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智海法师:《大乘菩萨戒的精神》讲记一-皈依佛
智海法师:《大乘菩萨戒的精神》讲记一2007年11月28日上午·庐山东林寺净土研究生班南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实意各位法师、各..
2024-07-14 -
智海法师:《因果明镜论》讲记九-皈依佛
智海法师:《因果明镜论》讲记九2009年6月1日·四川内江圣水寺;今天请大家翻到《因果明镜论》第三十面。前面把十业道,十种善业,十种恶业,从它怎么样叫做恶业,怎么样叫做善业,体性上我们学习过了。业的力量是怎..
2024-07-14 -
智海法师:《因果明镜论》讲记八-皈依佛
智海法师:《因果明镜论》讲记八2009年5月29日·四川内江圣水寺;今天请大家翻到二十九面。昨天我们已经把十种恶业给大家揭示过了。这十种恶业当中,贪心、嗔恨心和邪见,也就是我们平时所说的贪嗔痴三种毒,这是最..
2024-07-14 -
弘一法师:青年人学佛注意四点
弘一法师:青年人学佛注意四点青年学佛注意事项文/弘一大师一、惜福“惜”是爱惜,“福”是福气。就是我们纵有福气,也要加以爱惜,切不可把它浪费。诸位要晓得:末法时代,人的福气是很微薄的:若不爱惜,将这很薄..
2024-07-14 -
净土法门法师:往生极乐是否也早就注定好的
净土法门法师:往生极乐是否也早就注定好的问:“一饮一啄,皆是前定”,此人今生会往生西方极乐世界,也是早就注定好的吗?净空法师答:也可以这个说法。善导大师讲得好,人一生的成就,总在遇缘不同。这个人有善根..
2024-07-14 -
照光法师:金刚般若波罗蜜经通解 4
金刚般若波罗蜜经通解(4)释照光壬四表如来口业清净而堪生信须菩提:如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。须菩提:诸佛如来乃是证悟究竟实相者,乘真理之道而来度化众生,故名为如来。如来证得如理智[1]与..
2024-07-15 -
智海法师:《因果明镜论》讲记七-皈依佛
智海法师:《因果明镜论》讲记七2009年5月28日·四川内江圣水寺;今天请大家翻到《因果明镜论》二十六面。前面我们把一切的业总摄为十种业道。十种业道,从恶业方面来说,就是十种恶业;从善业方面来说,就是十种善..
2024-07-15 -
智海法师:《因果明镜论》讲记六-皈依佛
智海法师:《因果明镜论》讲记六2009年5月27日·四川内江圣水寺;第二节十恶业;今天请大家翻到二十面。我们说业果无量无边,但是用十善业道、十恶业道就把这些业概括起来了。所以,我们在学习的时候依十善业、十恶..
2024-07-15 -
智海法师:《因果明镜论》讲记五-皈依佛
智海法师:《因果明镜论》讲记五2009年5月26日·四川内江圣水寺;今天请大家翻到《因果明镜论》十七面。昨天我们已经学到第三节,心是业之源。前面第二节,我们讲了业的规律。业的规律从什么地方产生呢?就是从我们..
2024-07-15 -
智海法师:《因果明镜论》讲记四-皈依佛
智海法师:《因果明镜论》讲记四2009年5月25日·四川内江圣水寺;今天请大家翻到《因果明镜论》13面。前面我们已经把业因果的规律讲了三个方面。第一个,是自作自受;第二个,是苦乐原则;第三个方面是因微果著。今..
2024-07-15 -
智海法师:《因果明镜论》讲记三-皈依佛
智海法师:《因果明镜论》讲记三2009年5月22日·四川内江圣水寺;今天请大家翻到《因果明镜论》第十面。昨天我们已经学到了业的规律。业的规律里面分了五个方面,前两个方面已经学习过了。业的规律,第一个方面是自..
2024-07-15 -
常敏法师答:其国不逆违,自然之所牵。我对这句经文还是不太明白
常敏法师答:其国不逆违,自然之所牵。我对这句经文还是不太明白问:其国不逆违,自然之所牵。我对这句经文还是不太明白,请师父开示。常敏法师:十八愿成就文诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念至心回向,愿生..
2024-07-15 -
首愚法师:修持准提法的七个层次
首愚法师:修持准提法的七个层次修行路上,我们有缘接触到准提法,但是大家想在这大法的修持上得到效果,大致上,仍需要依照下列七个层次按部就班的去实践它: 一、诚敬:首先要具备绝对的信心,并且要以非常敬业的..
2024-07-15 -
智海法师:《因果明镜论》讲记二-皈依佛
智海法师:《因果明镜论》讲记二2009年5月21日·四川内江圣水寺;今天请大家翻到法本第四面。第一章,总说业因果。第一节,谁是创造者。我们来看赖以生存的大宇宙,还有无数的星球,无数的山川湖海,还有无数的飞潜..
2024-07-16 -
智海法师:《因果明镜论》讲记一-皈依佛
智海法师:《因果明镜论》讲记一2009年5月20日·四川内江圣水寺;今年安居我们准备首先学习益西彭措堪布所著的《因果明镜论》。因为我们前面所说了,把《菩提道次第广论》学过以后,每一个细节的如理思维要加强,要..
2024-07-16 -
智海法师:《净土十疑论》讲记六-皈依佛
智海法师:《净土十疑论》讲记六第五者是出生不净,最初出生是从产门出生,是不干净的地方。第六是具体不净,一张皮下都是精肉血脉,全身上下从头到脚,七窍常流不净之物。三十六种物,常常是不净的。第七呢,是究竟..
2024-07-16 -
智海法师:《净土十疑论》讲记五-皈依佛
智海法师:《净土十疑论》讲记五第八疑问:众生无始以来,造无量业。今生一形不逢善知识,又复作一切罪业,无恶不造。云何临终十念成就,即得往生,出过三界?结业之事,云何可通?答:众生无始以来,善恶业种多少、..
2024-07-16 -
智海法师:《净土十疑论》讲记四-皈依佛
智海法师:《净土十疑论》讲记四第五种怀疑主要是针对没有断烦恼,怎么样往生西方极乐世界。如果要通过自力修行,必须要了断烦恼之后,这样往生西方极乐世界呢,往生其他净土呢,还要很长远的时间。到第六正行住,一..
2024-07-16 -
仁清法师:什么是诽谤三宝和一切外道的不正知见
菩萨十八重戒之九执持邪见谤无因果《集颂》:“起诸邪见谤因果,无前后世黑白业。自行十恶亦教他,坚固执持他胜罪。”“邪见”狭义地指诽谤因果规律,认为因果不存在;广义的包括诽谤正信、诽谤三宝和一切外道的不正..
2024-07-17 -
智海法师:《净土十疑论》讲记三-皈依佛
智海法师:《净土十疑论》讲记三第四疑问:等是念求生一佛净土,何不十方佛土中,随念一佛净土随得往生,何须偏念西方弥陀佛耶?事理不圆融,用道理来修。这里呢,圆融不起来。这些道理呢,讲起来要深奥些。我们平时..
2024-07-17