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厚观法师：《大智度论》之禅波罗蜜
厚观法师：《大智度论》之禅波罗蜜（上）一、禅定之异名1(一)禅(梵：dhyāna，巴：jhāna)，动词语根dhyai(思虑)：汉译静虑2、思惟修、弃恶、功德丛林……。仅限于初禅至第四禅之根本禅。(二)三昧(samādhi)：汉译“..
佛教因果定律 2025-06-17 -
销售修炼“跟佛学宽容”
销售修炼“跟佛学宽容” 弘一大师在《格言别录》里道：“人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。”所以，责人之心责己，则宽；利己之心利人，则容；宽容是人生的桥梁！先讲两个佛教故事..
佛教因果定律 2025-06-16 -
发露忏悔，请师兄们为我鉴证！
发露忏悔，请师兄们为我鉴证！顶礼十方常住佛法僧三宝！弟子深知自己罪业深重，自己的果报自己受，今天终于鼓足勇气要发露自己的罪业，要把这多生多劫害自己的那个假我彻底揭发，求佛菩萨慈悲加持让我消除业障。我的..
佛教因果定律 2025-06-11 -
闲邪存其诚 修辞立其诚
闲邪存其诚 修辞立其诚闲邪存其诚修辞立其诚过去我们工程部办公室里挂一幅字：“闲邪存诚”。“闲邪存诚”也就是“闲邪存其诚”的简称。“闲邪”也就是防止邪恶、邪念和散乱。只有防止了散乱、分别、邪恶，诚心才能..
佛教因果定律 2025-06-05 -
闻名不退愿 得三法忍愿 四十八愿颂
闻名不退愿 得三法忍愿 四十八愿颂闻名不退愿 得三法忍愿 四十八愿颂作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学。遵元音老人嘱咐，2000年后，随缘传授心中心法，及其他方便法门。若人发心，修持心中心法，如..
佛教因果定律 2025-06-03 -
可以修身养性，又不用花钱，又能解决问题的好方法
可以修身养性，又不用花钱，又能解决问题的好方法「可以修身养性，又不用花钱」，又能解决问题的好方法「诵经，要唸入心，不要只唸在嘴巴裡。」「世界上，看来看去还是诵经最好，可以修身养性，又不用花钱，还可以练..
佛教因果定律 2025-06-03 -
阎罗电
阎罗电青龙山匪首罗时均,诡计多端,武艺高强,尤其他跟沧州白连虎白大侠所学的二指禅,更是得其精髓,出招时快如闪电,夺人性命于瞬息之间,人送外号阎罗电。别说平常人路过青龙山时会吓得腿脚发抖,就是那衙门的差役,也轻..
佛教因果定律 2025-05-30 -
吃素这么好，为什么你身体这么差
1、问题的由来在门诊上经常遇到，好多吃素多年的朋友，出现了面色萎黄，声音低微，元气不足，浑身乏力，畏寒肢冷的情况，男士元气不足，面黄肌瘦，女性不孕不育、色斑早生，于是这些朋友在吃素问题上，就遭到了家人..
佛教因果定律 2025-05-29 -
吴汝钧教授：智者大师前期思想中的心灵哲学 四、心的虚幻性格
吴汝钧教授：智者大师前期思想中的心灵哲学 四、心的虚幻性格四、心的虚幻性格 吴汝钧上一节所讨论的四种心，除了第一种有漏心是凡夫的现实的一念心、未经修习的一念心外，其他如无漏心、亦有漏亦无漏心、非有漏非无..
佛教因果定律 2025-05-23 -
阴德长远福，阳德霎那福
阴德长远福，阳德霎那福感恩佛力加被!乘白莲花出发!南无阿弥陀佛!阿玉合十向判官行礼!阿玉：“判官!今天想请问，我在阳间见过城隍庙，也见过无数的土地公公小庙，两者之间到底有什么分别?若有城隍的话，请判官带阿玉..
佛教因果定律 2025-05-22 -
阿弥陀佛在美国
3. 阿弥陀佛在美国中国有句俗语：家家弥陀佛，户户观世音。说明阿弥陀佛和观世音菩萨在中国人精神生活上的重要。就是对佛教一知半解的人也会偶然半开玩笑地说句：阿弥陀佛。阿弥陀佛几乎是口头禅。到底阿弥陀佛这句..
佛教因果定律 2025-05-13 -
唯说念佛 附：净土宗略要文
唯说念佛 附：净土宗略要文净土宗略要文(原文)一、道绰禅师立圣道净土二门，判一代圣教，而舍圣道正归净土之文《安乐集》云：问曰：一切众生，皆有佛性，远劫以来，应值多佛，何因至今，仍自轮回生死，不出火宅？答..
佛教因果定律 2025-05-04 -
阿毗达磨俱舍释论 第七卷
阿毗达磨俱舍释论 第七卷 阿毗达磨俱舍释论 第七卷婆薮盘豆造陈天竺三藏真谛译释论中分别世间品之二复次偈曰。如引次第长。相续由惑业。更入于余世。释曰。一切阴相续牵引不平等。能感寿命业有差别故。此相续随能引..
佛教因果定律 2025-04-29 -
善有阴善、阳善；如何积德？如何好德？
善有阴善、阳善；如何积德？如何好德？善有阴善、阳善。你做的好事完全显露出来，人人都知道，报纸、电视传播赞扬你，这是‘阳善’。你做的善事没有人知道，自己也不会告诉任何人，这是‘阴德’。如果是阴德，你将来..
佛教因果定律 2025-04-27 -
阿毗达磨顺正理论 第二十三卷
阿毗达磨顺正理论 第二十三卷 阿毗达磨顺正理论第二十三卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩缘起品第三之三已辩四生。前说地狱诸天中有。唯是化生。此中何法说名中有。何缘中有非即名生。颂曰死生二有中五蕴名中有未至..
佛教因果定律 2025-04-24 -
阿毗达磨顺正理论 第三十八卷
阿毗达磨顺正理论 第三十八卷 阿毗达磨顺正理论第三十八卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩业品第四之六诸有归依佛法僧者。为归何等。颂曰归依成佛僧无学二种法及涅槃择灭是说具三归论曰。如本论言归依佛者为归何法。..
佛教因果定律 2025-04-24 -
善祥法师：公案禅机 参、识性起修 二、公案 — 除妄想心 7.揍止妄念
善祥法师：公案禅机 参、识性起修 二、公案 — 除妄想心 7.揍止妄念(一)公案本文雪峰问鼎州德山宣鉴禅师曰：「古人斩猫儿意如何？」(识起迷情於南泉普愿禅师斩猫儿事，亟待了知其意，雪峰又起情见矣！)德山禅师乃打..
佛教因果定律 2025-04-23 -
阿毗达磨顺正理论 第五十一卷
阿毗达磨顺正理论 第五十一卷 阿毗达磨顺正理论第五十一卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩随眠品第五之七如是略述三世有无理趣正邪有差别已。为令此义决定增明复依颂文广显宗趣。颂曰三世有由说二有境果故说三世有故..
佛教因果定律 2025-04-20 -
阿毗达磨顺正理论 第六十五卷
阿毗达磨顺正理论 第六十五卷 阿毗达磨顺正理论第六十五卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩贤圣品第六之九依不还位。诸契经中。以种种门建立差别。今次应辩彼差别相。颂曰此中生有行无行般涅槃上流若杂修能往色究竟超..
佛教因果定律 2025-04-19 -
阿毗达磨顺正理论 第四十二卷
阿毗达磨顺正理论 第四十二卷 阿毗达磨顺正理论第四十二卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩业品第四之十今应思择成业道相。谓齐何量名自杀生。乃至齐何名为邪见。且先分别杀生相者。颂曰杀生由故思他想不误杀论曰。要..
佛教因果定律 2025-04-18
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