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乘一法师：楞严八十分义 五阴妄想分第二十四
乘一法师：楞严八十分义 五阴妄想分第二十四 真性离见分第二十四阿难白佛言:世尊!必妙觉性,非因非缘。世尊云何常与比丘宣说见性具四种缘?所谓因空因明,因心因眼。是义云何?佛言:阿难!我说世间诸因缘相。非第一义!阿..
2026-06-13 -
清净法师：《圆觉经》讲记 第五章 弥勒菩萨章
第五章 弥勒菩萨章世尊在本章为弥勒菩萨等大众开示爱欲为轮回的根本，一切众生由本贪欲，发挥无明，显出五性差别不等，依事理二障而现深浅。应发大愿，求善知识，渐断诸障，证大圆觉。本章学习提纲：如何断轮回根本1..
2026-06-14 -
大安法师：深信因果—现代人要补上的一课
深信因果——现代人要补上的一课大安法师居士：望法师给我们讲点大乘经典，不要讲《文昌帝君阴骘文》之类的东西。我们想闻佛法，《文昌帝君》不就是老子、庄子和孔子这些《道德经》《孝经》之类的书吗？ 法师：想闻..
2026-06-14 -
印光法师：《灵岩法要》陆、明因果轮回【2】
《灵岩法要》陆、明因果轮回二、人生是苦娑婆之苦 无量无边娑婆之苦，无量无边。总而言之，不出八苦。所谓生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。此八种苦，贵极一时，贱至乞丐，各皆有之。（增广上·..
2026-06-14 -
道源法师：佛告诉你为何心静后智慧就来了
道源法师：佛告诉你为何心静后智慧就来了由澄诸念，觉识烦动。静慧发生，身心客尘，从此永灭，便能内发寂静轻安。——《圆觉经》“由澄诸念，觉识烦动。”众生的心念，本来浑浊不清，要把它静下来、澄清。众生这一盆..
2026-06-14 -
成刚法师：五戒都修不好，凭什么得出世间的圣果
成刚法师：五戒都修不好，凭什么得出世间的圣果十恶止了就是十善。心有三种，贪、嗔、痴，要把它断除；口有四种，两舌、恶口、妄语、绮语，要把它断除；身有三种过恶，就是杀、盗、淫。把这十恶都断除了，可以生到六..
2026-06-15 -
净土法门法师：对初学来讲，因果这桩事比什么都重要
『实在讲，一切放不下都是不了解事实真相，《般若经》里面所说的「诸法实相」，一切法的真实相。真相如果明白了，我相信放下妄想分别执着不需要人劝，自然他就放下。从我们初学这个阶段，实在说最重要的是因果。虽然..
2026-06-16 -
了然法师法汇增补：欲得临终正念现前须要现在熏习得力
了然法师法汇增补：欲得临终正念现前须要现在熏习得力欲得临终正念现前须要现在熏习得力念佛不怕妄想，贵在得其正念。譬如渔夫收网，任其网子布得再宽。但将手裡网绳徐徐牵之。可使全副网子。归到手中。念佛得到正念..
2026-06-16 -
玄奘法师的事迹
传统佛教文化已经成为中华传统文化当中非常重要的组成部分。无论在历史上还是在现代社会的今日，佛教文化都承担着一个非常重要的社会功能。落其实者思其树,饮其流者怀其源。还记得那个九死一生去印度取经的法师吗？..
2026-06-18 -
心律法师：最珍贵的是现在拥有的一切
心律法师：最珍贵的是现在拥有的一切 最珍贵的是现在拥有的一切流年似水，人生苦短。世上很多人，固执地为了追求自己得不到或已经失去的东西，而放弃了眼前唾手可得的幸福，这是多么不值得啊？没有经历过要失去身体..
2026-06-19 -
净土法门法师：看很多佛书对自己修行是否有障碍？
净土法门法师：看很多佛书对自己修行是否有障碍？问：看很多佛书对自己修行是否有障碍？答：这个完全看自己，如果你看的东西很多，接触的面很广，心地依然清净，没有分别、执著，就没有障碍；如果心地不清净，还是要..
2026-06-19 -
成刚法师：净土法门与大乘了义教
成刚法师：净土法门与大乘了义教净土法门与大乘了义教 这部《楞严经》是了义教，这个了义就是究竟显了，不是声闻法，不是缘觉法，不是人天法，是诸大菩萨所修的成佛之法。也不是菩萨的六度四摄方便办法，是断除我们..
2026-06-21 -
衍慈法师：要怎样才能够改变命运
衍慈法师：要怎样才能够改变命运苦是由前生身语意三业作恶的因，今生所招来的果报。因果之道，丝亳不爽。《大宝积经》云：「假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。」 由此可知，面对苦果问题，便不该怨..
2026-06-22 -
净土法门法师：因果责任
因果责任净土法门法师讲述（佛陀教育·诚敬人生）学佛不能没有这个智慧，不能造大的罪业。看到别人造，我们尽心尽力来劝阻，他果然停止了，这是很大的功德；你要不能够劝阻，你的罪过也很重。劝阻他不听，那没有问题..
2026-06-23 -
安世高法师
古人安世高法师，累世修持，首一世为安息国太子，舍离五欲，出家修道，得宿命通，知前世欠人命债，其债主在中国。于是航海而来，到达洛阳，行至旷野无人之境，忽觌面来一少年，身佩钢刀，远见法师，即怒气冲冲，近前..
2026-06-23 -
大安法师：贵贱贫富是何因？
因果的法则是决定不虚的。经云，要知前世因，今生受者是；要知后世果，今生作者是。 人活在这个世间上，为什么有的贫穷，有的富贵？社会地位有的高贵，有的低贱？有的坎坷痛苦一生，有的非常安逸快乐一生？有的一辈..
2026-06-23 -
仁焕法师：断恶修善——断一切障碍回归平安
昨天我们讲人生三宝，今天讲一讲断恶修善的理念。人往往就是不知道，一件事和另外一件事是相连的。断恶修善和平安有什么关系呢？一切恶就是障碍自己，障碍他人，断恶就是断一切障碍。修善，是利益自己，利益他人，叫..
2026-06-24 -
净土法门法师：佛把宇宙万事万物用六个字代表：性相理事因果
「此一句佛号，正如《要解》所示，既是众生本觉理性，故知此介尔能念之心即是如来果觉。」我们要细心体会，这一句佛号就是六字洪名「南无阿弥陀佛」，就像蕅益大师在《要解》所说的，它是众生本觉理性，理性就是自性..
2026-06-24 -
净土法门法师：种庄稼、种蔬菜要治虫，怎么办？
净土法门法师：种庄稼、种蔬菜要治虫，怎么办？问：我们有不少同修是农民，种庄稼、种蔬菜要治虫，请问怎么办?」答：现在这个社会跟过去社会不一样，种农作物、种蔬菜免不了要用杀虫剂，杀虫剂你可以用的次数少一些..
2026-06-24 -
良因法师答：散念《心经》将近一年，改念《地藏经》可以吗？
问：师父，弟子散念《心经》有近一年时间了，最近因为看了《山西小院》并且因家中的一些事情读诵《地藏经》。请问师父，心经是否还要坚持持颂？有哪些仪轨？弟子愚痴，一向是直接颂心经内容，做简单回向。请师父慈悲..
2026-06-24
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