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如瑞法师：早斋开示 从内观开始修
早斋开示 从内观开始修如瑞法师很早以前,常常听人们说到内观禅。佛教修行的方法很多,我觉得不管用什么样的方法,都不重要,最重要的是,我们要知道,用这样的方法是为了达到什么样的目的。大家应该记得,有位捷克斯洛伐克..
汉传人物 2024-09-13 -
如瑞法师：修行需要自己去思维领悟
修行需要自己去思维领悟如瑞法师法句经:放逸中无逸,如众睡独醒。智者如骏驰,驽骀所不及。《法句经》不放逸品中,有这样一首偈:放逸中无逸,如众睡独醒。智者如骏驰,驽骀所不及。前两句的意思,是说如果处在放逸的人群当..
汉传人物 2024-09-12 -
如瑞法师：发挥团体的力量
发挥团体的力量如瑞法师这段时间大家辛苦啦!我想通过一番的辛苦,也能消我们的一份罪业。老和尚94岁了,就是因为他住了33年的监狱,经历了那么多的磨难,才消了很多的业障。所以经一番的历练,就会开一份的智慧,消一份的..
汉传人物 2024-09-12 -
如瑞法师：道场宗旨
现在也有人认为,普寿寺应该广纳诸宗,各种各样的佛法都要吸收进来。这个没错,我非常随喜,但事实上普寿寺的能力非常有限。以前的一些道场都标明是讲寺、律寺、还是禅寺,比如说:多宝讲寺、净业律寺、卧龙禅寺等。为什么..
汉传人物 2024-09-11 -
如瑞法师：勤转念 证菩提
勤转念 证菩提如瑞法师法句经:如盖屋不密,必为雨漏浸。如是不修心,贪欲必漏入。如善密盖屋,不为雨漏浸。如是善修心,贪欲不漏入。接待了一位同学,她说:我非常想用功,觉得自己也在用功,但总是降伏不了自己的烦恼。前段..
汉传人物 2024-09-11 -
如瑞法师：在生活中善于用心就是修行
在生活中善于用心就是修行如瑞法师给大家讲个故事。佛在世的时候,印度西面,有一个偏僻的民族,叫卢舍那。那个地方的人,生性比较好斗,所以人们都不敢去那里去弘法。那里,久久地都没有寺庙,没有出家人。十大弟子中说法..
汉传人物 2024-09-11 -
如瑞法师：修行离不开慈悲智慧
修行离不开慈悲智慧如瑞法师我常常说,不是我们知道的少,而是我们离道太远。学也许很容易,但是实修恐怕就难了。实修就是要把我们所学到的认真地去观察思维,用心去体会。大家都懂得缘起性空的道理,知道要离开对虚幻的..
汉传人物 2024-09-10 -
如瑞法师：难学能学难行能行
难学能学难行能行如瑞法师法句经:此心随欲转,微妙极难见。智者防护心,心护得安乐。当我们出家剃发染衣的时候,就和在家时不同了,而是要学做大丈夫的事。我们要尽量学会:难学能学,难行能行。也是通过这些来培养我们的..
汉传人物 2024-09-10 -
妙华法师：智慧与解脱《维摩诘经》释论 第二章 序分
第二章 序 分一、序:序,有发起缘由之意。每部经的讲解,通常都分作序分、正宗分、流通分三分。相当于文章的开头,中间和结尾;又相当于剧本的序幕、情节发展,进入高潮和尾声;这些大致相同相近的文体结构有利于叙述说理,..
汉传人物 2024-09-10 -
妙华法师：智慧与解脱《维摩诘经》释论 第七章 四大菩萨问疾
第七章 四大菩萨问疾一、本品缘由本品产生的原因,是由于弟子品而来。因为在弟子品中佛命十大弟子们前去问疾,他们各述本缘,都言不堪任诣彼问疾。所以,任务只有落到诸位菩萨的身上了。又,在前几品里我们就听闻了维摩诘..
汉传人物 2024-09-09 -
妙华法师：智慧与解脱《维摩诘经》释论 第六章 十大罗汉问疾
第六章 十大罗汉问疾一、概说所学修的知行在师父的后面,叫弟。见解从师父学来叫子。所谓:“师视资如弟,以兄自居;资事师如父,以子自处”。三乘皆称弟子,现在所说是声闻弟子。方便品中维摩示疾,引发出折伏摄受大众的因..
汉传人物 2024-09-08 -
妙华法师：智慧与解脱《维摩诘经》释论 第十章 观众生品
第十章 观众生品一、概述观是菩萨的能观之智,众生是所观之境。欲上求佛道,下化众生,必先以妙观察智观察其生起的缘由。众生,是众缘和合而生,得以延续之意。从佛性上讲,心、佛、众生三无差别,但因被妄想尘劳覆盖,不能..
汉传人物 2024-09-07 -
妙华法师：智慧与解脱《维摩诘经》释论 第十一章 佛道品
第十一章 佛道品菩萨发心共有二种:一、上求佛道,二、下化众生。在上一品中专门阐明如何广度众生,在这一品中,阐明怎样上求佛道。这就是这一品的来历。佛有二个含义:一、自我觉悟。二、使他觉悟。道也有二种:一、虚通..
汉传人物 2024-09-06 -
妙华法师：智慧与解脱《维摩诘经》释论 第十二章 入不二法门品
第十二章 入不二法门品一、什么是不二法门尔时维摩诘谓众菩萨言:“诸仁者,云何菩萨入不二法门?各随所乐说之。”了悟诸法实相为“入”,悟到世出世法不二,事理不二,为“不二”。不二是同一、统一之意。体了诸法的性相..
汉传人物 2024-09-04 -
妙华法师：智慧与解脱《维摩诘经》释论 第九章 不思议品
第九章:不思议品一、概说教化众生,弘扬正法不外乎二大方法:1、说法;2、观神通;在问疾一品中,维摩诘以各种因缘阐明大乘理体,现在在不思议品中引发妙用,显观神通,以“形声益物”。又在前品中表明能化之疾,有空悲二道,..
汉传人物 2024-09-04 -
妙华法师：智慧与解脱《维摩诘经》释论 第十四章 菩萨行品
第十四章 菩萨行品一、本品的来由菩萨行品在叙述佛陀依众香菩萨所请,为各位菩萨说尽、无尽解脱法门,并说明菩萨的大行而得名。折衷疏说:此品的菩萨行品是相对于声闻行说的,相形之下,优劣自现。文中说:一切大海和深洋..
汉传人物 2024-09-01 -
净元法师：慧日集 第三辑
净元法师著:慧日集(第三辑)【开卷语】若说文字能契入法性昔日六祖毋须呵责神会若舍文字而行,即便开悟证果历来菩萨、祖师岂敢巨著挥洒所以这个疑团跟随许久,之后终于得了万里无云万里天的绝症闲步到高峰顶上任此心,传..
汉传人物 2024-09-01 -
净元法师：慧日集 第二辑
净元法师著:慧日集(第二辑)自序一人心直,想时成曲。参禅易,加功变难。慧日集的撰写,常是不用大脑的时刻。第一辑如此,第二辑亦这般。去年的燕子就算回来,也应该叫“今年的燕子”。春雨中呢呢喃喃道一句─风光好!自序..
汉传人物 2024-09-01 -
如瑞法师：若念于无常 诤论自然熄
若念于无常 诤论自然熄如瑞法师法句经:彼人不了悟:『我等将毁灭』。若彼等如此,则诤论自息。讲一个我们比丘尼师父们非常熟悉的故事:佛在世的时候,拘睒弥国的比丘们,因为一些小小的问题引起诤论,分成二部,争吵不休。..
汉传人物 2024-08-31 -
如瑞法师：学会谦下尊重
学会谦下尊重如瑞法师这两天到处走一走,碰到一些事情,随便说一下。我看到一些新来的师父们,对这里还不熟悉。所以客堂的师父要给一个接引,我们大家也应该多多帮助她们。当她们找不见地方,要主动热情地告诉她,比如说:..
汉传人物 2024-08-31
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