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普献法师：短文集中
普献法师：短文集中二快乐无限公司我们每一个人的内心都经营着两家公司：一家叫烦恼有限公司，还有一家是快乐无限公司。为什么叫烦恼有限公司？因为烦恼人人讨厌，自作自受──当你哭的时候，你一个人哭；当你笑的时..
2024-08-08 -
普献法师：修学方法
普献法师：修学方法修学方法：(一)烦恼根源闻慧、思慧，会让我们有正知正见；断烦恼，必须靠无漏的修慧。不少人都曾在闻慧及思慧方面下很大的功夫，例如：深入经律论、静坐、参禅、念佛、持咒，修了种种法门，可是烦..
2024-08-08 -
法界法师：《金刚经》释义 第三十品、一合理相分
《金刚经》释义——第三十品、一合理相分须菩提。若善男子善女人。以三千大千世界碎为微尘。于意云何。是微尘众,宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。何以故。若是微尘众实有者。佛既不说是微尘众。所以者何。佛说微尘..
2024-08-09 -
法界法师：药师经讲解 第一讲
药师经讲解 第一讲释法界法师大家晚上好！今天我们开始学习《药师经》，在没讲之前先说两句闲话，大家都知道除了星期五和星期六他们有读书外，基本上都是咱们在讲经。你闲聊得看是什么时候，如果你们都是圆融无碍了..
2024-08-09 -
净土法门法师法语：平常不用功，这不保险
净土法门法师法语：平常不用功，这不保险1 “十念必生”是阿弥陀佛在四十八愿里面的第十八愿，这是弥陀本愿。古来祖师大德告诉我们，这个法门虽然是易行道，一定要修清净心，要真正把五欲六尘舍掉，把贪嗔痴慢放下，..
2024-08-09 -
法界法师：应化非真分 第三十二品
应化非真分 第三十二品须菩提。若有人以满无量阿僧祗世界七宝。持用布施。若有善男子善女人。发菩提心者。持于此经。乃至四句偈等。受持读诵。为人演说。其福胜彼。云何为人演说。不取于相。如如不动。何以故。一切..
2024-08-09 -
净土法门法师法语：遇到疾病和困难时找灵媒有没有用处？
净土法门法师法语：遇到疾病和困难时找灵媒有没有用处？遇到疾病和困难时找灵媒有没有用处？净空法师1 许多学佛人平时听经、念佛，但遇到疾病和困难时，就去求神、算卦、看风水、找灵媒、求感应，有没有用处？这些人..
2024-08-09 -
法界法师：《金刚经》释义 第三十二品、应化非真分
《金刚经》释义——第三十二品、应化非真分须菩提。若有人以满无量阿僧祗世界七宝。持用布施。若有善男子善女人。发菩提心者。持于此经。乃至四句偈等。受持读诵。为人演说。其福胜彼。云何为人演说。不取于相。如如..
2024-08-09 -
普献法师：诸魔外道
普献法师：诸魔外道各位有没有看过魔跟外道？你眼睛眯眯的，上课不看我，那是什么魔？懈怠魔。心外求法，就是外道。一天到晚心里想：我有什么我就会快乐、到外面去玩就会很快乐、出国游玩多快乐，那我们也是外道。然..
2024-08-09 -
净土法门法师法语：释迦牟尼佛是念佛成佛的
净土法门法师法语：释迦牟尼佛是念佛成佛的1 蕅益大师在《弥陀经要解》里面，明白地告诉我们：释迦牟尼佛是念佛成佛的。 2 佛在《佛说阿弥陀经》上说，他老人家自己是念阿弥陀佛，得阿耨多罗三藐三菩提的。得阿耨多..
2024-08-09 -
普献法师：实我文化
普献法师：实我文化世界上所有的文化、所有的哲学、宗教都是实我的文化——实实在在的「我」，它灌输我们的观念是自我成长、自我突破、自我超越，都离不开这个「我」，整个世界上的文化都是让这个「我」如何去扩充的..
2024-08-09 -
普献法师：收放自如
普献法师：收放自如狮头山元光寺日期：1998年9月6日今天我要讲什么给各位参考？叫做「收放自如」。第一个讲「收」字。一般人在六根与六尘接触的刹那，我们总是以过去的经验来了解当下，没有办法真正的以当下的、很单..
2024-08-09 -
普献法师：本来面目
普献法师：本来面目元光寺2009年9月6日各位大德，大家早安，阿弥陀佛。各位从台北、彰化远道而来，狮头山以最好的空气、最好的气温来欢迎各位，相信你们到这个地方来，一定会觉得空气新鲜，这是这里的特色。你看，空..
2024-08-09 -
普献法师：新年快乐
普献法师：新年快乐2010.02.18狮岩洞-元光寺各位大德，大家晚安！能够相聚在一起，是一个很深的因缘。可是我们大家都很健忘，其实我们大家前生都做过父母子女、兄弟姊妹，有这个因，所以今生又见面了。可是我们忘了..
2024-08-09 -
净土法门法师法语：常听说某个法师、某个居士是什么佛再来的，问我可不可能？
净土法门法师法语：常听说某个法师、某个居士是什么佛再来的，问我可不可能？*我们在现代这个时代，新加坡这个地方是福地，好像这个现象比较少。我在美国的时间多，常常听说那个地方文殊菩萨来了，某个居士是文殊菩..
2024-08-09 -
界定法师：漫说《杂阿含》～F 1114经与1115经叙述帝释天与阿修罗混战的一些事例，重点
界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十）～F 1114经与1115经叙述帝释天与阿修罗混战的一些事例，重点是讲述天帝释的精勤与恭敬修行人。 1114经与1115经叙述帝释天与阿修罗混战的一些事例，重点是讲述天帝释的精勤与恭敬..
2024-08-10 -
法界法师：《金刚经》释义 第二十八品、不受不贪分
《金刚经》释义——第二十八品、不受不贪分须菩提。若菩萨以满恒河沙等世界七宝。持用布施。若复有人。知一切法无我。得成于忍。此菩萨。胜前菩萨。所得功德。何以故。须菩提。以诸菩萨。不受福德故。须菩提白佛言。..
2024-08-10 -
信愿法师：一声弥陀车毁人安
信愿法师：一声弥陀车毁人安【念佛感应录】一声弥陀车毁人安我儿陈彦廷，法号净土，今年十九岁，就读宜兰佛光大学，课余就近在礁溪的长荣饭店兼差。民国一○一(二○一二)年十二月十日中午十二点多，突然接到他的电话..
2024-08-10 -
普献法师：解名相
普献法师：解名相宗派经典并没有属于那一宗那一派的分别，是我们中国人把它做区分，其实这是错的。我个人喜欢读华严，但我不认为自己是华严宗，我只是称它为佛经──佛陀说的经。不论那一部经或论，只要我喜欢，就去..
2024-08-10 -
界定法师：漫说《杂阿含》～M 1176经：本经为大目犍连代佛说法，重点为何谓“有漏法”及
界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十三）～M 1176经：本经为大目犍连代佛说法，重点为何谓“有漏法”及“无漏法”。1176经：本经为大目犍连代佛说法，重点为何谓“有漏法”及“无漏法”。曾经一段时间，佛陀在迦毗罗卫..
2024-08-10
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