-
禽鸟动物一样有情有义
禽鸟动物一样有情有义我真的希望有更多世人能了解，这些禽鸟动物就像我们一样有情有义，也会感到苦痛，那么也许会有更多人出于慈悲心而不再吃它们。有一天早晨，我在上班途中注意到有一对绿头鸭，他们走在一起，享受..
2024-03-24 -
细菌非有情，不算犯杀戒
问：佛法戒杀，但我以为世上万物，必须互相牺牲方能生存。在此互相的牺牲中方能维持其生命。不然一刻也无法生存。如我们人类，必须要行呼吸、饮食，然而在我们的呼吸饮食间，就无法保持无数微细菌的生命了。为了保持..
2024-04-04 -
无情因果有情天
无情因果有情天任何的杀戮,都会引起被杀戮者的痛苦和怨恨。如果被杀害者的灵性愈高,则自然怨恨心愈强烈。而如果被杀戮的对象,是有着高度知觉情感的人们时,那么,怨恨的强烈和亟欲报复之心,是可以想见的。二两钱的杀戮..
2024-04-25 -
传喜法师：祈愿去灾灭祸利乐有情 开示-皈依佛
传喜法师：祈愿去灾灭祸利乐有情开示祈愿去灾灭祸利乐有情2008年5月30日网上开示阿弥陀佛！各位网友、各位同修、各位菩萨大家晚上好！我们有好久没见面了，现在我在上海，正在做我们佛教的电视片。这一段时间我们关..
2024-05-31 -
呷绒多吉上师-对有情众生来讲，最大的伤害是什么呢
呷绒多吉上师:对有情众生来讲，最大的伤害是什么呢呷绒多吉上师开示连载 533佛法非常特别的地方在于：不杀害一个众生，不管是人还是动物，都平等对待。对有情众生来讲，最大的伤害是什么呢?就是杀生，这一点我们都不..
2024-07-14 -
仁清法师：咒语经法都是为利有情而设的方便法
「于地狱中，受苦众生，皆悉离苦，得升天上。」你看，大家一定要正确理解所有的咒语。咒语，包括一切经法，都是佛陀为利乐一切有情而设置的方便。咒语也是，对于我们起反作用的，起毒害作用的，他有降魔的作用。对于..
2024-12-18 -
如吉法师：关于有情中阴身的省思
如吉法师：关于有情中阴身的省思中阴身，通常是指人或其它有情从死亡到转生之间的一段短暂的过渡生命状态。然而，关于中阴身有无的问题，南北传佛教有着不同的看法。最近笔者读到一本南传佛教的《何去何从——业·斯..
2025-01-22 -
阿赖耶与有情
千，善，玄兄，把“什么有情”再聊一步吧……，大千说，有阿赖耶的是有情。玄兄说，有俺执的是有情。只要是“有”，就多少非有点俺执不可……，可以很细微，自己未必能体会到。麻子看来，这两个命题等价。都是几乎..
2025-02-26 -
界诠法师：佛学基础 第六章 有情之身心 第五节 有情的出生
第五节 有情的出生有情是生死死生,生生不已。一旦前一生命结束,即转为另一生命。有清新生形态有四类:胎、卵。湿、化。胎生、如人、牛、羊等。最初自体,必须寄于母胎中,待身形完成,才离母体而出生。出胎后。有相当幼..
2025-08-30 -
界诠法师：佛学基础 第六章 有情之身心 第四节 有情的延续
第四节 有情的延续有情是蕴、处、界和合的生命流,非一期死了为结束,在因缘合会时,他将无限止的延续下去。能无限延续、须因缘的资粮。如灯有不断加油,才能永放光明。约～期生命说,即须四食的资养。《杂阿含》云:“有..
2025-08-30 -
界诠法师：佛学基础 第六章 有情之身心 第二节 处与界
第二节 处与界处是十二处,处亦云人,生长义。六根六境能生长心o所法之作用,六识必托根方能生起。内六根处是识所依,外六境处是议所缘。由报及境为增上缘,识得生起。意即认识的产生,有能取的六根和所取的大境。此中以六..
2025-08-30 -
界诠法师：佛学基础 第六章 有情之身心 第一节 五蕴
第六章 有情之身心第一节 五蕴佛法以有情为中心为根本,情是情感活动,小至接蚁,大至人类,时刻在情感的生命狂流中。但有情各类有迷悟、有思想境界不同,总不外有情是物质和精神的和合物,故佛不偏物质,不偏精神,而二者合..
2025-08-31
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈
