请僧宝施放焰口时，死亡的祖先是否实际有领受到？

请僧宝施放焰口时，死亡的祖先是否实际有领受到？

问：佛教界每年于七月期间，请僧宝施放焰口时，死亡的祖先是否实际有领受到？

如本法师答：当人死亡之后，快则瞬间即往生他道，慢则七七日，也就是四十九天即可投胎转世，随各人业报而受生，业报有轻重，感召的业果也就千差万别了，死亡的祖先若已超过四十九天，早已随业而投胎转世，如此一来，不知道要超度谁？领受的机会渺小至极，愿仁者思量！思量！莫陷入迷信的圈套。

若祖先命终在四十九天之内，为之放焰口诵经念佛，乃至做功德(梵语guna)，祖先确实可领受得到，阳上的眷属为亡者广行布施，七分功德亡者只得一分，阳上眷属功德自得六分，是故，佛陀告诉我们，布施(梵语dana)行善要趁现生中而为之，其功德不可思议也；若等死亡后才布施行善，这是无可奈何的补救方法，亡者领受功德的机会，甚为微薄，愿我佛门弟子，应如是正见，是为有幸！