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家中供佛与不供佛之间的巨大差异
家中供佛与不供佛之间的巨大差异家中设佛坛，供养佛菩萨圣像，到底对全家有什么利益呢?不供养又会失去那些利益呢?我今粗略一说，供诸位仁者参考：1、家中设佛坛，供佛像，菩萨像，利益很大，你供观世音菩萨像，或者..
佛教因果定律 2024-10-01 -
宽见法师：《佛说十善业道经》讲记七 4 不邪见的利益
宽见法师：《佛说十善业道经》讲记七 4 不邪见的利益四、不邪见的利益 “复次龙王。若离邪见”。邪见就是恶，离邪见则是善，若能够离开邪见，则得成就十种功德。这就是离邪见的意义。“何等为十？一、得真善意乐、真..
佛教因果定律 2024-09-30 -
宽运法师：何谓布施从舍身饲鹰到放下身心世界
宽运法师：何谓布施从舍身饲鹰到放下身心世界布施是梵语“檀那”的音译，意译为财施、施颂。即以慈悲心施福利与他人之义。布施原本是佛陀劝导优婆塞等的行法，其本义是以衣、食等物施与大德及贫穷者;至大乘时代，则..
佛教因果定律 2024-09-22 -
寂静法师：谁是潜伏在你生命中的敌人
寂静法师：谁是潜伏在你生命中的敌人看人优点是“聚灵”，看人缺点是“收赃”。“聚灵”是收阳光，心里温暖，能够养心;“收赃”是存阴气，心里阴沉，就会伤身。当你评判时，指责外在人事的不足、宇宙的不公时，你就..
佛教因果定律 2024-09-10 -
寂静法师：寂静的心语108
寂静法师：寂静的心语1082 要为灵魂找一个美丽的归宿，不要为肉体找一块豪华的坟墓。3 只要人生没有觉悟，抓住的东西越多越苦。4 把钱放在头顶，人就沉重；把钱放在脚下，人就成长。5 “财”是外在有形的，“富”是..
佛教因果定律 2024-09-10 -
富贵如烟，唯有善恶永在！
富贵如烟，唯有善恶永在！ ——摘自《红尘觉悟》人们渴望发财，崇尚富贵，是因为人们相信金钱富贵的作用，如鲁褒在《钱神论》中所讲的，可以带来所需要的一切。古人讲有钱能使鬼推磨,今人讲金钱万能。表达的就是人们..
佛教因果定律 2024-09-06 -
就大乘菩萨道与道友展开之争论二
就大乘菩萨道与道友展开之争论二吾：戒律的设立本就是为因地上的初修者而设的，而修持有成的果位中人是不受限制的，对于他们是无可无不可的，这便是所谓“从心所欲不逾矩”，也就是禅宗祖师若说真见性者，即便上阵杀..
佛教因果定律 2024-08-30 -
常念三涂：末学的火供仪轨
常念三涂：末学的火供仪轨一、我以清静欢喜心，代十方三世一切众生，供养尽法界虚空界、十方三世一切佛刹、极微尘数所有诸佛世尊。供养尽法界虚空界，十方三世一切佛刹极微尘数所有菩萨摩诃萨。供养尽法界虚空界，十..
佛教因果定律 2024-08-04 -
颠覆认知！哈佛心理学教授实验证实“衰老是一个被灌输的概念“
颠覆认知！哈佛心理学教授实验证实“衰老是一个被灌输的概念“原标题:颠覆认知！哈佛心理学教授实验证实“衰老是一个被灌输的概念“点击上方"北大纵横"↑免费订阅3487字 | 6分钟阅读“衰老是一个被灌输的概念。”心..
佛教因果定律 2024-08-01 -
广钦老和尚：念佛语录
广钦老和尚：念佛语录背景资料：广钦老和尚，过去在洞中潜修，经常入定。入定，能够长达四个月之久。纵观广钦老和尚一生，避谈禅定，广度群迷导归极乐。现将广钦老和尚的开示语录贴上，以此使念佛之信心、愿望、功夫..
佛教因果定律 2024-07-30 -
广钦老和尚法身示现奇迹
广钦老和尚法身示现奇迹冯冯一九八六年(丙寅年)二月十一日(正月初三)晚上，正当做晚课完毕，静坐之际，我忽然看见金光缭绕，出现了一位菩萨，法相庄严，全身放射金光，头上金光光轮巨大，但他全身毫无装饰，十分朴素..
佛教因果定律 2024-07-30 -
开愿法师：如何修行得受用
开愿法师：如何修行得受用开愿法师开示：如何修行得受用 你家庭有矛盾了，家庭不顺了，甚至出现种种障碍了。这种问题不是出在对方，反而出在你自己对人生观、价值观没有一个正确的认识，说明你很盲目，才出现的。沟..
佛教因果定律 2024-07-24 -
张德芬：孩子最需要的是什么？
张德芬：孩子最需要的是什么？孩子最需要的是什么？文/张德芬我出去演讲的时候，常常会碰到忧心忡忡的家长，看到我的书中描述我们每个人小时候是如何地被制约、被压抑，而祸害一生，因此都会问：我们怎么样帮助孩子..
佛教因果定律 2024-07-20 -
张一勉居士：离奇因果谈
张一勉居士：离奇因果谈离奇因果谈张一勉居士著（一） 先大父以总角之年，投效军旅，时值前清同光之际，捻军横行于黄淮间，清军连营数百里，以事剿阻，而以淮军为中劲，先大父隶焉。初为弁目，屡建奇功，不数年洊升..
佛教因果定律 2024-07-18 -
张朋：慎勿放逸——佛教进取观 三、佛教进取观的现代意义 增上科学，回归正法
张朋：慎勿放逸——佛教进取观 三、佛教进取观的现代意义 增上科学，回归正法增上科学，回归正法现代科学技术是一把“双刃剑”。它可以用来为人类造福，但是如果人们不知道它的局限和副作用而随意滥用，它也可以毁灭..
佛教因果定律 2024-07-14 -
弥陀疏钞新白话版25
弥陀疏钞新白话版25但是娑婆世界的鸟，只有鹦鹉会说人言，而且也仅仅是学说话。极乐国却是昼夜发出声音，又和又雅，能够演说五根、五力、七觉分、八正道一切道品，不是随便鸣叫啊。所谓仅仅学说话，就是说只是依人语..
佛教因果定律 2024-07-09 -
弥陀疏钞新白话版32
弥陀疏钞新白话版32所谓说明念法，就是说听了圣号，就要执持。所谓执，就是听了要接受，勇猛果决，不动摇。所谓持，就是接受了要坚守，永远坚固不变，不遗忘。执持的分别解释就如前面说的。单说持，就包括了执，总之..
佛教因果定律 2024-07-04 -
弥陀疏钞新白话版33
弥陀疏钞新白话版33所谓理一心，就是如前面说的体会，获得自有本心，所以名叫一心。其中又有二点，一是了知能念所念，不是二个东西，唯有一心。二是非有非无，不是也有也无，不是非有非无，离四句，唯有一心。这是纯..
佛教因果定律 2024-07-04 -
飞翔戒色经验：戒色三阶段以及熬夜久坐的深入分析
飞翔戒色经验：戒色三阶段以及熬夜久坐的深入分析【飞翔经验：戒色三阶段以及熬夜久坐的深入分析】附第7季在进入第7季正文之前，先把遗精问题再谈一下，前面第3季我写了一篇文章向大家推荐八段锦里的固肾功，很多戒..
佛教因果定律 2024-07-02 -
徐恒志：何谓心性
徐恒志：何谓心性要修心养性，就要先了解什么是“心”什么是“性”。妄念起时为心，妄念灭时为性，心性本来不二。修心养性，就是要明心见性。明心见性后才能开智慧，破除烦恼，得究竟快乐。“心”不修，妄念不止，本..
佛教因果定律 2024-06-25
