-
传喜法师：2008年5月2日 万法归宗 禅堂开示-皈依佛
传喜法师：2008年5月2日万法归宗禅堂开示阿弥陀佛！我们慧日寺当中，这个法堂应该是我们慧日寺一个最主要的一个堂口，这边是一个有很高价值的一个地方。因为我们每天要在这里坐三支香，平时也都可以来这里打坐，也可..
2024-06-15 -
正如法师：要快乐 要知足
正如法师：要快乐 要知足正如法师法语 01、知足不是没有追求，而是追求之后要知足，而是在追求的同时要知足。02、知足是建立在追求的上头。追求得到或没有得到都应该知足。03、追求私欲私利，追求恶法是痛苦，因此要..
2024-06-15 -
正观法师：宽心待人
正观法师：宽心待人佛经中有这么一则故事──有两个商队准备出门经商，但因人数众多，为了避免秩序混乱，两队的领队就商议分梯出发。其中一位很有智慧的领队说：“既然要分梯出发，我让你先选择。”另一位领队心想：..
2024-06-15 -
德森法师：精印历朝名畫观音宝相回向文
德森法师：精印历朝名畫观音宝相回向文精印历朝名畫观音宝相回向文(一九三九年新春)华严经云，佛身充满於法界，普现一切羣生前，随缘赴感靡不周，而恒处此菩提座。观世音菩萨，本过去久远劫前，早成佛道之正法明如来..
2024-06-15 -
如石法师：入菩萨行 入菩萨行集要 第八品 静虑
第八品静虑1.发起精进已, 意当住禅定;心意涣散者, 危陷惑牙间。2.身心若远离, 散乱即不生;故应舍世间, 尽弃诸俗虑。3.贪亲爱利等, 则难舍世间;故当尽弃彼, 随智修观行。4.有止诸胜观, 能灭诸烦恼。知已先求止, 止由..
2024-06-16 -
如石法师：入菩萨行 《入菩萨行》译注 第七品 精进
第七品精进一、劝勉精进1.忍已需精进,如上修习安忍以后,就应该开始精进了;精进证菩提;唯有努力精进,才能速证无上菩提。无风灯不动,就像没有风,灯焰就不会晃动;同样,无勤福不生。如果缺乏精进,福德智慧也很难产生。二..
2024-06-16 -
如石法师：入菩萨行 《入菩萨行》译注 第二品 忏悔罪业
第二品忏悔罪业一、献供三宝(一)目的与对象1.为持珍宝心,为了受持珍贵的愿、行菩提心,我今供如来、现在,我要真诚地供养诸佛如来、无垢妙法宝、无垢的胜妙法宝——大乘的灭、道二谛,佛子功德海。以及功德广大似海的观..
2024-06-16 -
如石法师：入菩萨行 入菩萨行集要 第十品 回向
第十品回向1.造此入行论, 所生诸福善,回愿诸众生, 悉入菩萨行!2.周遍诸方所, 身心病苦者,愿彼因吾福, 得乐如大海!3.愿彼尽轮回, 终不失安乐!愿彼皆获得 菩萨相续乐!4.愿诸世间界, 所有诸地狱,彼中众有情, 悉获极乐喜..
2024-06-16 -
传喜法师：2008年4月28 泰国行之感悟 法会开示-皈依佛
传喜法师：2008年4月28泰国行之感悟法会开示现在是气候最舒服的时候，不冷不热。太冷的话，这个人也要对冷修忍，（可以）多穿衣服。但是衣服本身也有分量，也重，身体包裹得太多，活动都不方便，面对日常生活的时候..
2024-06-16 -
传喜法师：2008年3月26日 放生与信众皈依 开示-皈依佛
传喜法师：2008年3月26日放生与信众皈依开示地点：慧日寺。这个十二因缘我们这里读，虽然每一句话都是讲我们自己的，但是我们在座的，还是不是很清楚。如果我们讲青菜，马上脑子里就有概念了。萝卜，马上有概念了，..
2024-06-16 -
传喜法师：2008年3月25日 禅堂开示-皈依佛
传喜法师：2008年3月25日禅堂开示刚才打坐的时候，(有人)发出声音来，是不是在造业？为何这样讲呢？因为这个场地是大家的、公众的，大家在这里享受寂静。所以在社会上面，凡是现在懂道理的，在公众场合，手机都是设..
2024-06-16 -
传喜法师：2008年3月2日 风动幡动心的觉知 开示-皈依佛
传喜法师：2008年3月2日风动幡动心的觉知开示传喜法师上海开示；好，现在我们的距离就很近了，这样子心灵的距离也近了，心灵交流起来就很通畅，否则感觉远远的。还是电视里面看得清楚，很多时候电视没人打扰，都是特..
2024-06-16 -
传喜法师：2008年2月21日 正月十五 开示-皈依佛
传喜法师：2008年2月21日正月十五开示放生开示；无明、行是过去无始以来的惑和业，招致现在识、名色、六入、触、受的苦果，爱、取、有是现在的惑和业，招致未来的生、老死的苦果。这个死人身上是解剖不出来的，死人..
2024-06-16 -
净土法门法师：怎样念佛得一心不乱，三昧现前？
净土法门法师：怎样念佛得一心不乱，三昧现前？摘自《学佛答问》（答香港参学同修之五十六）问：修行人欲念佛一心不乱，三昧现前，应如何修持？答：放下，三昧就现前，秘诀就在此地。连求一心不乱的念头也要放下，为..
2024-06-16 -
仁清法师：《般若70义甘露滴》七相之喻
仁清法师：《般若70义甘露滴》七相之喻“兹举出能知七相之比喻”“1、有法此等有漏缘起，无谛实(真实、实有)，只是耽著习气之变现故，如梦”。“有漏缘起”即所有随业惑产生之法的总称，此等是有法。“无谛实”是后..
2024-06-16 -
悲寂法师：佛教与科学有接轨点
悲寂法师：佛教与科学有接轨点近现代以来，将佛教与科学置于同一平台进行考察与对话已成为一个新兴的理论视域。参加讨论的，既有佛学家，也有科学家，两种原本看似排异的力量逐渐寻找着彼此的融合点，从而拓宽了各自..
2024-06-16 -
如石法师：入菩萨行 《入菩萨行》译注 第五品 护正知
第五品护正知一、守护学处之要——护心(一)护心则能护一切1.总说须护心1.欲护学处者,一个想要守护菩萨学处的人,策励当护心;应该要非常专注地护心;若不护此心,如果不能好好地守护这颗心,不能护学处。就不能守护好菩萨..
2024-06-17 -
果戒法师：佛前有八个因果定律，个个受益终身
1.改脾气是关键学佛后，首先要改掉生气的脾气，因为它一起来，就火烧功德林，前功尽弃!只要嗔恨不改，就决定不能往生净土。我们面对不顺心的一切境界，首先要深信因果，别人怎样伤害我，说明我前生就怎样伤害过人家..
2024-06-17 -
如石法师：入菩萨行 入菩萨行集要 第一品 菩提心利益
第一品菩提心利益梵语云:Bodhisattvacaryavatara藏语云:Byang此同时chub sems dpa,I spyod pa la jug pa汉语云:入菩萨行译敬:敬礼一切佛菩萨—论绪—1.遍礼佛佛子, 及诸应敬者;依教今略说: 佛子律仪行。2.昔无论未说..
2024-06-17 -
传喜法师：2008年2月20日 正月十四 开示-皈依佛
传喜法师：2008年2月20日正月十四开示网络开示；阿弥陀佛！大家好！刚才我们在慧日法堂念佛，今天来自祖国各地，四面八方的人很多的，在法堂里面，将近一个小时也是很快的过去。1、信众：阿弥陀佛！顶礼师父！昨天晚..
2024-06-17
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈
