达真堪布-我们成佛了，一定要去西方极乐世界吗？
达真堪布:我们成佛了，一定要去西方极乐世界吗？
成佛了，就已经到西方极乐世界了。西方，东方，这都是以我们的分别心来说的，其实没有那么多世界，都是一样的。佛到哪都是西方极乐世界，到哪都是在净土中。
相关文章
- 达真堪布-学会照镜子
- 达真堪布：2012年大圆满加行班
- 达真堪布：不要自己骗自己
- 达真堪布：什么是所谓的世间？
- 达真堪布：佛像到底要不要开光
- 达真堪布：你执着什么，什么就伤害你
- 顿悟后就能成佛？
- 达真堪布：观修时如何面对昏沉状态
- 往生西方极乐世界的主要障碍是什么？
- 每天有四个时刻，距离成佛最近
- 往生极乐世界成败之关键
- 念佛成佛把握两大核心
- 达真堪布：给不学佛的人做助念、超度，利益大吗？
- 达真堪布：破瓦法修成以后顶轮开的缝会合上吗？
- 净土法门法师法语：往生极乐世界，才是真的孝顺、爱护亲人
- 达真堪布：怎么思维能把病苦转为享受？
- 净土法门法师法语：生到西方极乐世界的人，都是圆证三不退
- 净土法门法师：你要真正了解极乐世界，你能不发心去吗？
- 达真堪布：现今社会如何亲近、依止上师？
- 达真堪布：轮回实有 因果不虚
猜你喜欢
-
达真堪布-学会照镜子
达真堪布:学会照镜子佛法句句都是真理，句句都是智慧。我们学佛修行要对照自己，对治烦恼。若是没有对照自己，就没有学佛；若没有对治烦恼，就没有修行。要学修就要拿佛法当镜子，照自己而不要照别人。这几句话都是..
2026-06-10 -
达真堪布-我们成佛了，一定要去西方极乐世界吗？
达真堪布:我们成佛了，一定要去西方极乐世界吗？成佛了，就已经到西方极乐世界了。西方，东方，这都是以我们的分别心来说的，其实没有那么多世界，都是一样的。佛到哪都是西方极乐世界，到哪都是在净土中。 ..
2026-06-10 -
达真堪布：2012年大圆满加行班
达真堪布：2012年大圆满加行班2012年大圆满加行班和净土班都已经开学了，你在这里学修的都是今生解脱之法：大圆满法是即身成佛的方法，净土法是临终往生的方法。能够遇到如此殊胜的法要，是宿世修来的福报。大家一定..
2026-06-10 -
达真堪布：不要自己骗自己
达真堪布：不要自己骗自己只走形式，只做表面功夫，虽然天天闻法修法，但是没有去改变自己的内心，没有去对治自己的习性，对自己来说，也是最大的欺骗，没有比这更大的欺骗了。所以，我们不搞世间，也不修神通，更不..
2026-06-10 -
达真堪布：什么是所谓的世间？
达真堪布：什么是所谓的世间？所谓的世间，不是妳这个人的体壳，也不是妳的言语和行为，而是烦恼和习气。若是妳没有烦恼，没有习气的话，妳就超越了，不是世间的了，已经是出世间的。是世间还是出世间，就在于妳的相..
2026-06-10 -
达真堪布：佛像到底要不要开光
达真堪布：佛像到底要不要开光问：有人说佛像不用开光，烧香就已经开光了，还有人说不开光不行，一定要开光。佛像到底用不用开光呢？达真堪布答：这就要看自己的修行层次了。如果你有高的认识与见解，你修行的层次高..
2026-06-10 -
达真堪布：你执着什么，什么就伤害你
达真堪布：你执着什么，什么就伤害你身心受苦害，邪见罪为因，恶断则无苦，智巧故无忧。若是有时候受到伤害，有时候遭受痛苦，这是为什么?主要是自己执着，然后造业。若是你不造恶业，哪来的恶果;你造恶业了，才有恶..
2026-06-10 -
遇茶吃茶、遇饭吃饭
《碧岩录卷第八》载第八十则公案云教中道于一切时中，行住坐卧，不拘得失，任运流入萨婆若海。衲僧家，到这里，亦不可执著，但随时自在，遇茶吃茶，遇饭吃饭。意谓经教上说:一切时中，行住坐卧，不拘得失。任运流入..
2026-06-10 -
道德的力量超越了肉体的生命
道德的力量超越了肉体的生命“信”字，左边是一个“人”，右边是一个“言”，意味着是人说出的话就应当有“信”。如果一个人说的话没有信誉，就相当于自己取消了自己做人的资格。中国的儒家文化当中，对于“信”高度..
2026-06-10 -
道证法师：业障与功德如同冰和水
道证法师：业障与功德如同冰和水因为童子引述了『业障与功德如同冰与水』来讲这个问题，末学就做一些补充。从本体上来说，冰和水是一体的，一样的H20；可是事相上，冰和水有完全不同的形相和作用。冰是互相格格不入..
2026-06-10 -
避免被“善的执着”伤害
那是一个美丽的小岛，岛上最独特之处是有许多种类的蛇。岛上的居民非常注意保护当地的生态环境，特别是保护蛇。 有一天，北风呼啸，突然降温。父子俩徒步去集市办年货，途中在路边看到两条冻僵的蛇。儿子弯下腰，说..
2026-06-10 -
钟茂森：富贵的人能够在上不骄，满而不溢，才能够长久
钟茂森：富贵的人能够在上不骄，满而不溢，才能够长久富贵的人能够在上不骄，能够满而不溢，才能够长久，如果是一骄奢淫逸，他的富贵很快就崩溃。很多所谓的快速成长起来的这些企业家们，可能因为自己骄奢淫逸，几年..
2026-06-10 -
钟茂森：我们为什么会给别人打工
钟茂森：我们为什么会给别人打工答：这个事我们要明白，人生来这个世间到底为什么来，佛一句话都讲清楚了，所谓「人生酬业」。为什么来这个世间？我们酬业而来。我们为什么要做事，为什么要给人打工？没办法，你要酬..
2026-06-10 -
钟茂森：朋友中真正的知己可遇不可求
钟茂森：朋友中真正的知己可遇不可求下面说「开口说轻生，临大节决然规避;逢人称知己，即深交究竟平常」。这是开口随便就来豪言壮语，说我可以给你两肋插刀，赴汤蹈火在所不惜，说轻生。这种人，你别听他现在豪言壮..
2026-06-10 -
人到底来世间是干什么的？
人到底来世间是干什么的？我们到这个世间来，目的何在?意义何在?价值何在?如果我们在这一生当中把这三桩事情疏忽了，我们这一次到人间就白来一趟，古人所讲的醉生梦死，糊里糊涂来到世间，糊里糊涂死掉，死了之后又..
2026-06-10 -
人是从哪里来的？地球上的人是从光音天下来的？
人是从哪里来的？地球上的人是从光音天下来的？《起世因本经》中说，地球上的人是从光音天下来的。光音天是二禅天。(光音天)光音天的人就是在空劫(成、住、坏、空)快到成劫的时候，飞行过来的。那个时候，地球上还没..
2026-06-10 -
人死后六道要去哪一道，活着有征兆
人死后六道要去哪一道，活着有征兆人死后的来世，在将要去世时就已经表现出来了A.：在将要去世时，神智清晰，后事安排得明明白白，每个亲人都嘱咐到家，所谓“人之将死其言善”。这样的人死后全身凉是软的，全身凉后..
2026-06-10 -
人生万千，世事无常。不必纠结
人生万千，世事无常。不必纠结人生万千，世事无常。不必纠结过往，亦不用惆怅未来，仅仅以一颗淡然的心，坦然的面对现在，足矣。落叶飘零，孤独了这个秋，却是为了下一个春的开始;大雁南归，惆怅了这片天，却是为了..
2026-06-10 -
仁清法师：功德都回向给别人，我自已还剩多少？
仁清法师：功德都回向给别人，我自已还剩多少？我的回向文很简单：“回向给十法界一切众生”。有些人会问：“师父回向给他干什么?”回向给他们功德，你说他能干什么?只有不真正懂佛法的人才会在意我今天念了一句佛，..
2026-06-10 -
仁清法师：幢幡和宝盖总体来讲它具有佛教表法的意义
仁清法师：幢幡和宝盖总体来讲它具有佛教表法的意义“幢幡宝盖”再讲一点，“幢幡宝盖”佛教界一个统称叫“庄严”，佛教的“庄严”，一说请“庄严”就是把那个幢幡宝盖拿出来。那是迎请法师用，佛堂用，大雄宝殿用，..
2026-06-10
热门文章
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈
