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常福法师：西方净土是以法藏菩萨愿力承担，当又不离自性
常福法师：西方净土是以法藏菩萨愿力承担，当又不离自性西方净土是以法藏菩萨愿力承担，当又不离自性西方净土是释迦宣说特别法门，祖师们判为，经中经，圆中圆，顿中顿特别之法，别的法门以心承担，以自性承担，西方..
2026-06-05 -
心律法师：机遇有时就差那么一点点
心律法师：机遇有时就差那么一点点很多人说，“距离金子三英寸远”讲的是关于机遇的故事。可是，机遇背后呢？故事是这样的：几十年前美国人达比和他叔叔到遥远的西部去淘金，他们手握鹤嘴镐和铁锹不停在挖掘，几个星..
2026-06-06 -
广行法师：在家学佛请一定牢记这三句话
广行法师：在家学佛请一定牢记这三句话“学佛应该以戒律为基础，以般若为先导，以净土为归宿”，是我们学佛的纲领。1.以戒律为基础。学佛修行证果必须修“戒、定、慧”三学。戒能生定，定能生慧，戒是戒定慧三学的基..
2026-06-06 -
妙泽法师讲楞严经
二示六入是真性。二。初总征。二别示。今初。复次阿难。云何六入本如来藏。妙真如性。云何。征问之词也。六入。谓眼。耳。鼻。舌。身。意。此六皆名入者。能吸取色。声。香。味。触。法。六尘故。又名六根。能生六识..
2026-06-06 -
净土法门法师：种善因得善果 （第七讲）
种善因得善果 （第七讲）净土法门法师讲述 种善因得善果 （第七讲）净土法门法师讲述华藏图书馆录影室昨天我们讲到五十三参前面这三位善友，代表的是三宝。吉祥云比丘代表佛宝，海云比丘代表法宝，妙住比丘代表僧宝..
2026-06-07 -
净土法门法师：起心动念，无不是业
人造作种种业，人造善业果报在三善道，为什么到三善道？去消他的福报。福不是好事情，世间人认为这是美事、好事，修道人知道不是好事。造作一切不善业呢？三恶道去消他的不善业。所以你就晓得，人间、天上，六道轮回..
2026-06-08 -
真圆法师答：为何有一些坏的起心动念？
阿弥陀佛!为何最近我有一些坏的起心动念。求师父慈悲开示。希望解答问题的顾问:真圆法师(提问者:rxl1976)真圆法师答:既然学佛,就必须收敛自己的心猿意马,摄心归一,以慈悲心引导自己的言、行、思。明知是坏念而起、而..
2026-06-09 -
真圆法师答：鄙人的外甥信佛，但没有皈依，请释疑
每当他拿起念佛的手串及佛珠时,心中就会慌乱不已,不自觉的就要把佛珠挂到脖子上,他说,自己会不会是魔啊,为什么有这种感觉。(提问者:永断尘缘)真圆法师答:学佛读经都必须先皈依,没有皈依读经是为盗法,没有受戒读戒是..
2026-06-09 -
仁焕法师：仁焕法师看见活人的灵魂在地狱里
摘录一段仁焕法师的开示给有缘人看:大家应该不要忘记地藏王菩萨这样的孝顺。我还没有出家前,我不是很孝顺的儿子,虽然学佛了,不相信因果,更不相信六道轮回。我以前经常说:“如果给我到地狱去我就相信有地狱了。”时间..
2026-06-09 -
仁清法师：过年的时候，佛弟子在家怎么供天？
仁清法师：过年的时候，佛弟子在家怎么供天？年三十的时候供天，一般情况是这样说的，咱民间啊，就是杀鸡杀鱼供天爷爷，这个杀鸡杀鱼才虔诚是吧。十全席两大件，到底十全席两大件，我现在也搞不清是什么菜。反正供天..
2026-06-09 -
仁焕法师：三皈五戒
(一)、皈依三宝我们信佛学佛,正式成为佛弟子,要举行皈依三宝仪式。皈是回归,依是依靠。苦海无边,回头是岸,叫做皈依。等于过去我们生命没有依靠,从现在开始有依靠了。依靠什么呢?依靠三宝!什么叫三宝?佛、法、僧就是..
2026-06-10 -
仁焕法师：平安来自和谐，和谐来自互相尊重
世间上真正的富贵是平安，一生平安才算是高贵的人。当大老板，财富满天下，如果没有得到一生平安，也没有多大作用。今年我们是定位平安的，现在我们所讲的道理是完善平安，前面已经定位和落实了，那么现在是完善的阶..
2026-06-10 -
仁焕法师：落实好信愿念佛，愿众生回归极乐
昨天我们已经讲到念佛（皈命）的功德，那么大家真正能体会到皈命念佛和平常不皈命念佛的区别吗？都一样？说明你们没有明白到皈命念佛的作用，皈命也等于先定位交命给佛了，然后念佛来完成。前面是定位，后面是完善。..
2026-06-10 -
仁清法师：诽谤正法很多人不懂，而往生的障碍，最最主要的是诽谤正法
仁清法师：诽谤正法很多人不懂，而往生的障碍，最最主要的是诽谤正法「文殊师利 如彼愚人 于佛现在 犹生诽谤 况我灭后 受持我法 诸法师等 而不被谤 何以故 魔眷属故」释迦牟尼佛在世的时候，都会遭到别人的诽谤，何..
2026-06-10 -
仁清法师：菩萨十八重戒之十三劝舍声闻戒学
仁清法师：菩萨十八重戒之十三劝舍声闻戒学菩萨十八重戒之十三 劝舍声闻戒学(劝舍别解脱戒)《集颂》：“汝今何用学小乘，别解脱戒声闻律。应当受持大乘典，发菩提心净诸业。不受当来恶果报，令舍波罗提木叉。”此条..
2026-06-10 -
仁清法师：无戒之定是邪定，无定之慧是狂慧
仁清法师：无戒之定是邪定，无定之慧是狂慧菩萨十八重戒之十三劝舍声闻戒学(劝舍别解脱戒)《集颂》：“汝今何用学小乘，别解脱戒声闻律。应当受持大乘典，发菩提心净诸业。不受当来恶果报，令舍波罗提木叉。”此条戒..
2026-06-10 -
仁清法师：幢幡和宝盖总体来讲它具有佛教表法的意义
仁清法师：幢幡和宝盖总体来讲它具有佛教表法的意义“幢幡宝盖”再讲一点，“幢幡宝盖”佛教界一个统称叫“庄严”，佛教的“庄严”，一说请“庄严”就是把那个幢幡宝盖拿出来。那是迎请法师用，佛堂用，大雄宝殿用，..
2026-06-10 -
仁清法师：功德都回向给别人，我自已还剩多少？
仁清法师：功德都回向给别人，我自已还剩多少？我的回向文很简单：“回向给十法界一切众生”。有些人会问：“师父回向给他干什么?”回向给他们功德，你说他能干什么?只有不真正懂佛法的人才会在意我今天念了一句佛，..
2026-06-10 -
道证法师：业障与功德如同冰和水
道证法师：业障与功德如同冰和水因为童子引述了『业障与功德如同冰与水』来讲这个问题，末学就做一些补充。从本体上来说，冰和水是一体的，一样的H20；可是事相上，冰和水有完全不同的形相和作用。冰是互相格格不入..
2026-06-10 -
仁焕法师：解脱之前的两条路
佛教在中国的发展,总共有十大教派,主要的教派有禅宗、密宗和净土宗。不管什么宗派,禅宗也好,密宗也好,净土宗也好,归纳就是一条道路:解脱。解脱的前面,有两条道路,第一条道路是学会守本分,懂得如何做人。第二个是发挥..
2026-06-11
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