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安士全书新白话版58
劝少年(共四则二法一戒一法戒)少年谁不想很富有，而好淫的人偏偏赤贫;少年谁不想得功名，而好淫的人偏偏命运不顺;少年谁不想生贵子，而好淫的人偏偏没有后代;少年谁不想享高寿，而好淫的人偏偏早死短命。一天的风流..
2024-04-02 -
安士全书新白话版59
高封翁(《感应篇瀹注》)扬州的高某，最初没有儿子。贩卖货物到京口，在寓所中时常闻到安息香，有一天墙壁中忽然伸进来一枝香。高偷偷看去，见一少女独坐。询问店主人，就是他女儿啊。问为什么没出嫁，主人说：“选择..
2024-04-06 -
安士全书新白话版40
福事酬宾(思仁目击)昆山的张冰庵，讳立廉，考中崇祯丙子年的科举。世代修德，虔信三宝，尤其精研教乘，喜欢禅宗。康熙己未年秋，是张的六十周岁，祝寿的人接踵而来，就分别刻印《普门品》、《大悲咒》数种。他的答谢..
2024-06-15 -
安士全书新白话版45
铁珠入腹(出《因果目击编》)昆山的龚福，善用鸟铳。顺治壬寅年夏天，用火照铳里面的火药，火星爆入药中，火喷出来，须眉都烧掉了，铁珠从胸口到腹部，奇惨而死。[按]这等人，必定堕入铁丸地狱(地狱中的一层。有热铁..
2024-07-21 -
安士全书新白话版46
万善先资集卷三辨惑篇释生物养人之疑(凡六辨)问：只有天地是万物的父母，只有人是万物之灵。天生异类，本来是为了养人。禁止宰杀，太逆天了。答：既然知道天地是万物的父母，为什么不知万物是天地的赤子。在赤子之中..
2024-08-04 -
安士全书新白话版47
释飨亲祭祖之疑(凡六辨)问：为祭祀神灵杀生，固然知道不可以了。为了奉养亲人杀生，不知也有罪吗?答：恐怕有很重了。善的归亲人，过失归自己，这是做儿子的道理啊。自己不杀，却为奉养亲人杀生，是把过失归亲人了。..
2024-08-09 -
安士全书新白话版48
问：布施的就富，悭贪的就穷，不必说了。但是今天好布施的人，大多是穷困，富家大户，吝啬的偏多，怎么回事呢?答：人处在逆境就有思想，思想就生善心;顺境就玩乐，玩乐就忘善，忘善就生恶心，自然的道理啊。何况轮回..
2024-08-24 -
安士全书新白话版49
万善先资集卷四谨微录禁约部累世行慈修德，今朝偶尔邀荣。仁民爱物本相通，莫负当前光宠。但谓禁屠便是，其中诡弊无穷。从来衙役惯欺公，明者多遭戏弄。(西江月词)做官的人，遇到朝廷诞辰(皇帝生日)，以及千秋令节(..
2024-08-26 -
安士全书新白话版53
“黄雀知道衔环报恩;狐狸能井边教神术。”[说明]黄雀衔环是：杨宝年幼时，见到黄雀被枭鸟搏杀落地，又被蝼蚁困住，就把它收养在竹器中，给它黄花吃，伤好就放走了。夜里梦到黄衣童子拜谢，赠送玉环四枚，说：“我是..
2024-09-12 -
安士全书新白话版54
宋慈云忏主遵式《戒酒肉慈慧法门偈》(并序)这些偈语，出自《楞伽经》、《央掘经》、《涅槃经》、《萨遮尼干经》、《阿含经》、《正法念经》、《华严十住经》，等大小乘经典。因为在看读时，记录下来成为偈语一百首，..
2024-09-15 -
安士全书：五母悲哀
安士全书：五母悲哀五母悲哀五母子经昔有沙弥。年七岁。出家得道。自识宿命。因叹曰。吾之一身。累五母悲恼。为第一世母子时。邻家亦生。我独短命。母见邻子长成。即生悲恼。为第二母子时。我复早夭。母若见人乳儿。..
2024-11-06 -
《安士全书》节选29：劝勿食蛙
恭摘自《安士全书白话解》捕蛙的人大约都是渔船上的无赖，劝他们戒杀，自然不会接受。但美味很多，数到青蛙时，已是劣等。吃的人少了，捕的人自然就稀了。蛙诉商冤(见《现果录》)青蛙被杀，受八种小地狱之苦;人杀青..
2025-02-14 -
《安士全书》：劝开熟食酒店的人
恭摘自《安士全书白话解》节选37人人知道有来春，各家藏着来春谷;人人知道有来生，何不修取来生福?如杀生为业，本图口食，但命未终时，夭横随之，恐怖随之，命已终后，偿债随之，地狱随之。难道不是所得太小，所失太..
2025-02-14 -
安士全书新白话版75
三世之理孔子必定说过三世的道理，考查书史，记载很多，就是现今世俗见闻，事迹也不止一二。儒生只因为孔子没有说过，所以不敢提起。然而孔子难道没说过吗?如果说孔子不知三世，也不算是圣人了。一部《论语》中，孔..
2025-10-30 -
安士全书新白话版76
野狐喻野狐黑夜进入厨房，吃饱睡去，天亮后不能逃窜，就装死等人把它扔了。不久，果然有人要扔掉它，一人说：“狐尾很好，等我割下来然后再扔。”狐听了害怕，忍痛让人割了。忽然有童子来，要取它两只耳朵，狐听了更..
2025-10-31 -
安士全书新白话版67
形灭神存类(六问六答)问：善有福淫有祸，不过是活着时候受报应罢了。如果人已经死了，那形神消灭，纵然有罪业，从哪里受报?答：身有败坏，性没有败坏。譬如五谷，根茎虽然枯了，种子落地，到春天又生长。修福生到人..
2025-11-18 -
安士全书新白话版69
如来应化类(七问七答)问：世人产育，必定从阴道出，菩萨入胎，必从右胁出，为什么?答：凡夫有色欲，所以从产门出，菩萨没有色欲，所以从右胁出。问：三界至尊，没有超过天帝，而如来降生，四王忉利天子，都恭敬奉承..
2025-11-18 -
安士全书新白话版68
性学阐微类(七问七答)问：季路问生死的道理，仲尼拒绝回答。你却辩个没完，不是“素隐行怪”(孔子语，意思是怪人怪语)吗?答：“未知生，焉知死者?”是孔夫子婉转启发的话啊，不是随意拒绝啊。孔子说：“死生亦大矣”..
2025-11-19 -
安士全书新白话版73
天如老人二十二问答[问]：永明寿禅师，海内推为禅门宗匠，而他自修净土，并且教导别人也修净土，说“有禅无净土，十人九蹉路;无禅有净土，万修万人去”，不是自己贬低禅宗，而过分赞誉净土吗?[答]永明大师，不是过分..
2025-11-20 -
《安士全书》：检校善恶立世阿毘昙论
检校善恶 立世阿毘昙论帝释天王。将至善法堂上。诸天围绕恭敬。入堂。帝释升师子座。左右各坐十六天王。其余诸天。依次而坐。有二太子。一名旃檀。二名修毘罗。是忉利天二大将军。又坐三十二天王左右。四大天王。依..
2026-01-23
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