-
佛教法师讲经 圆慈法师：简介-皈依佛
佛教法师讲经圆慈法师：简介圆慈法师，俗名孙玉军，男，汉族，现年43岁。1963年出生于桐柏县鸿仪河乡，1980年毕业于鸿仪河高中，同年冬于北京广济寺礼正果长老剃度出家，随后考入中国佛学院灵岩山分院学习，1984年考..
圆慈法师 2025-05-12 -
圆慈法师：定心之法
圆慈法师：定心之法以甚麽方法来定心或令心得定？对此，早期汉译的《修行道地经》、《坐禅三昧经》、《禅法要解》、《五门禅经要用法》、《达摩多罗禅经》、《治禅病秘要法》等佛典中介绍的不少。其中常见的方法有五..
圆慈法师 2025-05-12 -
圆慈法师：修习之法
圆慈法师：修习之法一、地遍修习；饭食已竟，略事休息，安坐於寂静之处，而取於人为的或自然的地相。其地须有限而非无限的，有际而非无际的，有周而非无周的，有边而非无边的，如米筛或升那样大。彼即作善取，善忆持..
圆慈法师 2025-05-12 -
圆慈法师：二力相应定生极乐
圆慈法师：二力相应定生极乐大势至菩萨从超日月光佛，学念佛叁昧。说明二力相应定生极乐的道理。 1、专凭自力悟修甚难念佛法门，顾名思义，是教我们念佛。佛本来无时不念众生，佛念众生，众生念佛，两方互念，才能成..
圆慈法师 2025-05-12 -
圆慈法师：净土宗师 四祖法照大师
圆慈法师：净土宗师四祖法照大师莲宗的第四祖是法照大师 （公元747－821），身世事迹不详。他是唐代宗皇帝的国师。因仰慕慧远大师的芳踪， 由东吴到庐山，结西方道场，专修禅观，有一天入定往极乐世界，见承远大师侍..
圆慈法师 2025-05-11 -
圆慈法师：定学
圆慈法师：定学禅那（Dhyana）在中国坐禅修定早就在於古印度人的一部人生活之中，依考古者的发现，在哈拉巴文化的石刻中，就显示人以坐禅的坐姿坐在树下；在释迦王子乔达摩．悉达多出生之时，印度就有了如阿斯陀仙人..
圆慈法师 2025-05-11 -
圆慈法师：止观双修
圆慈法师：止观双修念念归一为止，了了分明为观。但止时决不能离观，观时决不能离止。止若无观，心昏沉；观若无止，心必散乱。故必二者双修，方得有效。一、对治浮沉心，应双修止观。静坐时，若心浮动，轻躁不安，应..
圆慈法师 2025-05-11 -
圆慈法师：四无量心的修习
圆慈法师：四无量心的修习慈的瑜伽行者，当观察恚的过患及忍辱的功德。如长部中说“贤者！若为恚所战胜，为恚而夺取其心者，则杀害生物“。初修慈的人，为了避免贪欲的生起，不应对异性修慈；为了避免起忿怒，则不应..
圆慈法师 2025-05-11 -
圆慈法师：南传的坐禅中心及其禅法
圆慈法师：南传的坐禅中心及其禅法心的实践和修持上，其方法主要采取禅法，是以禅定为重。因此南传的佛寺实际上就是一个学习佛法和修禅习定的场所。不过每个寺都有自己的特色，那些特色不单是寺院的建筑，而在实质的..
圆慈法师 2025-05-11 -
圆慈法师：戒随念
圆慈法师：戒随念欲修戒随念的人，独居静处，当以如是不毁等之德而随念於自己的戒，即“哈哈！我的戒实无毁、无穿、无点、无杂、自在、智者所赞、无所触、令起於定＂。在家人随念在家戒，出家人随出家戒。无论在家戒..
圆慈法师 2025-05-10 -
圆慈法师：小乘定学
圆慈法师：小乘定学定学是佛教中的三学之一，是连结戒学和慧学的中介和桥梁；它又是静心健身之术，是喜悦之源，是修习心和开发心智的方式方法，是建立清净庄严世界的途径，是近涅盘的清净道。定学的分类可依佛教实际..
圆慈法师 2025-05-10 -
圆慈法师：不假方便自得心开
圆慈法师：不假方便自得心开去佛不远，不假方便，自得心开；先讲“去佛不远”，这一句经文，有两种解释；一、据阿弥陀经说：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”亦即过十万亿叁千大千世界，方能见到阿弥陀..
圆慈法师 2025-05-10 -
圆慈法师：念佛法门与大势至念佛圆通章
圆慈法师：念佛法门与大势至念佛圆通章执持阿弥陀佛名号，求生西方极乐国土，乃释尊“无问自说，彻底大慈之所加持。能令末法有情，依斯径登不退。”此一法门之殊胜，历代诸师，赞叹备至。尤以永明大师称？“万修万人..
圆慈法师 2025-05-10
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈
