圣严法师

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圣严法师:落发的意义

圣严法师:落发的意义从行者身分而成为沙弥，有落发剃度的仪式，但落发并不等于升级或升等，而是象征将以前种种的得意、荣耀或失意、挫折，全部放下，也就是剃除对自我执着的烦恼，如自卑、自怜、自傲、自慢等。一般..

圣严法师 2025-05-22
圣严法师:因果与因缘

圣严法师:因果与因缘今天我想用两个名词的四个字，将佛学作一个概要性的介绍，那便是「因果与因缘」。因果和因缘的意义，可以作浅显的说明，也可以作深广的发挥。如能掌握了因果及因缘的精义，便是掌握了整个佛教的..

圣严法师 2025-05-22
圣严法师:禅修与信仰

圣严法师:禅修与信仰通常凡是有心或有兴趣于禅修的人，比较不容易有宗教层次的信仰心，因为信仰本身是属于感性，而禅修的人，多重视自己的修行，希望从修行中得到身心感应，得到禅修的经验，因此很不容易接受宗教层..

圣严法师 2025-05-22
圣严法师:禅修的历程

圣严法师:禅修的历程中国的禅宗，是不落阶次的顿悟法门，若涉及禅观或禅教的方法，例如数息观、不净观、因缘观、枯尸白骨观等，便可能被视为渐悟法门了，但是不假渐修而能顿悟成佛的人，毕竟太少，从禅宗祖师们的开..

圣严法师 2025-05-22
圣严法师:禅修疑难解

圣严法师:禅修疑难解本文系一位热心于禅修的居士，四、五年中，发生的若干疑难，汇为九题，来信请教圣严法师。法师以可能还有其他人也曾发生过类似的问题，故用书面公开答覆，以飨有心于禅修的读者。一问：古德云：..

圣严法师 2025-05-22
圣严法师:休闲与修行

圣严法师:休闲与修行休闲是无事可做，修行是必须有行可修，看来是相反的，尤其一般人总以为，忙著事业的人，无暇修行，有了闲暇，才能修行；这是不正确的。忙人正需要修行，修行并不由于无事可做。一个日理万机的人..

圣严法师 2025-05-21
圣严法师:出家与回家

圣严法师:出家与回家从民国三十八年（西元一九四九年）五月入伍，到民国四十九年（一九六０）元月正式退伍，这一段的军旅生涯，超过了我少年时代出家做和尚的年数。但是，我总觉得，自己还是个和尚。虽然在军中的身..

圣严法师 2025-05-21
圣严法师:疑心与疑情

圣严法师:疑心与疑情“疑”，可分成两个部分来讲：一、普通的疑心；二、禅修的疑情。普通的疑心；一、无知的疑，对于所接触到的人、事、物，因为不知道、不了解，所以与之保持距离不敢碰它，碰了怕会上当、惹祸、受..

圣严法师 2025-05-21
圣严法师：禅的入门方法

圣严法师：禅的入门方法中国禅宗的修行方法，是顿超直入的，不假次第的，不像印度的瑜伽及印度的大小乘佛教，均极注重修行方法的次第或步骤，尤其印度晚期的大乘密教，特别重视修行方法的传授，而且越修越繁复。事实..

圣严法师 2025-05-21
圣严法师:中国禅宗的禅

圣严法师:中国禅宗的禅中国禅宗，看起来仅是一个单纯的名词，其实从菩提达摩到达中国以来，开创了禅宗，禅宗即随着时代及地域的不同，它的风格和内容，已有了多次的大变化。根据近世学者的研究，我们知道，中国的禅..

圣严法师 2025-05-21
圣严法师:曹洞宗焦山系

圣严法师:曹洞宗焦山系这次我到镇江的目的，便是要上焦山参拜先师东初老人的祖庭。自民国二十四年（西元一九三五）起，东初老人即至焦山，受智光长老的记莂（传法）；民国三十五年（一九四六）至三十七年，曾继其法..

圣严法师 2025-05-20
圣严法师:人生观的层次

圣严法师:人生观的层次人生观，本是哲学名词，是指对于人生抱持的看法，以及个人对于处世的态度。可因各人所受的教育程度、文化背景、宗教信仰、人格修养的不同，而有不同的意见，也就形成了不同的层次。今天我用六..

圣严法师 2025-05-20
圣严法师:禅与现代生活

圣严法师:禅与现代生活禅是智的、安定的、清净的。智慧是不被环境所困扰，安定是不被环境所混乱，清净则是内心不随外境杂乱而杂乱，不随外境的污染而污染。禅修与忙碌的现代生活——忙而不乱，享受呼吸现代人是百非..

圣严法师 2025-05-20
圣严法师:生与死的尊严

圣严法师:生与死的尊严如果知道生与死是必然的过程，那麽，生命的本身就是尊严。因为生存和死亡，是没有办法分割的；出生时，就已确定了死亡的必然来临。因此，生存并不麻烦可怜，死亡也不需要觉得悲哀凄苦；而是要..

圣严法师 2025-05-20
圣严法师:禅—平常身心

圣严法师:禅—平常身心什么是平常身心？什么是平常身心？一般人的身心状况称为平常身心，修行修了一段时间，而有了成就的人的身心也叫平常身心。一、平安的身体普通人的身心状态，若从身体来说是有病的，从心理而言..

圣严法师 2025-05-20
圣严法师:禅与心灵环保

圣严法师:禅与心灵环保人类的生活环境大约有四种：一、物质生活环境——衣、食、住、行、教育和娱乐等设施。二、精神的生活环境——属于形而上的，超越物质的心灵的活动范围。三、人间关系社会环境——个人与家庭、..

圣严法师 2025-05-19
圣严法师:公案

圣严法师:公案流传到今天的“公案”，是禅宗师徒间的对话、教诲和名言。“名言”不专指言语，因为往往师父和弟子都没有说话。禅宗“不立文字”，所以不光是指文字、语言而已，还包括了所有的沟通方式。公案里的动作..

圣严法师 2025-05-19
圣严法师:锻炼心

圣严法师:锻炼心首先解释“锻炼”两字的意义。古代的武士、剑客，都讲求宝刀、宝剑。宝刀、宝剑怎么制造？是由铁铸成，这铸造的过程，称锻铁、炼铁。铁可炼成好铁，再炼成钢、纯钢、精钢。在古代，是用老式的土法炼..

圣严法师 2025-05-19
圣严法师:省力处

圣严法师:省力处一、宗乘七个样子１道由心悟，不在言传。近年以来学此道者，多弃本逐末，背正投邪。不肯向根脚下推穷，一味在宗师说处著到。纵说得盛水不漏，于本分事上了没交涉。古人不得已，见学者迷头认影，故设..

圣严法师 2025-05-19
圣严法师:四念处

圣严法师:四念处四念处是一种很复杂、很不容易修的修行方法，与五停心——即数息、不净、慈心、界方便、因缘等五门有密切的关系。现在概略地介绍四念处。佛经上记载，在释迦牟尼佛即将入涅盘的时候，阿难强忍住悲痛..

圣严法师 2025-05-19

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