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工作、做事上,应该如何修行?
文:广钦老和尚办事情不执着,并不是随随便便做,而是要尽心做,但做过就没事了。如果心一直挂碍,放不下就是执着,不执着才能办好,如执着反而办不好,执着就没有智慧,办事情也要有定力。事情如何才能办好?大家要..
佛答 2025-02-10 -
想消灾免难?先问问自己一天修行多少
文:梦参长老持诵地藏菩萨、恭敬地藏菩萨,这位菩萨能够让你持戒坚固,就像妙高山那样子,“精进难坏,如金刚宝,安忍不动,犹如大地。”说到精进难坏,这是很不容易的事情。如果我们修一法,例如念《地藏经》,或者..
佛答 2025-02-10 -
女居士们每天做的这些事,都是在修行
宁波人有一个说法:“高僧走过的地方就会兴旺的。”这种文化可以上溯到一千年前。在唐末五代时期,剡溪发大水,一块门板上躺着一个小孩从上游奉化县沿江漂流到长汀村,被村民张重天和妻子窦氏捡回家收养,起了名字叫..
地藏菩萨平台 2025-01-02 -
作为一个大乘修行人,第一要把握自己,第二要帮助他人
我们无论是直接还是间接,唯一要做的事就是利益众生,并且为了有情的利益而将所有善根回向大菩提。 我们已经发菩提心、受菩萨戒了,就要全力以赴地用自己的身体、受用和善根利益众生。 如果有众生需要帮助..
清净的本源 2024-11-27 -
闻思佛法之后,修行要从哪里着手?
我们在学佛之前,都有自己固定的观察方式和处理习惯,主要决定于你的观念和心态。通常,我们是通过观察和比较,考虑此人此事对自己的利弊得失,然后再生起好恶之感,这就是观念在影响心态,决定心态。所以,我们在闻..
佛答 2024-10-19 -
在家、出家修行的不同在哪里?
文:星云法师佛教有在家、出家等七众弟子(比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉尼、优婆塞、优婆夷),在家、出家学佛本来不分。不过,在家修行往往无法如出家修行那样专精、方便,因为在家生活有五欲尘劳,有妻子儿女..
佛答 2024-08-25 -
如果一切都是命中注定,修行还有什么用?
宿命论,不存在命中注定的说法,最早起源于印度的古老宗教。他们认为,人在这一生当中的所有奋斗都是没有用的,因为你的痛苦或幸福都在上一世就已经决定了。比如,一个人的一生过得好与不好,甚至连吃一顿饭是早是迟..
佛答 2024-08-22 -
修行的核心到底是什么?
修行的核心到底是什么?当我们日复一日做着修行的功课时,是否已慢慢被修行的形式所麻醉,而忘失了修行的本义?是的,我们学了很多,会念长长的经文,会持诵复杂的咒语,会双盘打坐,长期素食……我们很辛苦地做到这..
佛答 2024-08-09 -
烦恼就是修行的下手处
我们要在一切的烦恼中好好调理自己,这是别人无法代替的事,等调理得当,自然智慧明朗,无明散去。 修苦行是从苦中越修越不觉得苦,而且渐渐觉得快乐轻松,并..
清净的本源 2024-08-09 -
修行遇到困难时,更要精进、不忘初心
心如石坚,像石头一样坚固的精进心才会达成目标,我们的修行遇到困难、遇到事情一定要突破,要继续自己的发心——不忘初心,要维持你所发愿,这很重要。我们有很多毛病,自己明知应该改掉的缺点会保留,明知必须具备..
清净的本源 2024-05-30 -
修行的真正方法? 一定不要错过!
那些溺在父母身边的,终长不成人,而那些离开父母的宠溺,在外奔波的人,反却能炼成大人气魄。就像溺在母猴怀里的小猴,有时会被那些溺在父母身边的,终长不成人,而那些离开父母的宠溺,在外奔波的人,反却能炼成大..
佛答 2024-05-26 -
使佛法降服烦恼,这即是修行
我们首先需知修持佛法的方法,因此要闻法。之后要对佛法确信不移,因此要思维法义。不仅是知识上的理解与相信,同时要实际于自心上体验法义,因此需要实修。我们此生幸运得到暇满具德的人身,对于细微的取舍道理能把..
清净的本源 2024-05-24 -
殊胜窍诀:若懂得以杂念为观,则修行便会进步很快
我们的心无始以来一直受到遮障和染污,故不断在轮回中流转。而若能修习菩提心的话,便可消除我们的业障。一切法中,以调伏我们的自心为最重要。心若能生起慈悲,便具足了一切功德,而智慧和神通也会跟着产生。利用心..
清净的本源 2024-03-27 -
不要凭感觉为自己的修行打分
有很多修行者喜欢仅仅凭借自己的感觉为自己的修行打分,认为自己通过一年的修行却没有得到很好的感觉,因此自己的见解没有相应地增长。首先,请问一下,你现前的智慧已经达到什么层次了?我相信当我问这个问题的时候..
清净的本源 2024-03-27 -
宗萨钦哲仁波切:修行和工作、生活会有冲突吗?
在日常生活中修行,觉得冲突或挣扎可能来自于我们已经把精神的生活与物质上的生活分离了,却又想要把它拼在一起,想要两者都有。而这是人类的习惯,例如佛教徒的家里有个佛堂,还有个储藏室,两者是分开的,在某个程..
文殊花开 2024-03-09 -
在家居士这样做,从早到晚都在修行!
很多初发心的人来问:“老和尚!弟子们在灵岩山寺打佛七,日日跟着维那、悦众师父们精进用功,太好了!用得法喜充满,心里有所依赖;但回家后要怎么保持用功不懈怠呢?早晚课要如何做呢?请慈悲指示教导!”在山上精..
成都清凉寺 2024-02-19 -
生活困难即于修行作大障碍,如何身安而后道隆?
弘一大师讲述 庚辰地藏诞日在永春 王梦惺记予来永春,迄今一年有半。在去夏时王梦惺居士来信,为言拟偕林子坚居士等将来普济寺,请予讲经。斯时予曾复一函,俟秋凉后即入城讲《金刚经》大意三日。及秋七月,予以..
地藏菩萨平台 2024-02-07 -
慈诚罗珠堪布:修行如何才能持之以恒?
让我们在修行的道路上,可以继续前进、不退失的动力首先来自于闻思。我为什么要修行?不修行我又会怎么样?这些都要事先了解好,这是很重要的。如果修行的时候,感到比较枯燥,觉得没有太大的意义,继而半途而废。出..
藏传佛教Buddhism 2024-02-05 -
真正修行的人有很多很多的障碍
真正修行的人有很多很多的障碍,一旦你进入这个所谓的佛法,你生病也多了,生活中失败的状况也比以前多。我们现在该怎么做呢?我们应该学会去感谢欣赏这些障碍。记得吗?..
清净的本源 2024-02-03 -
真正的修行人,迟早会遇到自己的师父!
一个真正的修行人,迟早会遇到自己的师父。当多生的那份缘成熟师徒相遇,弟子的内心总是有莫名的触动。或悲怆,或欣喜,或释然,或感伤......难以言表。多数是师父找弟子,有时也看似是弟子找上门来,但师父心..
地藏菩萨平台 2024-02-03
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