明奘法师:外离相即禅 内不乱即定
分类:汉传人物
外离相即禅 内不乱即定
【经文】
师示众云:“善知识,何名坐禅?此法门中,无障无碍,外于一切善恶境界,心念不起,名为坐;内见自性不动,名为禅。”
“善知识,何名禅定?外离相为禅,内不乱为定。外若着相,内心即乱;外若离相,心即不乱。本性自净自定,只为见境思境即乱。若见诸境心不乱者,是真定也。
善知识,外离相即禅,内不乱即定;外禅内定,是为禅定。《菩萨戒经》云,“我本性元自清净。”善知识,于念念中,自见本性清净,自修自行,自成佛道。”
“师示众云:‘善知识,何名坐禅?此法门中,无障无碍,外于一切善恶境界,心念不起,名为坐。’”那可不是单纯的盘腿打坐。
本月热门文章
大乘玉佛寺
82净土法门法师:因果教育,产生的作用不可思议
81戒邪YIN因果故事
79戒杀四十八问白话
70亲佛法师:二课合解 第四讲
69净土法门法师:执着、贪爱是轮回的真因
68善人多磨难?其中因果必有玄机
67及时放生
66放生蚯蚓,对戒除邪淫的好处
65达真堪布:禅定的种类
63
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈
链接已复制