杀又有什么意思呢？

大公无私的浅释，就是没有自私，没有自利。

也就是没有欲念，对于财色名食睡五欲脱离关系。

不贪不爱。

谁能实行万佛圣城六大宗旨，就够资格做为佛教徒。

这不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语六大宗旨，用佛教道理来讲也可以，用道教的道理来讲也可以，用儒教道理来讲也可以。

总而言之，怎样讲都可以的，这个道理圆融无碍，很合乎逻辑学。

那么，为什么没有人讲这个道理？

告诉你们！

这是我所发明科学时代的佛教I六大宗旨。

此宗旨包括一切宗教的教理，是很实用的方法。

佛教所讲的戒律，说来说去都没有离开六大宗旨范围之外。

‘道’是首字和走字合成的，首者头也，走者行也。

第一件事情，就是教你去行。

如果不行，无论讲多少，都是假的，在欺骗人。

所谓‘说得有一丈，不如行得一寸。

’这个道，不是旁的道，而是做人的道。

这个做人之道，比生死之道还要重要。

有生必有死，就是圣贤豪杰也免不了一死，可是死有重于泰山，轻于鸿毛之分别。

在早晨闻到道，就是在晚上死了，也有价值，总比不闻‘大公无私’的道而死的人好得多，这个闻字，就是明白，明白之后，才知做人的道理。

再言之，道是甚么？

就是真理。

这个真理，任何人也推不翻的。

真理是绝对而不是相对，真理只有一个而没有两个。

这是道，共同实行的道，在儒教可以讲，在道教可以讲，在佛教更可以讲。

道是真理。

任何宗教都可以讲的，没有专利，不是说只许我讲，不准你讲。

但是讲道要有历史的根源，不能说孔子如何讲佛法？

在那时候，恐怕佛的名号，尚无人知，所以要搞清楚历史，免得贻笑大方。

发布时间：2024-10-11 09:01:01
来源：居士之家
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