标题：宣化上人：何谓仁-皈依佛

内容：
宣化上人：何谓仁宣化上人开示，一九八四年三月六日，仁者爱人，就是仁爱的人。

这个仁，在人来讲，就是仁慈的表现，有推己及人的思想。

所谓‘己所不欲，勿施于人。

’自己不愿意身受之事，不要加在旁人的身上。

如果把自己不愿意的事情，加在旁人身上，那就是不仁。

这个仁者，能吃亏、能忍辱。

所谓‘初而勉强，久而自然。

’一开始时觉得蹩蹩扭扭的不舒服，可是时间久了，就成为自然，丝毫不觉得勉强。

这个仁，在事来讲，要有忍耐心，把事情做得恰到好处。

所谓‘事欲求精，须用苦功，功夫既到，触类旁通。

’无论做甚么事情，一定要做到精益求精，尽善尽美的地步。

怎样能做到？

这就必须下一番苦功夫。

甚么是苦功夫？

就是一个‘忍’字。

忍字好像心上插了一把刀，要忍痛、要忍苦，一切都要忍。

忍饥忍渴，忍风忍雨、忍寒忍暑，忍！

忍！

忍！

忍一切不能忍的事。

对于一切事，勉为其难。

要下苦功，功到自然成。

那时，能闻一知十，开了智慧之窍门，对于事理豁然贯通，一目了然，无所障碍。

这个仁，又可当种籽来讲，譬如种五谷，一定要选择肥大的种籽，禾苗才会强壮，到了秋天才有丰富的收获，这种知识，一般农人皆晓得。

如果不选种，不耕耘、不灌溉、不施肥，到秋天就得不到收获。

所谓‘一分耕耘，一分收获。

’学生在学校读书，也是一样的情形。

在学校用功读书，把书的道理研究明白，当然就成为有用的人才。

但读书不求甚解，敷衍了事混光阴。

毕业后，无一技之长、无谋生之能，则成为家庭的包袱，社会的寄生虫，受人歧视。

种籽可分为有情种籽及无情种子。

有情的种籽，能生出胎、卵、湿、化四种动物。

无情的种籽，能生草木植物类和金石矿物类。

有情众生，有情有性；无情众生，无情有性。

所谓‘有情无情，同圆种智。

’有情和无情的性是相通的，原是一个的。

而无情是暂时无情，它要是能返本还原，也会变为有情。

但是不容易，要经过很长的时间，才能得到返本还原的机会，这机会好像三千大千世界中一粒微尘那么小。

又它虽然转为有情众生，也都是低级的动物，如孑孓虫蚁一类的众生而已。

我们虽然是有情，乃是暂时的，不是永远的。

如果不好好做人，就会性化灵残，化为无情的植物。

所以在大树中，皆有鬼神住在那里。

为甚么？

因为大树和鬼神息息相通。

人和鬼也是息息相通的，没有隔阂。

修道人要明白这个道理，不要堕落到植物中。

植物虽有性，但不易变有情。

同学们！

人人可返本还原，可以成佛，只要早发菩提心，用功修行。

但若堕落到无情中，成为植物，再想修行，就很难了，到那时悔恨迟矣。

发布时间：2024-10-11 09:04:57
来源：居士之家
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