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民国贺国昌《净土圣贤录》
贺国昌,字菶生,江西萍乡人。祖父作宰,皆以廉洁称。国昌,以知县数迁,至江西民政长,政绩详国史本传。民国二年秋,以预讨袁事,遂避地湖南南岳某寺,改字衡樵。日持准提、楞严诸咒。四年春,得有力者为谋道地。其夏,又苦邑..
2024-12-26 -
净土法门法师：「一饮一啄，皆是前定」，此人今生会往生西方极乐世界，请问也是早就注定好的吗？
净土法门法师：「一饮一啄，皆是前定」，此人今生会往生西方极乐世界，请问也是早就注定好的吗？「一饮一啄，皆是前定」，此人今生会往生西方极乐世界，请问也是早就注定好的吗？答：这个说法也可以。善导大师讲得好..
2025-01-03 -
大安法师：信有顿有渐净土学人起信之路
净宗起信，类分有二，即顿信与渐信。顿信者乃是宿世净土善根的发露。皆前世宿命作佛道，若他方佛故，菩萨非凡人。“宿世的信种外显为悲喜泪流，一念归投弥陀愿海，信愿持名若决江河，沛然莫御。此属顿信，一信永信，..
2025-01-06 -
念21遍《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒》能往生净土吗？
问：我现在得到一部佛经——《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒》，书上说有中阴教授解救法，念21遍经题就能自度度他，往生净土，这是真的吗？大安法师答：我们学习佛法首先学七觉分，七觉支分告诉我们的第一..
2025-01-07 -
净土法门法师：“执着”与“精进”的有何区别？！
净土法门法师：“执着”与“精进”的有何区别？！问：有人看到学佛人的精进，就说太执着了。请老法师开示"执着"与"精进"的区别？答：精是精纯，也就是说纯而不杂就叫精，同时学两样，就杂了。一门深入那是精，进是进..
2025-01-07 -
大安法师：不生净土，身后便是地狱
自力的禅他得不到利益，同时净土仰靠阿弥陀佛慈悲愿力带业往生——他也靠不上，两头都靠不上。两头靠不上，那就什么呢？他一辈子也在修行啊，他也在持戒啊，但是他解决不了生死问题。解决不了生死问题，以他持戒修行..
2025-01-08 -
民国陈性良《净土圣贤录》
陈性良,字锡周,安徽无为县人。久居商政界,中年得一子,名天寿,颇聪明,十四岁夭。自谓居心仁厚,何以夭嗣,遂于因果报应等事,完全不信。其继配胡夫人,赋性慈善,笃信佛法。知其执不可破,乃密自修持。后复有娠,将临产,忽大..
2025-01-11 -
民国陈德《净土圣贤录》
陈德,字德刚,号育卿,广东澄海人。幼与群儿戏,见昆虫,必放去,乃喜。体素羸,喜习天文、地理、科、哲诸学。史、算,尤有心得。力行功过格,刊阿弥陀经等,及验方行世。中年,肺病益增。晚年,闻净土法门,便信受奉行,杜门不出..
2025-01-11 -
彻悟禅师：净土至极省要，至极径捷，至极广大，至极究竟
彻悟禅师：净土至极省要，至极径捷，至极广大，至极究竟净土至极省要，至极径捷，至极广大，至极究竟夫见道而后修道。修道而后证道。此千圣同途。千古不易之定论也。然见道岂易言哉。若依教乘。必大开圆解。若依宗门..
2025-01-12 -
彻悟禅师：净土门中，以愿为最。凡有愿者，终必能满
彻悟禅师：净土门中，以愿为最。凡有愿者，终必能满净土门中，以愿为最。凡有愿者，终必能满。彻悟禅师,净宗十二祖。"他是在禅宗大澈大悟之后,回过头来专修念佛法门"(净空法师语)。净土门中。以愿为最。凡有愿者。终..
2025-01-14 -
道宣律师：净土思想散论-皈依佛
道宣律师：净土思想散论道宣律师，道宣律师是中国佛教南山律宗的开创者，也是中国佛教史上律师入净的先驱之一。道宣律师的净土思想主要是弥勒净土，这是与唐代盛行弥勒净土思想相一致的。他并在设计中国佛教羯磨文时..
2025-01-21 -
如吉法师：弥勒菩萨的尊贵与净土法门的殊胜序言
如吉法师：弥勒菩萨的尊贵与净土法门的殊胜序言不知始于何时，佛教寺院的造像中在第一重殿——天王殿的正中塑造了弥勒佛化身形象——布袋和尚，让进入寺院者首先见到弥勒佛，有意无意地与弥勒佛结上了欢喜缘。又不知..
2025-01-23 -
大安法师：以净土法门作为自己安心立命之所
大安法师：以净土法门作为自己安心立命之所业缘就是我们来到这个世界是受业力所牵引，有种种的因缘，最重的因缘就是为生计所迫。为了生存，我们必须要忙碌，必须要干事业。如果福报不够，睁开眼睛就要为吃喝住行去奔..
2025-01-25 -
净土法门法师有关放鞭炮会炸伤众生的开示
净土法门法师有关放鞭炮会炸伤众生的开示问：请问人间所制造的武器、鞭炮等等，是否也会严重伤害其他不同维次空间的众生?因为有人见到在鞭炮一响的一刹那，有很多众生被炸的血肉模糊，人们听到的声音是炮声，可见他..
2025-01-25 -
明程见山《净土圣贤录》
程见山,以字传,遗其名。天性孝友。少为贾,已而弃去,家居,精研佛理,礼诵有定程,虽冗不废。晚年,益静默,日以禅观为业。疾革,家人方苍黄,见山云,汝等无出声,我方澄念,以西方为归,平时所愿,今克从矣。遂卒,年七十六。(刘..
2025-01-26 -
大安法师：念佛求生净土，为人生大要
大安法师：念佛求生净土，为人生大要念佛还不仅仅适合于我们这个地球的人道众生，并且也是尽虚空遍法界人道乃及六道众生，最适合的解脱之道。念佛最简便易行，众生根机无论是一闻千悟，或而愚痴下劣，皆普及对应，无..
2025-01-27 -
律航法师：净土法门构成的三要素和持名念佛的四要领-皈依佛
律航法师：净土法门构成的三要素和持名念佛的四要领律航法师讲述，为正觉莲社第二届百零八周纪念而写一、绪言灵峰大师〈咏净土诗〉云：‘闻声见色都忘念，计后思前转昧心；孤明六字全提出，百兽群中狮子音。’这首诗..
2025-01-27 -
律航法师：无量寿经 与净土法门关系重要论-皈依佛
律航法师：无量寿经与净土法门关系重要论律航法师讲述，一、缘起；余学佛甚晚，行年五十，皈依三宝，专修净土法门，持诵《阿弥陀经》（以下简称小本），对于《无量寿经》（以下简称大经），偶一阅读，每觉其文句艰涩..
2025-01-27 -
明法祥《净土圣贤录》
法祥,字瑞光,姓周,绍兴嵊县人。少有出世志,参啸岩老人。啸岩示以念佛法门。遂出家,居南岳侧刀峰,影不出山,专志念佛,以豆记数,日夜精勤,胁不至席,人称为豆儿佛。未几,成丛林。万历三十八年,二月六日,索浴礼佛,告众曰,..
2025-01-27 -
律航法师：净土释疑新论-皈依佛
律航法师：净土释疑新论律航法师讲述，净土释疑新论（一）净土宗第十二代祖师彻悟禅师，尝说：‘佛法大海，信为能入；净土一门，信尤为要。’为什么信心这样重要呢？佛经上说：‘信为道源功德母’，若无信心之人，即..
2025-01-28
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