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阿毗达磨顺正理论 第二十卷
阿毗达磨顺正理论 第二十卷 阿毗达磨顺正理论第二十卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩差别品第二之十二如是因缘。有何差别。此就实体。差别都无。应说因缘如何相摄。我前已说。因缘五因性。增上即能作。何复生疑所余..
佛教传播与发展 2025-04-30 -
夏坝仁波切：做弟子的标准
夏坝仁波切：做弟子的标准做弟子的标准夏坝仁波切不仅善知识需要严格的德相，做弟子的也有严格的标准。如果现在不具备，应该修习改善，让自己逐渐具备这样的条件。不要认为只要有好师父就行了，因为你能否得到无上正..
佛教传播与发展 2025-04-28 -
大鲸鱼
大鲸鱼当佛陀在舍卫城的时侯，大阿罗汉目犍连尊者经常以神通力往来于地狱、饿鬼、畜生、人间、天界，观察彼等众生的苦乐，诸如地狱的严寒、酷热和彼此残杀的痛苦；饿鬼受饥渴的苦痛；畜生彼此互相啖食及奴役的痛苦；..
佛教传播与发展 2025-04-13 -
陈士东居士：佛光·气晕·光圈
陈士东居士：佛光·气晕·光圈陈士东佛教与道教的传记故事、画像、雕塑中，常见头后有光环的记载，佛陀的脑后就有一个好象午夜皓月般的光环，国外对于圣者的画像或雕塑中也常有光环的出现。由此可见，光环并非某一国..
佛教传播与发展 2025-04-13 -
天下最易失者，人身；至难闻者，佛法。
天下最易失者，人身；至难闻者，佛法。虽有嘉肴，弗食不知其美；虽有至道，弗学不知其善。天下最易失者，人身；至难闻者，佛法。如来不出世，则天上人间，皆如长夜。不特庸流局于所见，即儒者亦囿于所闻。仰首观天，..
佛教传播与发展 2025-04-13 -
大金明法师：人生应行的五种道德
大金明法师：人生应行的五种道德佛教是一种道德的实践的宗教，它虽具有高深的哲理，但却是极注重于道德行为的实践。一个佛教徒，必须要在日常生活行为中，随时随地努力去做好事，尽量避免一切过失，才能培养成完善的..
佛教传播与发展 2025-04-12 -
陈大惠：女子心性当如大地
陈大惠：女子心性当如大地女主内，主什么?相夫教子!中国古人为什么结婚的时候那么尊重这个媳妇，八抬大轿，而且是那么繁杂的礼节?人家的儿子托付给你了，你如果不会当宰相，你是个奸臣那他就毁了。在五伦关系中，第..
佛教传播与发展 2025-03-30 -
女性修行的优势
女性修行的优势作者不详 长期以来，由于受男尊女卑的思想影响，不光在现实生活中女性处于受支配和辅助男人的位置，就是在佛教的修行队伍里面，女人要守持比男人多得多的戒律，女人生理上和身体上的某型特性，也局限..
佛教传播与发展 2025-03-20 -
她在等你
她在等你阿弥陀佛！大家好，凡是去过山西普渡寺的人，都会看到这里有一位即普通又特殊的老菩萨，说她普通是因为这是位跟别人没有什么区别的老妈妈，说她特殊是因为她是山西普渡寺住持上佛下如法师的老母亲。这位老人..
佛教传播与发展 2025-03-17 -
如何恢复有神、有定力、清凉的眼神？
如何恢复有神、有定力、清凉的眼神？戒****多久，你说的【两眼无神，眼下青瘀，眼圈发黑：中医认为：“肝开窍于目”，肝肾同源，肾气不足，肾水便不能滋养肝木，两眼便无神，眼圈发黑。肾气充足的人，眼睛清澈明亮，..
佛教传播与发展 2025-03-09 -
如何彻底戒除SY，恢复精神饱满与福报
如何彻底戒除SY，恢复精神饱满与福报戒除手淫不是很困难的事，但是戒除后所产生的副作用却非常让人受不了!副作用有哪些?1、思想里面还残存这些不良肮脏的信息，心里面时刻有一个“鬼”，告诉你继续去看A片，一个人太..
佛教传播与发展 2025-03-07 -
如何引导学员做好“定课与自修”
如何引导学员做好“定课与自修”与大家分享如何做好“定课和自修”这个主题，我心里是有点虚的，觉得自己做得还是不够好。不过，我坚持了几年皈依共修和菩提心修习的定课，有些心得和收获。只要能利益到大家，哪怕是..
佛教传播与发展 2025-03-07 -
隆莲法师：平时用心念佛，临终心不颠倒
念佛的人回向是什么？就回向往生，回向的目的就是求往生极乐世界，不求现世的人天福报，怎样往生极乐世界，念佛，本来是佛，所以要回向这个，晓得自己本来就是佛；第二回向我要成佛，要发这个很高的愿，在极乐世界去..
佛教传播与发展 2025-03-07 -
隆莲法师——一心不乱念阿弥陀佛
我们简单说了念佛的初步行持的方法，一心不乱就是入定，佛法真正讲修要入定才是真正的修。怎样叫入定，入定就是一心不乱。一心：只想念佛的事，从念佛法门说只想南无阿弥陀佛，别的什么也不想，只有一个心，万缘放下..
佛教传播与发展 2025-03-05 -
如悟法师：佛学的扎根
如悟法师：佛学的扎根佛学的扎根回顾福严学舍求学历程，一路走来承蒙三宝守护，以及多方师长悉心指导，促使自己日后常常自我勉力鞭策，不敢稍有懈怠推托之想，以致今日想为佛教尽点棉薄之力，想为培育良好佛教僧青年..
佛教传播与发展 2025-03-03 -
随喜破障 坏中合善
随喜破障 坏中合善证严上人开示：「名称好人、慈济人，人人都叫做慈济人，人人都叫做好人，因为你做好事。晨语不就是在（提起）随喜功德吗？人家的好事，我们听到要欢喜，我们要赞叹。可以的话，需要（的话），我与..
佛教传播与发展 2025-03-01 -
学习《三字经》体会中华文化之博大
学习《三字经》体会中华文化之博大《三字经》中的文化、历史、哲学、伦理、文学等重要内涵（之二）之五：香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。孝，指对父母还报的爱；..
佛教传播与发展 2025-02-24 -
难以置信的撞车事件！
难以置信的撞车事件！转帖六十七岁的心觉老师父是末学的皈依师，他老人家一直在四处奔波，筹款重建湖北赤壁将军寺。前些日子，因为小腿骨折，心觉老师父要到武汉市的医院复查。没想到，在路上被一辆汽车撞倒，血流得..
佛教传播与发展 2025-02-24 -
学习佛法治好了我多年的失眠症
学习佛法治好了我多年的失眠症我是83年出生的。现在周岁30，但是时好时坏的失眠却已经伴随我10年了，记得我从小的时候就很怕别人说即使稍微语气重些的话，那样我左边脖子上的一根筋就非常的不舒服，直到我确认对方不..
佛教传播与发展 2025-02-23 -
学佛为什么要发心？什么叫发心？
学佛为什么要发心？什么叫发心？（妙祥法师）学佛需发心，但天天说发心，发心是什么意思？ 大家懂吗？{妙祥法师}什么叫初发心？我们应该知道，既然叫初，就是从来没有；发心，这就和原来不一样。什么是发心？我们要..
佛教传播与发展 2025-02-21
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