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净慧法师:云居山请茶开示选录
净慧法师:云居山请茶开示选录其一、(一九九三年四月十五日晚，江西南昌良茂大厦。在座有云居山真如寺方丈一诚和尚，真如寺监院明道法师及门人明证，明树，吴明山)：历来弘法都要借助外缘。过去虚云老和尚每当云居山..
净慧法师 2025-06-02 -
净慧法师:首届生活禅夏令营法座
净慧法师:首届生活禅夏令营法座（1993年7月25日）课堂开示之一今天是生活禅夏令营的第一天，各位冒着酷暑来柏林寺参加生活禅夏令营，这种精神令人十分感动。由于这里的条件简陋，各方面设施不完备，所以生活诸多不便..
净慧法师 2025-06-02 -
净慧法师:《六祖坛经》与生活禅
净慧法师:《六祖坛经》与生活禅时间过得很快，七天的生活禅夏令营，今天就要结束了。在这七天当中，各位法师、居士给大家作了非常精彩的、深入浅出的、如理如量的讲演，可以说是甚深的法布施。我本人也从这当中受到..
净慧法师 2025-06-02 -
净慧法师:阅觉悟与救恩一文的启示
净慧法师:阅觉悟与救恩一文的启示2000年11月29日中午，上海复旦大学王雷泉教授来玉佛寺看我，并共进午斋。王教授将一份宗教比较学的文章《觉悟与救恩——佛教与基督教交谈》（台湾政治大学沈清松教授著）给我看。阅..
净慧法师 2025-06-02 -
净慧法师:新加坡双林寺禅七法会开示
净慧法师:新加坡双林寺禅七法会开示（2005年12月10日）大和尚慈悲、常住的各位班首师父慈悲、各位法师、各位居士：这次新加坡双林禅寺举行禅七，邀请本人前来主七，自己感到非常的惭愧，也非常惶恐，所谓惭愧，就是..
净慧法师 2025-06-01 -
净慧法师:壬申年柏林禅寺冬季禅七开示
净慧法师:壬申年柏林禅寺冬季禅七开示（1992年10月20日－26日）起七说偈湖海英才不畏难，拨尘来叩赵州关。门开不二参真谛，法继灵山悟笑颜。钵里清茶香味永，庭前柏子色依然。棒头点出虚空眼，浩浩禅河起巨澜。第一..
净慧法师 2025-06-01 -
净慧法师:癸酉年柏林禅寺冬季禅七开示
净慧法师:癸酉年柏林禅寺冬季禅七开示（1993年11月3日－9日）学佛的三大纲目(1993年11月3日)今年是第二次举办禅七。在座的不少人参加过去年的禅七，回想一下当时的情景，好像这两次法会中间没有时间上的距离，似乎这..
净慧法师 2025-06-01 -
净慧法师:柏林禅寺问禅寮 入禅之门 什么是禅
净慧法师:柏林禅寺问禅寮入禅之门什么是禅（2001年6月18日于柏林禅寺问禅寮）此次承蒙玉佛寺的大和尚、各位班首、执事以及两序大众的盛情邀请，要我来随喜追思真禅大和尚逝世五周年的水陆法会，并在水陆法会期间，为..
净慧法师 2025-06-01 -
净慧法师:柏林禅寺问禅寮 入禅之门 达摩禅法
净慧法师:柏林禅寺问禅寮入禅之门达摩禅法（2001年6月18日于柏林禅寺问禅寮）如果说禅真正有门可入，那个门也仅仅是个方便，禅本来就是一个铜墙铁壁，无门可入。所以人家问赵州和尚狗子有没有佛性？他就答一个“无”..
净慧法师 2025-06-01 -
净慧法师:柏林禅寺问禅寮 入禅之门 四祖禅法
净慧法师:柏林禅寺问禅寮入禅之门四祖禅法（2001年6月18日于柏林禅寺问禅寮）今天的题目是“道信大师之禅法”。大家知道,道信是中国禅宗的第四祖，他生活的时代大约是公元580年到651年期间。道信禅师在中国禅宗史上..
净慧法师 2025-05-31 -
净慧法师:柏林禅寺问禅寮 入禅之门 六祖禅法
净慧法师:柏林禅寺问禅寮入禅之门六祖禅法（2001年6月18日于柏林禅寺问禅寮）今天讲的题目是“六祖慧能之禅法”。各位都知道，六祖大师是我国禅宗的实际创立者。在中国禅宗史乃至于中国佛教史上，六祖大师可以说是一..
净慧法师 2025-05-31 -
净慧法师:柏林禅寺问禅寮 入禅之门 无门关
净慧法师:柏林禅寺问禅寮入禅之门无门关（2001年6月18日于柏林禅寺问禅寮）今天给大家讲的题目叫“无门关”。我想进入这个关、禅的关，连门都没有，那么说的一切都是多余的。因为“凡有言说，都是虚妄”，言说只能是..
净慧法师 2025-05-31 -
净慧法师:柏林禅寺问禅寮 入禅之门 生活禅
净慧法师:柏林禅寺问禅寮入禅之门生活禅（2001年6月18日于柏林禅寺问禅寮）今天是最后一讲。我说过多次，禅是修的、证的、参的，不是讲的。虽然禅不立文字，语言文字代表不了禅，但是它又不能离开语言文字，要把禅不..
净慧法师 2025-05-31 -
净慧法师:真际禅林丁亥年秋季七日禅修
净慧法师:真际禅林丁亥年秋季七日禅修起香说偈（2007年9月19日）时轮月序近中秋，云集禅林七日修。门外车河鸣汽笛，堂中面壁驯狂牛。经行坐卧身轻健，禁语安神气息柔。如是因缘如是会，一期一会胜缘留。人生的三个问..
净慧法师 2025-05-31 -
净慧法师:真际禅林七日禅修开示(第四季度)第一讲:在当下一念上用功夫
净慧法师:真际禅林七日禅修开示(第四季度)第一讲:在当下一念上用功夫（2007年12月1日晚上）起香说偈三界熊熊欲火烧，浮生幻梦恋尘劳。祖师留得安心法，当下忘缘火自消。第一讲在当下一念上用功夫（2007年12月1日晚六..
净慧法师 2025-05-30 -
净慧法师:真际禅林七日禅修开示(第四季度) 第二讲 在息上用功夫
净慧法师:真际禅林七日禅修开示(第四季度)第二讲在息上用功夫（2007年12月2日早六支香）各位大德：在禅修的功夫中，呼吸是一个关键，无论修哪一个法门，调好呼吸是基础。在整个修行的法门当中，从禅定来说有次第禅，..
净慧法师 2025-05-30 -
净慧法师:真际禅林七日禅修开示(第四季度) 第三讲 不要为梦境所转
净慧法师:真际禅林七日禅修开示(第四季度)第三讲不要为梦境所转（2007年12月2日晚六支香）各位大德：《楞伽经》上说：“大乘诸度门，诸佛心第一”。也就是说，在所有的法门当中，在十方诸佛所说的法要当中，都强调如..
净慧法师 2025-05-30 -
净慧法师:真际禅林七日禅修开示(第四季度) 第四讲 修行要无欲无求
净慧法师:真际禅林七日禅修开示(第四季度)第四讲修行要无欲无求（2007年12月3日早六支香）各位大德：在修行的路上，要一路顺利地走过来很不容易。各人的发心，各人的环境，以及各人的身体素质，都和修行有着紧密的关..
净慧法师 2025-05-30 -
净慧法师:真际禅林七日禅修开示(第四季度) 第五讲 牧心牛
净慧法师:真际禅林七日禅修开示(第四季度)第五讲牧心牛（2007年12月3日晚六支香）各位大德：古人把修行调心比喻作牧牛。在古代农耕社会，牛对于人类来说，就像现在耕田的机器一样，非常重要。耕田需要牛，有时候，作..
净慧法师 2025-05-30 -
净慧法师:真际禅林七日禅修开示(第四季度) 第六讲 修行改变命运
净慧法师:真际禅林七日禅修开示(第四季度)第六讲修行改变命运（2007年12月4日早六支香）各位大德：我们天天在此禅修、静坐，目的就是为了要改变自己。修行能够改变命运，努力能够创造辉煌。世出世间，有为无为，全在..
净慧法师 2025-05-29
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