-
佛教法师讲经 慧律法师：简介-皈依佛
佛教法师讲经慧律法师：简介1953年法师出生于台湾云林，幼年遭逢困顿，深刻体验人间疾苦。就读建国中学时，热衷探讨人生哲学，遂博览群籍，又担任演辩社主辩人，因而奠定日后博闻强记，辩才无碍的基础。1974年入逢甲..
慧律法师 2025-07-31 -
慧律法师:一；六祖坛经
慧律法师:一；六祖坛经南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！诸位法师，诸位在家菩萨，今天我们要进入另外一个课程，称为《六祖大师法宝坛经曹溪原本》。自过去以来，研究《六祖坛经》的人..
慧律法师 2025-07-31 -
慧律法师：四；六祖坛经
慧律法师：四；六祖坛经当下你就要离开生灭无常的执着。解义离生灭，解，你若是体悟到空的道理，你当下就要赶紧离开生灭，当然你若离开生灭就不着相，当然你若不着相，一切法就无障碍。今天我们所有的痛苦，就是因为..
慧律法师 2025-07-31 -
慧律法师：七；六祖坛经
慧律法师:七；六祖坛经不思酬害，我不会动念害你，保持这个如如不动的清净心，这就是我们的本来面目。【念念之中，不思前境。】因为前境是记忆的残影，一分钟变成我们的记忆，就算现在也留不住，未来还没有到，其实..
慧律法师 2025-07-30 -
慧律法师:十；六祖坛经
慧律法师:十；六祖坛经所以惟有过量人，就是诸佛菩萨。所以惟有过量人，过量，就是不落入观念里面，叫做过量，所有的观念，都是量的一种执着，所有的都是量的执着。为什么？意识形态，总是离不开一种分别，总是离不..
慧律法师 2025-07-30 -
慧律法师：二；六祖坛经
慧律法师：二；六祖坛经南无本师释迦牟尼佛【祖复曰：】五祖又这样讲了，又再说了：】昔达磨大师初来此土，】【人未之信，故传此衣以为信礼】，也就是说，五祖现在要传衣给六祖，现在他就解释传衣的因缘，为什么要传..
慧律法师 2025-07-30 -
慧律法师：五；六祖坛经
慧律法师：五；六祖坛经默传就是表示说印可，以心印心。一代传一代，不是说默默地传给你。这个【默】有当做以心印心，认同你的意思。从上以来，默传分付，我认同你，你确实有明心见性。【不得匿其正法。】匿就是隐藏..
慧律法师 2025-07-30 -
慧律法师：八；六祖坛经
慧律法师：八；六祖坛经同时全都放下，但向心中除罪，把这些完全放下，各自性中真后悔，这才是真正的后悔。【忽悟大乘真后悔，】真正悟入大乘，这才是真正的后悔。【除邪行正即无罪，】除去邪的行，行若正，这才是无..
慧律法师 2025-07-30 -
慧律法师:11；六祖坛经
慧律法师:11；六祖坛经有音声的叫做语言，无音声的叫做文字啊，它都可以让你了解嘛。所以你一直说人家执著，你本身就是一个破佛的知见，这就是谤，诽谤的说法。所以见人所说，即便谤他言著文字，说人家：你执著文字..
慧律法师 2025-07-29 -
慧律法师：三；六祖坛经
慧律法师：三；六祖坛经不能每天老是隐藏起来，佛法应该要弘扬了。【遂出至广州法性寺。】法性寺，那时【值印宗法师讲涅磐经。时有风吹幡动。】幡动、幡动，我们在做水陆时，会用缀有流苏的长形布，捧在手上，我们在..
慧律法师 2025-07-29 -
慧律法师：六；六祖坛经
慧律法师：六；六祖坛经【为吾我自大，常轻一切故。】我慢，看不起一切人，善知识！【善知识！念念无问是功，】每一念都要关照，每一念都是平等心。下面：【心行平直是德。】六祖把功德讲得很清楚了，念念无间就是每..
慧律法师 2025-07-29 -
慧律法师:九；六祖坛经
慧律法师:九；六祖坛经【更于门外】觅就是找，【觅三车。】你现在就坐着大白牛车，那有需要找什么三车呢？【况经文明向汝道，】已经很详细的告诉你了：【唯一佛乘，无有于乘若二若三。】什么叫一佛乘呢？就是人人自..
慧律法师 2025-07-29 -
慧律法师:一；宇宙万有本体论
慧律法师:一；宇宙万有本体论我们今天的课程，叫做轻松的课程，轻松就是复习，但是说轻松也很难，这个不是那么容易的。昨天叫做三根普被的法门，来灌顶不管你是有修没有修，是老参还是初学统统灌顶，这个统统受益，..
慧律法师 2025-07-29 -
慧律法师:四；宇宙万有本体论
慧律法师:四；宇宙万有本体论“2，彻悟缘起法相的空寂，”我们了解缘起法相是不可得的，一切都是条件所构成的，一切都是条件所构成的，所以你看到死人，其实那也没有什么。有一天我们也要死，缘起法，但是能不能盖到..
慧律法师 2025-07-28 -
慧律法师:七；宇宙万有本体论
慧律法师:七；宇宙万有本体论好了，所以“法灭之时，不言我灭”“各不相知，各不相到”注意！这一句很难体会，各不相知就是安住在自相，因为空性，没有哪个地方来到哪个地方，没有昨天来到今天，各不相到尤其难体会..
慧律法师 2025-07-28 -
慧律法师:十；宇宙万有本体论
慧律法师:十；宇宙万有本体论六十页，“世世世间，染净诸法，由诸法集”就是缘起。因缘生因缘灭，都是“幻化而有”的，“依幻立名，皆无自性”，把笔拿起来，这个等于《楞严经》的八个字，依幻立名在旁边写但有假名..
慧律法师 2025-07-28 -
慧律法师:13；宇宙万有本体论
慧律法师:13；宇宙万有本体论“一切时中，自性自如，念念不生，念念不灭”，注意，不生就是空，不灭还是空，你注意看这一句很重要的，念念空性，念念还是空，念念不生就是念念空，念念不灭还是念念空，何以故，不生..
慧律法师 2025-07-28 -
慧律法师:16；宇宙万有本体论
慧律法师:16；宇宙万有本体论“二五，平等大悲”“心佛众生，三无差别”这个是《华严》讲的啦，“一切众生，毕竟成佛，我之己灵”就是自己的灵性，“原与诸佛，平等无异，外慕诸圣”对“内”对自己的内心，要“重己..
慧律法师 2025-07-28 -
慧律法师:二；宇宙万有本体论
慧律法师:二；宇宙万有本体论好，翻开第九页，第九页，“题宇宙万有本体论”“此论，为直谈心性之鸿文，”这鸿文就是广大的意思，这个直谈心性的一个很广的很大的文章，底下两句讲得最好，“未悟者看之不解，”没有..
慧律法师 2025-07-27 -
慧律法师:五；宇宙万有本体论
慧律法师:五；宇宙万有本体论好，第十二页，第七，“第一义谛为一切法门根本”，第一义谛就是毕竟空性，绝对的中道叫做第一义谛，不可说，毕竟空性是一切法门的根本。没有悟道毕竟空性的性相不二的都不称为根本，净..
慧律法师 2025-07-27
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈
