妙华法师：学佛的态度和目的

学佛,什么是学佛?每天念经、持咒、念佛算是学佛吗?

学佛,就是让我们按照佛说的去做,向佛看齐,修正我们的自身行为。如果一个人,每天吃斋念佛、诵经打坐,但是自己的行为却一点都不改变,贪嗔、嫉妒、种种不如法的行为集于一身,那不是学佛。学佛是让大家做佛,我们大家都本来是佛,因为无明妄想蒙蔽我们的智慧,使得我们的佛性不得显现,所以成为了颠倒众生。就好比一个原本光明的镜子,被灰尘所覆盖,我们学佛就是要去除覆盖在镜子上面的灰尘,显现镜子原来本具的光明。所以学佛不光是吃斋、念佛、诵经、打坐,而是重在修正自己的行为,否则不名为学佛。

学佛是让我们成佛,佛菩萨是我们的导师,我们按照佛菩萨说的去做,这个才是学佛。很多人给我说:师父,我在佛菩萨面前许愿,佛菩萨能帮助我吗?或者就是:师父,我求佛菩萨了,佛菩萨怎么不保佑我啊?这个纯粹是本末倒置,学佛不是向佛菩萨乞讨什么,佛菩萨也没有什么东西可以给我们,佛菩萨是指引一条道路让我们自己去走,做事情都靠自己去做。

那有人会问:那念佛、诵经、拜佛有用吗?当然有用,但是要明白,这些都只是助缘,而不是正因,成就一个事情必须是因缘具足才可能,而最主要的是因,就好比种田一样,种田的下种子就是因,这个才是决定收成什么东西的,而人工、肥料、技术,这些都是助缘,如果不下种子,老往地里面施肥的话,那么怎么也不会有收成,相反会长很多杂草。学佛也如是,很多人,遇到什么事情了,就去求佛菩萨保佑我怎么怎么样,成了就是佛菩萨保佑了,不成就是佛菩萨没有保佑,这个就错了,成了是因为你有那个因,你拜佛、乃至做一切的功德都是缘,有因有缘所以成就得果。其实向佛菩萨祈求一定要个什么结果,对于真正的学佛人来说那都是错误,没有因怎么结果?这样也就是施肥而不下种子,会长出来很多杂草,这个杂草就是我们的贪嗔嫉妒、种种烦恼。这就是本末倒置,复增烦恼。

我们做什么事情,不是说不可以向佛菩萨求加持,而是不要预先设定一个必须达到的结果。如果预先设定一个结果,不但不符合佛法,更是背道而驰,有那个因,在因缘具足的时候变能够成就,没有那个因,就算磕破脑袋也不可能。这样预先设定结果的祈求其实就是增长自己的贪心,这就是在镜子上添加灰尘。

那有人会说:那念佛求生西方呢,那不也是预先设定结果吗?不是的,我们念佛是要求生西方不错,但是这个和刚才说的那个又有所不同。求生西方要具足信、愿、行\,依信发愿,依愿起行,行就是持佛名号,弥陀有愿力,只要称念我的名号,发愿往生,都可以生到我这个世界。所以,生信、发愿、念佛本身就具备了因,有因然后籍弥陀的愿力为缘,那么肯定能够得果,因此这个和刚才说的那个许愿不同,区别也就在因和缘上面,一个是修缘求果,一个是修因求果。