涅槃不是往生，离生才是涅槃

涅槃不是往生，离生才是涅槃

涅槃：是梵文音译词。也有别译为般泥洹。

涅槃，可以意译为圆寂、入灭、灭度，等等。

音译的涅槃一词，包含了多重的意思，包含有有相之意，还包含有无相之意。

《妙法莲华经》“唯如来证大菩提，究竟圆满一切智慧，是名大涅槃”，由此可知，涅槃是如来的境界之一。涅槃是出世的境界，在俗世中的凡夫是不能究竟证知涅槃境界的。

不管是有相之意，还是无相之意，不管是入世的解释，还是出世的解释，涅槃还包含有终结的含义。于是世间人由于对终结的不同理解而导生出对涅槃的不同理解。

既然佛陀入灭名为涅槃，有些人就认为，人死之后一了百了，身断心灭就是涅槃。

有的人认为，佛陀在娑婆世界示现入灭的同时，其实是到了另外一个世界去了。所以往生才是涅槃。

有的人从凤凰浴火重生的故事中推导出来，涅槃就是重生。

把和尚的故去，称为圆寂。这是对和尚的一种德赞，一种尊称。但你要是说成某某高僧大德“涅槃往生”，这样的说法就不如法了。因为涅槃跟往生是完全不同的境界，不应该放在一起。要说往生，就不能带上涅槃二字。

那么要怎么理解涅槃，才合佛意呢？

涅槃最合佛意的理解就是寂静。

三法印：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。何为法印，印证说法是否如法合佛意的标称。从三法印得知，把涅槃理解成寂静才合法印，才是如法合佛意的。

什么是寂静呢？身寂心静，因缘止息。

实相是寂静之相，入了实相，诸缘不起，诸因不动。是涅槃的清净妙德。

有生则必有死，往生还未寂静。都说菩萨正性离生。离生是菩萨妙德。

涅槃不是往生，离生才是涅槃。