-
菩提法师：三法印与现代人生
三法印是亘古今而不变、历三世而长存的真理,无论何时、何地、何因、何缘它都将成为人生的指南;都将会成为人们认识世界了解人生的标准。一、诸行无常 社会经济的发展与人类痛苦的延伸1、人与自然:过度的资源开发招致..
2025-04-21 -
菩提法师：南洋佛教之见闻与我思
前言匆匆地在新加坡、印尼走了一回。归来后院长学诚大和尚,非常关切地请我为佛学院的同学们,介绍一下此次弘法的见闻,希望在某些方面能对同学们有所启发和省思,进而调动他们学习的主动性与积极性。于是,我也就遵从院..
2025-04-21 -
菩提法师：佛教在21世纪之前瞻与思考
前言眼下,关于二十一世纪的话题,较为流行。无论是西部大开发,还是中国加入WTO(世界贸易组织),或者是全球经济一体化,以及国际社会的繁荣与稳定,生态平衡与环境保护,国际互联网与转基因工程,等等、等等,诸多问题,不一..
2025-04-23 -
菩提法师：印顺导师之治学方法举隅
印顺导师之治学方法举隅福建佛学院 菩提佛教自汉代传人中国以来,大师辈出,浩瀚汪洋的佛典与著作亦使人叹为观止.然近百年来,于佛学研究有深刻造诣者恐唯有印公导师一人。但印公却在《法海微波》的序文中自叹:“一生写..
2025-04-24 -
菩提法师：一代高僧──圆拙老法师
一代高僧──圆拙老法师菩提绪言圆拙老法师的声誉载道,已早为教内外人士所敬慕,而其倡印佛经、培育僧才的创举更是功不可没,有口皆碑。但关于老法师的生平及其佛学思想,却知之者甚少。作者福簿,亲近老法师的时间不多,..
2025-04-24 -
法藏法师：什么是菩提心？云何发菩提心？
法藏法师：什么是菩提心？云何发菩提心？就世俗谛说，「菩提心」就是发起〝上求佛道，下化众生〞的因心与愿心，他以〝大悲心〞为根本，以智能为支柱，出之以自利利他的方便。因此，要发起菩提心，除了必须依止、亲近..
2025-04-25 -
菩提法师：佛陀——永恒的怀念
佛陀——永恒的怀念菩提法师写作的因缘:今年八月,蒙藏慧法师的慈悲摄受,寓居于澳洲雪梨之华藏寺静修,期间专门致力于印顺导师之著作的阅读,受益良多。尤其对导师之《印度佛教思想史》序言中:“佛法”在流传中,出现了..
2025-04-27 -
菩提法师：腊八与佛教
一、腊八的中国古义及由来腊,本是祭祀的名称。《辞源》上说:远在周朝的时候,就把腊与大蜡各为一祭。腊祭祖先,蜡祭百神。《说文》云:冬至后三戌腊祭百神。锴注:腊,合也。合祭诸神也。段注:秦始皇三十一年十二月更名腊..
2025-04-27 -
菩提法师：仰止唯佛陀 俯首礼太虚
仰止唯佛陀 俯首礼太虚菩提绪言“仰止唯佛陀,完成在人格。人成即佛成,是名真现实。”①这四句脍炙人口的格言,是中国近代佛教界的泰斗,新佛教运动的巨擘──太虚大师的言教。大师到他方教化,眨眼间已五十年了,但是他..
2025-04-27 -
菩提法师：八相成道利众生
通常把释迦世尊一生之化仪,总名为八相成道。也叫做八相作佛、释迦八相、八相示现、如来八相等。八相系指:㈠降兜率相:谓菩萨从兜率内院降生时,观此阎浮提内,迦毗罗卫国,最为处中,往古诸佛出兴皆生於此。尔时菩萨即现..
2025-04-28 -
怎么盘玩凤眼菩提，把握好这几个细节，让你事半功倍
怎么盘玩凤眼菩提，把握好这几个细节，让你事半功倍凤眼菩提文玩不仅仅可以陶冶情操、修身养性，还能一定的的收藏价值。凤眼菩提是菩提子中最突出的一种，它有一二条深刻的纹理，看如眯眼，故美其名曰凤眼。凤眼菩提..
2025-05-01 -
菩提法师：人间佛教发微
一、从释尊生平看人间佛教伟大的佛陀,诞生于二三千年前,古印度迦毗罗卫国的释迦王族。青少年时期,曾受过良好的宫庭教育,享受人间的五欲之乐,并得到悉达多王子的尊称。但丰裕的物质生活,却激发了他对现实人生的思考:..
2025-05-09 -
菩提法师：《三论玄义》的主要内容及其思想论述
《三论玄义》的主要内容及其思想论述菩提法师前言《三论玄义》是吉藏大师居慧日道场时,奉隋炀帝之命而作的,因此《三论玄义》上署为:“隋慧日道场沙门吉藏奉命撰”。时间大约在隋开皇十九年(公元599年),吉藏大师入慧..
2025-05-10 -
菩提法师：禅与禅宗略说
绪 言一说到禅,人们马上会想到禅宗,好像禅就是禅宗,只有禅宗才可以说禅,其实这是误会了禅的本意,禅不仅是佛教所有,也是与外道所共有的。早在三千多年前的印度,婆罗门教的夜柔吠陀中就说到修禅,不过最初不名为禅,而称..
2025-05-11 -
菩提法师：佛教未来之展望
前面的话诸行无常,是生灭法。对于未来,我们原本无需太多的奢求与不必的担忧,因为世界从来都不会接受谁的安排与主宰。时间像奔腾不息的江河,把人类历史的画卷全面地推向二十一世纪的明天。阅尽沧桑,堪破苦难的佛教,在..
2025-05-11 -
菩提法师：漫谈中国佛教之丛林制度
一、引子丛林是佛教特有的名词,通指禅宗的寺院,所以也把它叫做禅林。又以芳香之梅檀树林比喻佛门龙象所住之清净丛林,故也称之为旃檀林。《大智度论》卷三载:僧众和合居住於一处,犹如树木聚集之丛林,故以之为喻;《大..
2025-05-13 -
菩提法师：读印顺导师之《方便之道》
读印顺导师之《方便之道》菩提法师一、绪论《方便之道》一书收于《华雨集》的第二册,是印顺导师“从一般的方便道,来说明印度佛法的流变,表示印度佛教史的一面”(1)的力作。一切佛法是出现于印度人间,因释尊在印度成..
2025-05-15 -
摆脱习性的影响：倒读心经，正得菩提
摆脱习性的影响：倒读心经，正得菩提我们之所以还只是人而不是佛，全是因为我们还有无明业力未曾断除。众生无明、无明众生，无明业力简单地说就是众生的习性。习性赋予我们求生的本能，还赋予了我们选择懒散、安逸的..
2025-05-27 -
宣化上人：万魔不退菩提心！
“要学好，冤孽找;要成佛，先受魔。”若不想学好，则冤孽不会来找;愈想学好，冤孽愈来找，欲把债务算清。因为从无量劫以来，生生世世所造的善恶业夹杂不清，因此一旦想要修道，所有的债主都来讨债。好像你本来是个普..
2025-05-29 -
呷绒多吉上师：开示连载如何生起恭敬心﹑信心和菩提心呢？
呷绒多吉上师：开示连载(160)如何生起恭敬心﹑信心和菩提心呢？上师教言集：我们也知道，学密法，尤其是学大圆满，最主要的就是恭敬心、信心和菩提心。如何生起恭敬心，信心和菩提心呢？所见的万法都观成上师的身体..
2025-05-30
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈
