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如石法师:入菩萨行 《入菩萨行》译注 译注说明 论序
《入菩萨行》译注译注说明一、本书翻译《入行》(Byang chub sems dpa’i spyod pa la ’jug pa)所参考之藏文原本,共有以下三种:1.德格版西藏大藏经,dBu-ma,La,lb1~40a7(Vol.10,University of Tokyo,Tokyo,1978)。2...
2024-06-30 -
本焕法师:灵泉寺禅七第四天-皈依佛
本焕法师:灵泉寺禅七第四天时间很快,今天是禅七的第四天了。在这四天当中,禅堂里的各种规矩,大家都掌握得差不多了,个别的地方还有些不如法。这说明大家都在用心去做。大家都知道,这是个精进七,生死七。开悟则..
2024-06-30 -
本焕法师:灵泉寺禅七第三天-皈依佛
本焕法师:灵泉寺禅七第三天昨天讲大家要发道心。发道心干什么呢?就是要把功夫用好。不发道心,功夫是用不好的。现在我们坐在禅堂里参禅打坐,一定要放得下。放得下,功夫才能提得起来。若放不下,功夫也就提不起来..
2024-06-30 -
本焕法师:灵泉寺禅七第二天-皈依佛
本焕法师:灵泉寺禅七第二天我昨天讲了,现在是禅堂克期取证的时间。要在这七天取证,最主要最主要的就是要发道心。一个人,如果没有道心,什么也办不成。我们大家选择了出家,为了什么?并不是说没有饭吃才出家,并..
2024-06-30 -
本焕法师:灵泉寺禅七第一天-皈依佛
本焕法师:灵泉寺禅七第一天1995年在台湾万里灵泉寺禅七:从今天开始打精进禅七。精进禅七又叫生死七。要在这七天当中克期取证。能开悟,就生;不能开悟,就死。所以叫生死七。在这七天当中,我希望大家要精进,要坚..
2024-06-30 -
佛教法师讲经 本焕法师:简介-皈依佛
佛教法师讲经本焕法师:简介本焕法师,接法近代高僧、世寿一百二十岁的虚云大和尚,成为中国佛教禅宗临济宗第四十四代传人,现为广州光孝寺、丹霞山别传寺、深圳弘法寺住持,兼任中国佛教咨议委同会副主席、中国佛教..
2024-06-30 -
如石法师:入菩萨行 附录 中国藏传佛教“修心”文集 二、修心八颂
修心八颂1.我于一切有情众, 视之尤胜如意宝,愿成满彼究竟利, 恒常心怀珍爱情。2.随处与谁为伴时, 视己较诸众人卑,从心深处思利他, 恒常尊他为最上。3.一举一动观自心, 正当烦恼初萌生,危害自与他人时, 愿疾呵斥令消..
2024-07-01 -
如石法师:入菩萨行 入菩萨行集要 第四品 不放逸
第四品不放逸1.佛子既如是, 坚持菩提心,恒勤勿懈怠, 莫违诸学处。2.遇事不慎思、 率尔未经意,虽已誓成办, 后宜思舍否。3.诸佛及佛子, 大慧所观察,吾亦屡思择, 云何舍誓戒?4.若誓利众生, 而不勤践履,则为欺有情; 来生..
2024-07-01 -
如石法师:入菩萨行 附录 中国藏传佛教“修心”文集 一、前言
中国藏传佛教“修心”文集前言藏语修心(blo sbyong)一词,简单地说,就是冶炼心志;广说,则举凡端正思想、去除私欲、厌离世间、扩大慈悲、强化意志和坚固信仰等知、情、意三方面的修养、锻炼和提升都包含在内。在藏传佛..
2024-07-01 -
如石法师:入菩萨行 入菩萨行集要 第五品 护正知
第五品护正知1.欲护学处者, 策励当护心;若不护此心, 不能护学处。2.若纵狂象心, 受难无间狱;未驯大狂象, 为患不及此。3.若以正念索, 紧栓心狂象,怖畏尽消除, 福善悉获至。4.虎狮大象熊、 蛇及一切敌、有情地狱卒、 ..
2024-07-01 -
如石法师:入菩萨行 《入菩萨行》导论 三、《入行》与《学集》创作过程拟构
三、《入行》与《学集》创作过程拟构根据上一节的结论,现在我们不妨试着去想象寂天创作《学集》与《入行》的大致过程。寂天出了家以后,开始遵循闻、思、修与戒、定、慧的次第潜心修学佛法。他一面亲近善知识听闻法要..
2024-07-01 -
智海法师:努力殷勤空里步 承生启后昌
智海法师:努力殷勤空里步承生启后昌努力殷勤空里步承生启后昌━━内江圣水寺智海法师写真智海最初法名明性。十年前,他驻锡内江高峰寺时,由于他穷究儒释道三学,颇有声望,内江的名人学士追随左右。每问及佛学,他..
2024-07-01 -
智海法师:大乘菩萨戒若干问题之考察-皈依佛
智海法师:大乘菩萨戒若干问题之考察内容提要:菩萨戒是大乘修行人的实践规范,作为诸佛的金刚宝戒,对菩萨行者的身口意业都有明确的指导。本文探索了菩萨戒的来源以及菩萨戒经在我国的传译流布,比较了《璎珞经》和..
2024-07-01 -
智海法师:佛教对“适应”的基本说明-皈依佛
智海法师:佛教对“适应”的基本说明全国宗教工作会议把积极引导宗教与社会主义社会相适应作为宗教工作的一个重要内容。佛教界大会小会之时,把“与时俱进,开拓创新,不断促进佛教与社会主义社会相适应”的口号也提..
2024-07-01 -
智海法师:戒定慧三学与人生解脱(文稿)-皈依佛
智海法师:戒定慧三学与人生解脱(文稿)皈依佛网总说:一.人生为何要求解脱?1、束缚的问题:人生诸多不自在三苦五苦八苦2、解脱的自在:三明:在佛曰三达。在罗汉曰三明。智之知法显了,故名为明,又曰智明,又曰智..
2024-07-01 -
智海法师:念佛七期回向发愿疏-皈依佛
智海法师:念佛七期回向发愿疏伏以一心圆净,即五浊而不违清泰之乡;三界横超,虽九品而岂隔庸凡之位。融胜三昧王于性海,转第一义谛于口轮。道在人宏,佛随机应。中华人民共和国四川省内江市圣水寺比丘智海等,即日..
2024-07-01 -
体慧法师:念佛应具足的三个条件
体慧法师:念佛应具足的三个条件(西安2月10日佛七晚开示)西安2/10晚开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示 尊敬的性觉法师慈悲,各位法师,各位在家菩萨大家晚上好,阿弥陀佛:印光大师说:“这一句南无阿弥陀佛能念的熟成..
2024-07-01 -
如石法师:入菩萨行 入菩萨行集要 入菩萨行(经文) 序
入菩萨行(经文)—序—《入菩萨行》是公元八世纪初,一位印度的中观学者——寂天根据三藏典籍所写的大乘修心论着。此论的性质和《法句经》颇为类似;它的说理深入浅出、引人入胜,它的譬喻幽默风趣、切中人心,它的训诲陈..
2024-07-02 -
海涛法师放生感应
在我们放生时能够让厄运和灾难得到化解,也能够为我们增长福报和功德,使我们的命运发生改变并得到巨大的改善,而且通过放生还可以帮助我们远离一切的伤害和疾病,使我们的身体更加健康,同时还要知道放生的仪轨。那..
2024-07-02 -
海涛法师施食感应
施食能够让我们的劫厄和灾祸得到消减,使我们在生活中更加的幸福和得心应手,也能够为我们破除心中的阴郁和苦闷,使我们的内心更加健康,而且通过施食还可以帮助我们排除心中的阴郁和忧愁,使我们的心灵更加清明和安..
2024-07-02