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界诠法师:《地藏菩萨本愿经讲记》第二讲之二
《地藏菩萨本愿经讲记》第二讲之⑵内容概要:一、真修行不怕饿死,自有龙天护持,若贪名闻利养而修行,易入歧途,龙天不佑。二、众生性识无定,调服己心颇难,度众生更是难上加难。三、短时用功不见效,累世所积业障深厚故。..
汉传人物 2025-08-17 -
界诠法师:《地藏菩萨本愿经讲记》第一讲之二
《地藏菩萨本愿经讲记》第一讲之⑵——界诠法师宣讲(本文档由界诠法师弘法视频整理而成)内容概要:现代社会孝道没落,地藏菩萨亲身作典范,佛子如何孝敬父母。《地藏经》再一个大家都知道是一部孝经。地藏之所以发大愿,..
汉传人物 2025-08-17 -
界诠法师:《地藏菩萨本愿经讲记》第二讲之一
《地藏菩萨本愿经讲记》第二讲之⑴内容概要:一、修正“学佛只要心到就行”的片面观点。二、民间许愿与佛教发愿的本质区别。三、地藏经的分章:1-2品地藏菩萨是能化之主;3-5品地藏菩萨所化之机,即菩萨度化什么根机的众..
汉传人物 2025-08-16 -
道坚法师:出家修学生涯
出家修学生涯道坚法师破山海明的出家修学生涯(16151629)破山十九岁出家,三十三岁开法嘉禾东塔广福禅寺,其间有漫漫十五年的求学生涯。在这漫长的修学历程中,破山排除一切困难,精勤不息,遍参诸方善知识,最终成..
汉传人物 2025-08-16 -
道坚法师:素食观念的三大来源
道坚法师认为时下流行的素食观念有三大来源:一是西方素食主义,二是中国传统食素观念,三是佛教素食传统。西方素食主义肇始者为公元前六世纪末期的古希腊哲学家毕达哥拉斯,他从道德规范的角度,旨在倡导一种包括禁止杀..
汉传人物 2025-08-14 -
道坚法师:幸运儿的胎教——苦谛思维修之一
幸运儿的胎教——苦谛思维修之一“人多就是力量”,英明领袖毛主席一句话,天下涌现了无数英雄母亲。我的伟大的父亲母亲,在生活极度困苦的环境中,坚决执行党的英明决策,为国家为人民创造了大量的劳动力——我前面共有..
汉传人物 2025-08-14 -
道坚法师:雾里看花更美丽——为某患忧郁症朋友说
雾里看花更美丽——为某患忧郁症朋友说道坚法师人的健康是身心的和谐状态,生理和心理同时拥有健康,这只是相对而言,因为几乎世界上就不存在身心绝对健康的人(就像世间也没有从性能到零部件都没有任何缺陷的跑车一样)..
汉传人物 2025-08-13 -
道坚法师:佛陀为什么非常重视讲堂?佛陀时代讲堂化佛教能否在今日重现
佛陀为什么非常重视讲堂?佛陀时代讲堂化佛教能否在今日重现当我们利用电子《大藏经》进行检索,发现“讲堂”二字竟出现了1024次之多,尤其是在《阿含经》中,佛陀于各处讲堂弘法的记载比比皆是,根据佛陀时期的讲堂建设,..
汉传人物 2025-08-13 -
道坚法师:生平及其思想渊源
生平及其思想渊源道坚法师破山的一生是坎坷不平的,尤其是少年时期父母双亡,在丧亲之痛与家庭的双重压力下,破山渐渐生起无常厌世的情结,经过一番内心的苦苦挣扎后,他毅然选择了出家弘法之路。下面将介绍破山在家..
汉传人物 2025-08-11 -
道坚法师:法堂有什么作用
法堂有什么作用佛教非常重视佛法的宣扬,法堂是禅宗对讲堂的称谓,即禅门演说佛法的地方,名为法堂。法堂的建立,在经文中处处明示,如《华严经》卷五云:“世尊凝睟处法堂,炳然照曜宫殿中。”说明佛陀在世时,为了给众生演..
汉传人物 2025-08-11 -
道坚法师:禅宗公案:阿难尊者最后的遗教
禅宗公案:阿难尊者最后的遗教道坚法师阿难尊者最后的遗教受人尊敬的阿难尊者,王舍城人氏,为刹帝利种姓,为斛饭王的王太子,跟佛陀是堂兄弟,古籍中说他“多闻博达,智慧无碍,”。他出生在佛陀成道的夜晚,因号阿难,译文庆..
汉传人物 2025-08-10 -
道坚法师:烧香拜佛始于什么时候?佛香都有什么用处?
佛教的创始人释迦牟尼佛开启智慧人生的先导,让我们通过禅定的修习渐入佛道,如暗夜中的明灯济度无量众生之苦。释迦牟尼佛是大孝之子,为了救度其母亲,曾上忉利三十三天说法度生。天上一日,地上数千年,众弟子担心..
汉传人物 2025-08-10 -
崇慈法师:《六祖坛经》第二讲
《六祖坛经》第二讲认识《坛经》,认识六祖大师,我们开始讲经题。我们都知道这部经是佛门禅宗的一部经典,那么我们首先有必要搞清楚这个禅字。连这个字都没搞清楚,就大谈特谈佛法,谈禅宗,就谈不上去了。这个禅字..
汉传人物 2025-08-10 -
崇慈法师:《六祖坛经》第八讲
《六祖坛经》第八讲我们接上一次经文,善知识!一切修多罗及诸文字大小二乘十二部经皆因人置,因智慧性,方能建立。若无世人,一切万法本自不有。故知万法本自人兴。一切经书,因人说有。经文到这里。一切修多罗,修..
汉传人物 2025-08-08 -
崇慈法师:《六祖坛经》第五讲
《六祖坛经》第五讲上一讲我们讲到惠能大师作了一首偈。他老人家这首偈一作出来,就惊天动地、流芳千古了。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这首偈语。经文接下来是这样的:书此偈已,徒众总惊,无..
汉传人物 2025-08-07 -
崇慈法师:《六祖坛经》第十一讲
《六祖坛经》第十一讲我们接着上次讲的经文。上次讲到这个地方,今劝善知识,先除十恶,即行十万;后除八邪,乃过八千。念念见性,常行平直,到如弹指,便见弥陀。这里,六祖大师把往生西方路途的远近,非常现实的给..
汉传人物 2025-08-04 -
崇慈法师:《六祖坛经》第六讲
《六祖坛经》第六讲上一讲我们讲到印宗法师向六祖大师请教佛法,这个地方,印宗法师向六祖大师请问:黄梅付嘱,如何指授?能曰:指授即无,惟论见性,不论禅定解脱。宗曰:何不论禅定解脱? 能曰:为是二法,不是佛法..
汉传人物 2025-08-04 -
崇慈法师:《六祖坛经》第七讲
《六祖坛经》第七讲我们上一讲讲到一真一切真,心量大事,不行小道。接下来六祖大师开示:口莫终日说空,心中不修此行,恰似凡人自称国王,终不可得,非吾弟子。这段话可以说是重中之重,是指导修行的关键。口莫终日..
汉传人物 2025-08-02 -
道坚法师:佛教不是偶像崇拜者!
佛教不是偶像崇拜者,如果要说佛教有崇拜的话,那么,他是崇拜智慧的宗教。在佛教初创期,佛教没有佛菩萨像,仅雕刻莲花、轮宝等作为佛法的象征。佛陀圆寂前曾经留言,我死之后要依法不依人,一切以佛法为最高。但是..
汉传人物 2025-08-01 -
道坚法师:道信大师的生平及其思想浅说
道信大师的生平及其思想浅说道坚研究道信大师现存主要的史料有:道宣 (695667) 《续高僧传》卷二十的《道信传》, [1] 净觉( 683-- ?)撰于 712716 间的《楞伽师资记》,杜朏约撰于 716720 年之间的《传法宝记》 [2]..
汉传人物 2025-07-31